«Тихий Дон» М.А. Шолохова: идея домашнего очага как общечеловеческой ценности.

Первоначально роман должен был начинаться с описания мятежа генерала Корнилова, но вскоре автор признается: «Я почувствовал: что-то у меня не получается».

Начать с семьи было новой гениальной находкой молодого писателя. Этой историей автор отвечал  на вопросы, кто такие казаки, какие у них корни, что является основой их быта, почему они ведут себя в той или иной ситуации так, а не иначе. Семья – носительница того, что мы называем культурой. Поэтому в центре внимания Шолохова разные поколения семьи Мелеховых.

В семье Мелеховых велика патриархальная сила – всевластие отца в доме. Пусть его поступки круты, тон решителен и непреклонен, члены семьи сносят это терпеливо и сдержанно, даже горячий Григорий.

Качества характера Пантелея Прокофьевича: ум, чувство достоинства, верность казацким обычаям, труженичество, честность, смекалка, жажда независимости, суровость, нежное отношение к внукам. И в то же время враждебность и презрение к иным обычаям, иногородним «хохлам», собственничество, граничащее со скопидомством, жестокость по отношению к чужакам.

Ильинична и Наталья: верность в супружестве, терпение, чадолюбие, жалость к слабому, поддерживание родственных отношений, готовность на самопожертвование ради детей и семьи.

Одной из очаровательных и в то же время сложных героинь является Дарья. О её происхождении нам ничего не известно. Сама героиня в конце романа говорит: «У меня ни сзади, ни спереди никого нет».

Воплощением женственности и страсти в романе является Аксинья. Мы по-разному относимся к этой героине. Кто-то ею восторгается, а кто-то осуждает за то, что она способствовала разрушению семьи Григория, но привлекательность таких натур состоит в противоречивости характера.

Наверное, самым светлым, незапятнанным в романе Шолохова является образ Дуняшки. Именно ей автор отводит роль хранительницы семейного очага, доверив детей Григория.

Одной из ценностей в системе казацкого уклада, показанной в романе, является материнство.

Обратите внимание на очень интересную параллель в романе: дети являются мерилом жизненности самих героинь.

Не имея, в сущности детей, Дарья очень быстро умирает как женщина. Отсутствие детей становится «господним наказанием».

Аксинья родила дитя от Степана, но и здесь примечательно кратко: «…ребёнок умер, не дожив и до года». От Григория родила Танюшку, она стала счастлива и обрела какую-то особенно счастливую осанку. Но любовь к ребенку лишь была продолжением любви к Григорию. Как бы то ни было, ребёнок тоже умирает около полутора лет от роду. Детей Григория взяла после смерти Натальи к себе. «Они охотно называли её мамой», но она оставляет их, когда уезжает с Григорием, и гибнет от пули, не оставив после себя никого.

Наталья погибает в тот момент, когда она не просто отказалась от идеи материнства, но неестественно для неё злым, мстительным образом растоптала, разрушила свою же идею.

Шолохов приходит к выводу, что смерть женщины – это зло, беда, это смерть семьи

Крушение семьи как основной ячейки общества проницательно уловил автор романа в народной среде.

На долю Шолохова выпало описать, как был уничтожен этот старый, веками складывавшийся уклад казачьей жизни, столь дорогой его сердцу. Разрушена крепкая и большая семья Мелеховых. Кто в этом виноват? Никто не ответит на этот вопрос, не отвечает на него и Шолохов. Но он заставляет нас задуматься над тем, что могут сотворить люди сами с собой, когда перестают думать друг о друге и не хотят заглянуть вперед, чтобы  предвидеть и осознать следствия своих поступков.