Любые студенческие работы - ДОРОГО!

100 р бонус за первый заказ

Поделись с друзьями

Война оказала большое влияние на духовный климат общества. Сформировалось поколение, ощутившее в связи с победой чувство собственного достоинства. Люди жили надеждой на то, что с окончанием войны все изменится к лучшему. Побывавшие в Европе воины-победители увидели совсем другую жизнь, сравнивали ее с собственной, довоенной. Все это пугало правящую партийную элиту. Ее существование было возможно только в атмосфере страха и подозрительности, при жестком контроле над умами, деятельностью творческой интеллигенции.

родолжались репрессии. В 1949 г. был арестован один из крупнейших русских религиозных философов первой половины XX в. Л.П.Карсавин. Страдая от туберкулеза в тюремной больнице, для выражения своих философских идей он обратился к стихотворной форме (”Венок сонетов”, “Терцины”). Умер Карсавин в заключении в 1952 г.

Десять лет (1947-1957) находился в заключении выдающийся русский мыслитель, философ, поэт Д.Л.Андреев. Во Владимирской тюрьме он работал над своим трудом “Роза мира”, писал стихи, свидетельствующие не только о мужестве в отстаивании своего призвания, но и о трезвом понимании того, что происходит в стране:

то им помогало выдержать? Сила духа, уверенность в своей правоте – и искусство. У А.А.Ахматовой хранилась тетрадка из бересты, где были процарапаны ее стихи. Их записала по памяти одна из сосланных “жен врагов народа”. Стихи униженного великого поэта помогли ей выстоять, не сойти с ума.

Неблагоприятная ситуация сложилась не только в искусстве, но и в науке. Особенно пострадали генетика и молекулярная биология. На сессии ВАСХНИЛ в августе 1948 г. монопольное положение в агробиологии заняла группа Т.Д.Лысенко. Хотя его рекомендации были абсурдны, их поддержало руководство страны. Учение Лысенко было признано единственно правильным, а генетика объявлена лженаукой. О том, в каких условиях приходилось работать противникам Лысенко, позже рассказал в романе “Белые одежды” В.Дудинцев.

Начало “холодной войны” отозвалось в литературе конъюнктурными пьесами “Русский вопрос” (1946) К.Симонова, “Голос Америки” (1949) Б.Лавренева, “Миссурийский вальс” (1949) Н.Погодина. Было, например, раздуто “дело Клюевой – Роскина” – ученых, которые, издав на родине книгу “Биотерапия злокачественных опухолей”, передали рукопись американским коллегам через секретаря Академии медицинских наук СССР В. В. Парина. Последний был осужден на 25 лет как шпион, а авторы вместе с министром здравоохранения преданы “суду чести” и объявлены “безродными космополитами”.

Поздний сталинизм – 1946-1953. Конец 40-х-начало 50-х годов, время позднего сталинизма, ознаменованы предельным, максимальным падением уровня литературы в СССР. А смерть И.А. Бунина в 1953 году была воспринята в качестве символического конца старой литературы зарубежья. Таким образом, обе основные ветви русской литературы эволюционируют по нисходящей от 20-х к 50-м годам, а во второй половине века вновь медленно поднимаются, достигая неплохого уровня, но едва ли сопоставимого с уровнем классики XX столетия. Видимо, последствия исторических потрясений, репрессий и войн слишком тяжелы.

40-50-е годы:

тема войны — Твардовский — Василий Тёркин, Шолохов — Судьба человека, Симонов — Дни и ночи, Живые и мёртвые, Солдатами не рождаются, Катаев — Сын полка, Фадеев — Молодая гвардия, Корнейчук — Фронт, Леонов — Нашествие.

Леонов — Русский лес.

Пастернак, Ахматова, Заболоцкий

вторая волна эмиграции — Набоков, Газданов, Алданов, Поплавский, Берберова, Одоевцева, Елагин, Нароков, Моршен

Советские писатели надеялись, что партия расширит пределы относительной творческой свободы, дарованной им во время войны, однако постановление Центрального комитета по вопросам литературы от 14 августа 1946 покончило с этими надеждами. Искусство должно вдохновляться политически, заявил советский политик А.А.Жданов, и «партийность» и социалистический реализм должны быть руководством для писателя.

