Психика, в целом, сознание и бессознательное в частности, обеспечивают приспособление и адаптацию человека к внешнему миру. Сознание и бессознательное – это качественно отличающиеся уровни ориентировки в действительности, каждый из которых вносит свой вклад в регуляцию деятельности субъекта. Это не две противоположности, а высший и низший уровни психики.
Свойства внешнего мира выступают для человека как некие сигналы, знаки. Информация как сведения о мире при её осмыслении человеком становится знание о мире, т.е. идеальной моделью мира. Сознание – как интегрирующая форма психики представляет собой совокупность знаний о мире, его внутреннюю модель, возможную благодаря познавательным процессам – восприятия, вниманию, памяти.
Благодаря сознанию человек чётко отличает «Я» от «не Я», поэтому отличительной особенностью сознания человека является наличие самосознания – сознания себя во взаимосвязи с другими и миром (животное не отличает себя от своей жизнедеятельности). Следовательно, сознание человека включает самоконтроль, самоотношение, самооценку и эмоциональные оценки в межличностных отношениях. Взаимодействуя с людьми, человек выделяет сам себя из окружающей среды, ощущает себя субъектом своих физических и психических состояний, действий и процессов, выступает для самого себя как «Я», противостоящее «Другим», и вместе с тем неразрывно с ним связанное. Субъективное переживание наличия собственного «Я» выражается прежде всего в том, что человек понимает свою тождественность (равность) самому себе в настоящем, прошлом, будущем.
Образ «Я» – это относительно устойчивая, не всегда осознаваемая, переживаемая как неповторимая система представлений индивида о самом себе, на основе которой он строит свое взаимодействие с другими. Самооценка включает в себя знание шкалы ценностей, по которой человек может оценить себя. Это оценка личностью самой себя, своих возможностей, качеств и места среди других людей. Желаемый уровень самооценки личности, проявляющийся в степени трудности цели, которую человек ставит перед собой называется в психологии уровнем притязаний личности.
Образ «Я» выступает как установка человека по отношению к себе самому и включает три компонента:
Во-первых, когнитивный компонент: представление о своих способностях, внешности, социальной значимости и т.д.
Во-вторых, эмоционально-оценочный компонент: самоуважение, самокритичность, себялюбие, самоуничижение и т.д.
В-третьих, поведенческий (волевой) компонент: стремление быть понятым, завоевать симпатии, уважение других людей; повысить свой статус или же желание остаться незамеченным, уклониться от оценки и критики, скрыть свои недостатки и т.д.
Образ «Я» – это и предпосылка и следствие социального взаимодействия. Это – не статическое, а динамическое образование личности индивида.
Сознание не является единственным уровнем, на котором представлены психические процессы, свойства и состояния человека, и далеко не всё, что воспринимается и управляет поведением человека, актуально осознаётся им. Кроме сознания у человека есть и бессознательное. Это – те явления, процессы, свойства и состояния, которые по своему действию на поведение похожи на осознаваемые психические, но актуально человеком не рефлексируются, т.е. не осознаются. Их по традиции, связанной с сознательными процессами, также называют психическими.
Бессознательное – это совокупность психических процессов, актов и состояний, обусловленных такими воздействиями, о влиянии которых на его поведение человек не даёт себе отчёта. Здесь нет самоконтроля, самооценки, целеполагания. Сущностная характеристика всей сферы бессознательного – слитность субъекта и мира, «я» и «не я», (неразрывность того, что со мной происходит и моего отношения к происходящему). Именно благодаря слитности субъекта с миром в бессознательном человек непроизвольно воспринимает мир и запоминает его. Бессознательное в силу незнания логики сознания открыто бесконечному количеству иных логик действительности, которые ещё не стали достоянием цивилизации. Проявления бессознательного часто покрыты туманом таинственности и служат почвой для самых причудливых мифологических построений.
Бессознательное начало так или иначе представлено практически во всех психических процессах, свойствах и состояниях человека. Есть бессознательные ощущения, к которым относятся ощущения равновесия, проприоцептивные (мышечные) ощущения. Есть неосознаваемые зрительные и слуховые ощущения, которые вызывают непроизвольные рефлексивные реакции в зрительной и слуховой центральных системах.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему