Стилизация как художественный приём в «Александрийских песнях» М.А. Кузьмина.

Кузьмин занимает особую нишу в акмеизме. По образованию музыкант, композитор. Ученик Римского-Корсакова. На формирование мировоззрения оказали два путешествия:

1895 – путешествие в Египет – горькая личная утрата, умер друг Кузьмина. Эта утрата во многом повлияла на него, он не оправился до конца своих дней.

1897 – путешествие в Италию

Советское литературоведение его отрицало из-за его гомосексуальности и таких же тем в творчестве.

Теоретические трактаты, посвященные акмеизму:

Гумилев «Наследие символизма и акмеизма»

Городецкий «Некоторые течения в современной русской поэзии»

Мандельштам «Утро акмеизма»

Кузьмин «О прекрасной ясности»: в этом трактате автор разделяет писателей на два типа: первые несут миру хаос своей души, а другие – ясность. «Вторые для меня – при равенстве талантов выше и значительнее первых».

У Кузьмина беспроблемная, ясная поэзия. Он тяготеет к белым стихам (есть размер, нет рифмы) и свободным стихам. Гармония Кузьмина состоит в упорядоченном состоянии синтаксического параллелизма.

1908 – первый сборник «Сети».

«На вечере»

A

------------------------------- двери

A

B

------------------------------- двери

B

C

------------------------------- двери

C

Цикл «Александрийские песни» - стилизация. Подражание поэтам античности. Многие стихотворения основаны на символике числа 4.

4 – времена года.

4 – стороны света.

4 – время суток.

4 – возраст человека.

4 – темперамент человека.

4 – евангелия.

4 – всадника апокалипсиса.

40 – дней поминовения усопших.

И т.д.

Эпикурейский образ жизни: наслаждение и добровольный уход из жизни.