Пик развития тоталитаризма. Страх сковывает талант писателей. Отсутствие свободы творчества приводит к нарушению естественного развития литературы. Крайняя художественная бедность.

После войны эйфория. Чувство собственного достоинства появляется у людей. Солдаты, побывавшие в Европе, сравнили жизнь там и тут. Партийную элиту это пугало, в результате - жесткий контроль над умами. Репрессии против целых народов (чеченцы, ингуши, калмыки, крымские татары). Обвинены в предательстве и выселены в Сибирь. Об этом писал Анатолий Приставкин в "Ночевала тучка золотая".

Бывшие военопленные отправлялись в сибирские лагеря. Намеренно создается образ процветающей державы, которая не имеет ничего общего с реальностью (фильм "Кубанские казаки", эпизод "Ярмарка").

Май 1945 - пленум союза писателей.

Н.Тихонов: "Я не призываю к лихой резвости, я против облака печали".

О.Берггольц: "Существует тенденция, представители которой всячески протестуют против изображения и запечатления тех великих испытаний, которые вынес наш народ в целом и каждый человек в отдельности. Но зачем же обесценивать народный подвиг И зачем же преуменьшать преступления врага, заставившего наш народ испытать столько страшного и тяжкого. Враг повержен, а не прощен, поэтому ни одно из его преступлений, т.е. ни одно страдание наших людей не может быть забыто".

В 1946 постановления ЦК:

август 1946 - "О журналах "Звезда" и "Ленинград" + доклад секретаря ленинградского обкома Жданова".а

август 1946 - "О кинофильме "Большая жизнь".

1948 - "Об опере Вано Мурадели "Великая дружба".

Этими постановлениями были охвачены основные виды современного искусства: лит-ра, театр, музыка, кино.

Суть постановлений: творческая интеллигенция должна создавать высокоидейные произведения, которые отражают трудовые подвиги советского народа. Одновременно деятели искусства обвиняются в пропаганде буржуазной идеологии (Ахматова и Зощенко).

Ахматова - "представительница чуждой нашему народу пустой и безыдейной поэзии".

Жданов в докладе об Ахматовой: "Не то монахиня, не то блудница, а вернее, блудница и монахиня, у которой блуд связан с молитвой".

Жданов о Зощенко: "Копается в низменных и мелочных деталях быта".

Сталин называл его "пошляком", "дураком" и "балаганным рассказчиком".

У Ахматовой 20 лет не выходило ни одной книги, но она очень ярко вернулась в литературу в 1946 году. Она стала известной.

Зощенко тоже пользовался огромным успехом.

"Перед восходом солнца" - книга про страх. Зощенко страдал от депрессии и меланхолии. Он копнул глубже - в прошлое, погрузился в себя, доходит до 2 лет, выясняет источник невроза - возможно, простое падение. Обнаружив источник, он делается свободным.

З. и А. исключены из Союза писателей, по сути у них больше нет трудовой книжки, никакой официальной работы, лишены средств к существованию. Лидия Чуковская и Ольга Берггольц помогают Ахматовой. У Зощенко развилась сильная степень анорексии => умер от голода. Зощенко очень поддерживали Вертинский и Шварц. Он ждал ареста и очень боялся, что его семья увидит это, поэтому почти не появлялся дома. Ему предлагали уехать во Францию, но он не согласился.

В 1953 году З. и А. приняли обратно в Союз писателей, З. был уже разрушен, умер от дистрофии в 1958: "Умирать надо вовремя, а я опоздал".

5 мая 1954 года: встреча А. и З. с английскими студентами. Они спрашивали о постановлениях. Им отвечал Дымшиц.

Затем был задан вопрос Ахматовой и Зощенко в таком плане: вот в докладе Жданова вас критиковали – как вы считаете, не вступая в сделку со своей совестью, эта критика была правильной или нет? Зощенко ответил, что с критикой был не согласен, о чем он и написал в свое время письмо И.В. Сталину.3 Затем он путано доказывал, почему не согласен с критикой, что якобы в двадцатых годах не было советского общества, было мещанство, против которого он и боролся. «Сейчас снова остро поставлен вопрос о сатире. Но этим оружием надо пользоваться осторожно. Теперь я буду снова писать, как велит мне совесть». Ответ Зощенко был встречен аплодисментами со стороны английской делегации.

