Естественные науки ( науки о природе) - материалистические. Они исследуют вполне реальную природу, исходя из того, что она материальна, а ее предметы и явления существуют объективно, независимо от нашего сознания.
Закономерности развития Е. несут в себе как общие, так и специфические для них черты, обусловленные особенностями предмета изучения: 1. Обусловленность практикой; 2. Относительная самостоятельность, поскольку практическое решение возникающих задач может быть осуществлено лишь по достижении определенных ступеней самого процесса познания природы, который осуществляется от явлений сущности и от менее глубокой к более глубокой сущности; 3. Преемственность развития идей и принципов Е., теорий и понятий, методов и приемов исследований, неразрывность всего познания природы; 4. Постепенность развития естествознания при чередовании периодов постепенного спокойного развития и периодов резкой ломки (по типу взрыва) основ естествознания, всей системы понятий и принципов, всей естественно-научной картины мира. Прежние знания о природе получают дальнейшее развитие и обобщение, преодолевается прежняя универсализация, абсолютизация законов и принципов, носящих в действительности лишь ограниченный, относительный характер; 5. Взаимодействие наук, взаимосвязанность всех отраслей Е., когда один предмет изучается одновременно многими науками (методами этих наук), а методы одной науки применяются к изучению предметов других наук; 6. Противоречивость развития Е., доходящее до раскола на взаимоисключающие концепции, с последующим возникновением принципиально новой концепции, диалектически охватывающей предмет в целом; 7. Повторяемость идей, концепций, представлений с постоянными возвратами к пройденному ( и к исходному пункту научного развития ), но на более высокой ступени этого развития. Это и является движением по спирали, или "кругом кругов".
Без учета закономерностей развития Е. научные школы и целые научные направления способны зайти в тупик. Игнорирование относительной самостоятельности и внутренней логики естествознания ведет к слепому практицизму, к недооценке теории, к неспособности учитывать реальные возможности Е. Недооценка преемственности в развитии Е. приведет к утрате исторических корней современных воззрений.
Непонимание стадийности и отсутствие чувства реальности в оценке текущей стадии, а также в оценке ее характера - эволюционного или революционного, способно породить либо торможение, либо необоснованное ускорение в виде выдвижения идей, почва для которых еще не готова. Попытки раздробить или рассматривать изолировано отдельные отрасли Е., игнорирование его целостности порождает отрицание применимости методов одних наук при изучении других, либо, наоборот, отрицание специфики предмета одной науки на том основании, что он может изучаться методами других наук.
Непонимание тезиса о единстве и борьбе противоположностей, о противоречивости познания природы грозит опасностью впадения в односторонность, в крайность. Без учета того, что развитие Е. идет по спирали, с возвратами к исходным позициям, но уже на другом уровне их осознания, приводит к ошибочным воззрениям, что всякий возврат регрессивен. Застой в естествознании тормозит развитие цивилизации.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему