Нужна помощь в написании работы?

К ирландской эпической традиции,  дошедшей до нас в средневековых рукописях,  относятся саги,  которые условно можно поделить на четыре группы,  или цикла,  а именно:
1.  Мифологический цикл;
2.  Уладский цикл(или ольстерский);
3.  Цикл финна(или осеанский);
4.  Исторический цикл(или королевский).
В сагах так называемого Мифологического цикла все главные персонажи принадлежат к Tuatha De Danann, «Племенам богини Дану»,  легендарному народу,  который, как принято считать, победил фоморов и заселил Ирландию перед тем, как туда приплыли сыновья Миля, предки ирландцев, вытеснивших Племена богини Дану.  Саги Уладского цикла (цикла «Красной ветви») посвящены главным образом войнам короля Конхобара из Ульстера (Улада), и, в первую очередь, жизни и деяниям самого знаменитого из них  —  Кухулина.  Саги, относящиеся к Циклу Финна,  повествуют о герое Финне Мак Кумале и его воинах (фениях).  Этот цикл называют иногда Циклом Оссиана,  так как большинство входящих в него поэтических текстов традиционно приписывается сыну Финна Ойсину,  или Оссиану (под этим именем он известен благодаря «Песням Оссиана» Джеймса Макферсона).  Так называемый Исторический цикл  —  самый пестрый,  в него входят разрозненные саги,  группирующиеся вокруг отдельных верховных или местных королей Ирландии.  При этом в каждом из четырех названных циклов содержится эпический материал,  восходящий к общему индоевропейскому наследию и предположительно являвшийся компонентом духовной традиции кельтских народов в эпоху до переселения на эти острова.  Однако в трудах средневековых ирландских монахов-историков главные персонажи эпических преданий выстроены в единую хронологическую цепь  — от времен потопа до начала вторжения в Ирландию викингов.  Правление короля Конхобара в Ульстере относят к первому веку до н.э.; Финн и его воины жили и сражались во времена короля Кормака Мак Арта, который был верховным королем Ирландии, вероятно, в III в. н. э.; предания же,  относящиеся к Историческому циклу,  группируются вокруг королей,  правивших Ирландией в II — VIII вв.  н. э.

И повести о Племенах богини Дану,  и другие «мифологические» повествования, изобилуют магией и превращениями,  а победу обычно завоевывают превосходством в знании и чародействе.  Таким образом,  можно сказать,  что отличительные черты повестей подобного типа  —  уважение перед мудростью и вера в силу волшебства.
В сагах Уладского цикла тоже присутствует вера в сверхъестественное,  общий дух повествования совсем иной.  Главные персонажи цикла  —  не чародеи и маги,  а воины,  и слава их зиждется на отваге, доблести и несокрушимой твердости. В ходе повествования постоянно отмечается не столько мудрость,  сколько сила воли и бесстрашие персонажа.  Так мы попадаем в мир героики. Центральная повесть всего Уладского цикла  —  это,  безусловно Tain Во Cuailnge,  «Похищение быка из Куальнге», эпическое повествование о том,  как объединенные силы четырех областей Ирландии с королевой Медб во главе предприняли военный поход против Улада,  чтобы силой отнять огромного быка,  принадлежащего одному из уладских землевладельцев. Вызовы на поединок,  насмешки,  похвальба подвигами, уже совершенными или грядущими,   —  вот основная тематика повестей этого цикла,  где честь и боевая слава героя суть важнейшие сюжетообразующие мотивы. Завязку ряда саг этого цикла составляет постоянное соперничество двух северных областей  —  Улада (Ульстера) и Коннахта,  ибо, как известно,  «война между ними началась за три сотни лет до Рождества Христова».
Повести о фиане,  или,  как их иногда называют,  Цикл Оссиана,  на первый взгляд напоминают саги Уладского цикла,  поскольку в первую очередь тоже рассказывают о сражениях и воинских подвигах,  однако сам стиль повествования,  характеры центральных персонажей,  их окружение, система этических ценностей и происхождение принципиально отличны.
С одной стороны,  тот факт,  что все герои саг о фениях были воинами,  сближает их с повестями Уладского цикла,  но,  с другой стороны,  близкие отношения фениев с обитателями сидов,  а также фигура самого Финна,  поэта и пророка,  делает сказания похожими скорее на мифологические повести.   Tсли Уладский цикл в целом прежде всего героический,  то Цикл Финна,  или Лейнстерский цикл,  носит,  скорее,  романтический характер.
Итак,  три главных цикла ирландской эпической традиции можно,  как нам кажется,  соотнести с тремя классическими типами проявления человеческой личности  — мыслью,  волей и чувством. Если центральные персонажи Мифологического цикла проявляют в первую очередь мудрость и знание,  а Уладского  —  силу воли и стремление к власти,  то отличительной чертой героев повестей о фиане является «человеческое тепло».

Ирландские повести,  традиционно относимые к Историческому,  или Королевскому,  циклу,  содержат гораздо меньше магических элементов,  чем повести мифологические,  они менее насыщены героическим духом,  чем саги Уладского цикла,  и менее романтичны,  чем рассказы о фиане. Хотя все названные качества так или иначе присутствуют в них, ни одно не может быть названо отличительной чертой данной группы повестей. Эти повести не только о королях (Самые известные из них: Конайре Великий,  Конн Ста Битв, Арт Одинокий, Кормак Мак Арт,  Ниал Девять Заложников), но и о королевстве как идее, о «правде короля», об основании династий,  об их смене, о судьбах королевских домов в разных областях Ирландии, о роли филидов и монахов в «истории» Ирландии, об утверждении христианства в Ирландии.

Интересная дополнительная информация о персонажах и основных событиях,  описанных в эпических преданиях всех этих четырех циклов,  содержится в трудах,  составленных христианскими монахами еще в период средневековья,  в частности в «Книге захватов Ирландии» (Lebor Gabala Erenn)  —  «истории» заселения острова предками ирландцев,  а до них другими племенами,   —  которая имеет ряд приложений: Список королей; «Глоссарий»,  приписываемый Кормаку Мак Куленану,  епископу и королю,  погибшему в 908 г.; так называемые диншенхас («старины мест»,  сказания о том,  как и почему то или иное место получило свое имя); «соответствия имен» (Coir Anmann  —  рассказы,  разъясняющие появление имен и прозвищ у того или иного известного персонажа) и,  наконец,  стихи,  триады и родословия,  содержащие многие знаменитые имена.

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимость
Поделись с друзьями