Второй выступила Ахматова. Она лаконично заявила, что постановление ЦК правильное и критика тоже. «Так я поняла раньше. Понимаю и теперь». В ответ аплодисментов не было.

На вопрос одного из писателей; почему ответ т. Ахматовой не был удостоен аплодисментов, как ответ Зощенко, члены делегации английских студентов ответили, что выступление Ахматовой для них неприемлемо и не импонирует их взглядам, а Зощенко они аплодировали за исключительную «искренность».

В июне 1954 Зощенко "прорабатывали" за его выступление на встрече со студентами.

Продолжаются репрессии, были арестованы философы, поэты, писатели. Велась активная борьба с космополитизмом => отсутствие патриотизма, отрицание первичности советских интересов. Борьба с евреями, армянами, да и русскими (если были за космополитизм).

Хорошее борется с лучшим. Конъюнктурность произведений. Схематизм образов, надуманные сюжеты и восхваление личности Сталина.

В начале 50-х гг. партия вдруг поняла, что люди меньше читают, реже ходят в театр. Началась критика литературы за бесконфликтность, за лакировку действительности. Например, Бабаевский («Кавалер золотой звезды») был обласкан, а потом «пропесочен».

Поэзия. Новое поколение поэтов: Юлия Друнина, Семен Гудзенко.

Ю. Друнина: «В солдатской шинели» (1948), около 30 сборников опубликовано. Была санинструктором на войне.

Темы: женщины и суровый военный быт, женщины и смерть, война и любовь.

Занимала очень активную жизненную позицию. Не смогла пережить развал СССР + умер муж. Угорела в машине. Оставила записку о том, что не может оставаться в этом мире.

Драматургия. Война закончилась, люди устали. Зрители в театре искали отдыха, праздника.

Яркие спектакли по западным пьесам: «Учитель танцев», «Собака на сене», «Мадмуазель де Туш» и др.

В 1946 – постановление о театрах, усиление агитационной составляющей. Комедии исчезли, теория бесконфликтности. Это абсурд. Драматурги стали писать скучнейшие пьесы: лучшее vs хорошее. Например: колхоз – новатор и консерватор. Оба хорошие, но победит новатор – лучший.

Георгий Товстоногов. Всего им было срежессировано 164 спектакля в СССР и 11 за рубежом. В послевоенные годы работал в Тбилиси, в Москве, а потом перебрался в Ленинград.

В 1949 году Товстоногов переехал в Ленинград и стал режиссёром, а в 1950 году — главным режиссёром Ленинградского театра им. Ленинского комсомола. Именно в этом театре он обрёл имя и признание. Выпускал примерно четыре спектакля за сезон, работая почти одновременно над несколькими пьесами. Его спектакли становились событием театральной жизни не только Ленинграда, но и всей страны. Но наибольший успех выпал на долю спектакля «Оптимистическая трагедия» по пьесе Вс. Вишневского, поставленного Товстоноговым в 1955 году на сцене Ленинградского театра драмы им. Пушкина. Спектакль произвёл впечатление не только на театральную публику, как в стране, так и за рубежом, но и на партийное руководство: в 1956 году театр исполнял «Оптимистическую трагедию» перед делегатами исторического XX съезда КПСС, — этот спектакль, позже удостоенный Ленинской премии, сыграл не последнюю роль в новом назначении режиссёра.

Хорошие пьесы: Арбузов «Годы странствий», Зорин «Гости».

Поэтизация человека-воина, романтическая окрашенность повествования о подвигах – характерные особенности повестей и романов тех лет: «Повесть о настоящем человеке» Б. Полевого (1946),«Александр Матросов» П. Журбы (1949), «Солдаты» М. Алексеева (1951 - 1953), «Зеленый луч» Л. Соболева (1954). В этих произведениях закладывался фундамент послевоенной документально-художественной прозы о войне.

В разных жанровых формах был создан выразительный образ человека на войне и в тылу. Трудными путями возвращались люди к мирной жизни. Это талантливо запечатлено в произведениях  «Жатва» (1950) Г. Николаевой, Сложные духовно-нравственные проблемы, острые личные коллизии отражены в них.

Большой интерес читателей вызвали произведения М. Пришвина, К. Паустовского, И. Соколова-Микитова, П. Бажова и др. Самобытные характеры русских умельцев, талантливых людей-творцов красоты изображены авторами с любовью, имеют глубокий символический смысл. Тема красоты земли, сохранения ее несметных богатств звучала после войны очень актуально. Она нашла художественное воплощение в творчестве не только названных писателей.

Значительным событием в истории отечественной литературы послевоенного периода стал роман Л. Леонова «Русский лес» (1953). Осмысление национальной истории, характеров, постановка важной проблемы сохранения русского леса звучали для современников писателя, переживших войну и разруху, как руководство к действию.

Социальный роман приобрел философскую глубину. Историческая тематика по-прежнему громко заявляла о себе. Изменились принципы изображения: вымысел в военно-исторических романах уступил место реальным фактам, писатели обращались к архивным материалам, воспоминаниям, связывали действия своих героев с историческими деятелями, искали аналогии, на основании которых давали свое представление о национальном типе: С. Злобин «Степан Разин» (1951), К. Федин «Первые радости» (1945), «Необыкновенное лето» (1947- 1948), Г. Марков «Строговы» (1949), К. Седых «Даурия» (1949) и другие.

В первые послевоенные десятилетия в литературе продолжали активно работать писатели старшего поколения. Были опубликованы вторая часть романа М. Шолохова «Поднятая целина» (1955 - 1958), произведения сложного в жанровом отношении, полифонического, столь же новаторский с точки зрения формы и содержания рассказ «Судьба человека» (1957) Шолохова, роман Л. Леонова «Вор» (вторая редакция), повесть П. Нилина «Жестокость» (1956).

Возмужало новое поколение прозаиков-участников войны. С их приходом в литературу расширились тематические и жанровые границы эпической прозы. Ярко заявила о себе лирическая проза. В 1947 году А.Т. Твардовский опубликовал главы будущей лирической книги «Родина и чужбина»  В книге Твардовского отражено личное восприятие автором войны, нарисованы портреты людей, встреченных в годы войны и оказавших влияние на формирование у автора таких понятий, как «Родина и чужбина». Более поздняя проза о войне дала примеры раскрытия подвига героя как свершения трудного дела на войне (произведения Ю. Бондарева, Г. Бакланова, В. Быкова).  Твардовский  хотел изобразить многоликую народную массу, ее участие в ВОВ, ее подвиг. Однако, считая свою биографию социально типичной, полагал возможным связывать события своей жизни с общим ходом истории, вводя свою биографию в контекст жизни страны.

Вслед за книгой Твардовского  были опубликованы  «Владимирские проселки» (1957) и «Капля росы» (1960) В. Солоухина, «Дневные звезды» О. Берггольц, «На Ельнинской земле» (1969) М. Исаковского, в которых в форме лирических раздумий, воспоминаний в свободной, почти очерковой форме изображены картины жизни, личной биографии и истории страны в предвоенный период и в годы войны. Авторский голос в его эстетическом многообразии открыто звучал в произведениях этих писателей. Столь же открыто была заявлена авторская позиция в очерковой прозе.

Интересна книга В. Овечкина «Районные будни» (1953). Развивая традиции русской очерковой прозы, В. Овечкин внес новое в разработку этого жанра, усилив страстную публицистичность и аналитичность оценки изображенной действительности. Цикл очерков объединен в книгу, имеющую сквозную тему, проблему, героев, единую концепцию автора, развенчивающего бюрократизм и бездушие чиновников. Книга очерков В. Овечкина была воспринята критикой далеко неоднозначно, порой враждебно. Это был смелый гражданский поступок человека, не лакирующего действительность, а вскрывающего сложные проблемы жизни деревни. Границы жанра социального очерка вслед за В. Овечкиным раздвинули Г. Троепольский своим сатирическим очерком «Записки агронома» (1954), лирико-драматический цикл очерков А. Калинина «На среднем уровне» (1954),

В ряде других произведений: «Тугой узел» (1956) В. Тендрякова, «Безотцовщина» (1961) Ф. Абрамова и др. писатели, повествуя о жизни деревни, усилили публицистический накал повествования, расширили рамки социальной повести.