Развитие внимания: постановка проблемы и характеристика различных подходов к её решению. - Ответы к экзамену по дисциплине «Общая психология»

Проблема развития внимания:

1. В о п р о с  т е о р е т и ч е с к и й: как внимание развивается в филогенезе, социогенезе и онтогенезе, какие стадии можно выделить в его развитии, какие механизмы стоят за переходом с одной стадии на другую. Внимание человека как существа общественного и культурного принципиально отличается от внимания животных. Однако необходимо установить, чем именно они различаются.

2. В о п р о с  п р а к т и ч е с к и й : как внимание развивать и корректировать в тех случаях, где его недостаток определенно мешает учебной и профессиональной деятельности (это характерно, например, для синдрома дефицита внимания и гиперактивности).

В целом подходы к тому, как развивается (и как развивать)внимание, можно разделить на два больших класса роднит которые представление о социальной природе высших ступеней развития внимания.

Один класс теорий развития внимания подчеркивает движение от непроизвольного к произвольному вниманию. Как следствие внимание соотносится с мотивацией и волей, а управлениеим —с волевой регуляцией личности. Тогда развивать внимание следует через ВОСПИТАНИЕ личности, ее волевых качеств или, по Т.Рибо, ≪привычки к труду≫, о которой говорил и Э.Титченер.Т. Рибо подчеркивал, что внимание —≪продукт искусства воспитания, дрессировки, увлечения чем-либо≫, а Н.Ф.Добрынин прямо связывал его с развитием личности.

Второй класс теорий, напротив, подчеркивает когнитивный аспект внимания и соотносит его развитие с расширением спектра средств познания. Вследствие этого развитие внимания выступает

как движение от непосредственного к опосредствованному вниманию,а само внимание —как психическая функция с определенными свойствами, которую подвержена ФОРМИРОВАНИЮ: либо как высшую психическую функцию (Л. С. Выготский), либо как умственное действие (П.Я.Гальперин). По словам П.Я.Гальперина, внимание—это ≪такая же работа, как и всякая другая человеческая работа≫ Этой работе, считает он, надо научиться, сформировать соответствующие умения и навыки.

Воспитание внимания

Онтогенез и социогенез внимания в концепции Т. Рибо

Внимание в его высших формах —явление сугубо ≪социологическое≫, иначе говоря,общественное.

Рассмотрим этапы развития внимания, опираясь на эту трехмастную схему.

I. Естественное, или непроизвольное, внимание —≪дар природы≫, которым наделены и животные, и люди с момента рождения.Обслуживает оно природные процессы, прежде всего —самосохранение (питание, размножение и т.п.) и самозащиту, а следовательно,движимо естественными потребностями и стремлениями.Поэтому естественное внимание закономерно связано с переживанием таких ≪аффектов≫, как удивление, симпатия и страх: мы непроизвольно обращаем внимание на что-то неожиданное, привлекательное  или, напротив, опасное.Круг объектов, привлекающих внимание, видоспецифичен.

Несмотря на то что акт непроизвольного внимания невозможно представить без сопровождающих его движений, роль движений в поддержании внимания невелика, поскольку его объекты и без того

интересны и значимы для субъекта.

И. Искусственное, или произвольное, внимание —уже не дар природы, но ≪продукт цивилизации≫, результат воспитания. В развитии искусственного внимания Т.Рибо выделял т р и  с т а д и и .

•На стадии дрессуры естественные мотивы отклоняются от их прямой цели на ≪искусственные≫ объекты с опорой на простейшие чувства —такие, как эгоизм, страх или симпатия. Воспитатель использует систему поощрений и наказаний, прибегая к ≪кнуту и прянику≫. Именно так можно заставить животное быть внимательным к неприметным сигналам дрессировщика, а нерадивого ученика —к словам учителя. В дореволюционных русских гимназиях для этого использовалась линейка, а в английских частных школах —трость педагога.

•На стадии подражания и самовоспитания в основу воспитания внимания закладываются уже не простейшие, а так называемые ≪вторичные≫ чувства, которые возникают только в человеческом

обществе, надстраиваясь над эмоциями, присущими и человеку,и животному. Среди этих чувств —самолюбие, соревнование,чувство долга, честолюбие, а то и практические интересы.

•На стадии организованного, или привычного, внимания оно вызывается и поддерживается ≪привычкой≫ —сложившимся стойким влечением к определенному роду занятий, или ≪любовью к

труду≫, который до тех пор казался непривлекательным. Внимательность становится как бы второй натурой человека, а значит, особых усилий для ее поддержания уже не нужно.

Проблема воспитания внимания в работах Н.Ф.Добрынина

Н.Ф.Добрынин  связывал развитие внимания с воспитанием личности и постепенным возрастанием ее активности.Выделил в развитии внимания три ступени: непроизвольное, произвольное и послепроизвольное внимание.

Формы непроизвольного внимания —внимание вынужденное,невольное и привычное—еще не требуют, по словам Н.Ф.Добрынина,≪сознательной воли≫.Произвольное внимание уже в полной мере выражает активность личности, поскольку представляет собой волевой а к т —решение≪направить деятельность в определенное русло≫. Но и это тоже лишь промежуточный этап в развитии внимания: стремиться, по Н.Ф.Добрынину, следует к послепроизвольному вниманию. Для его поддержания уже не требуется или почти не требуется волевых усилий, хотя оно и способствует достижению осознанно поставленных личностью целей, в точности как ≪организованное внимание≫ Т. Рибо и ≪производное первичное внимание≫ Э. Титченера.

Формирование внимания

Формирование внимания как умственного действия по Гальперину.

Он рассматривает внимание в качестве одного из таких умственных действий —действия психического контроля за ходом иных видов деятельности.

В любой человеческой деятельности П.Я.Гальперин предлагает различать ориентировочную и исполнительную части. Если обратиться к анализу исполнительной части, то в ней тоже можно выделить собственно предметное содержание и психическое действие,обращенное на это содержание. Последняя составляющая нужна для управления действием на основе сопоставления исходного задания и хода его выполнения. Это и есть действие контроля за осуществлением текущей деятельности. Именно это действие, по мере того как становится умственным действием, преобразуется в акт внимания.

Согласно методике планомерного поэтапного формирования умственных действий, сначала контроль осуществляется во внешней материальной форме, с помощью внешних средств —ориентировочной

основы действия (I этап), затем —в форме громкой социализированной речи (II этап), далее —в форме ≪внешней речи про себя≫ (III этап). Наконец, это внешнее действие внимания превращается в собственно умственное действие (IV этап) и обретает все характеристики умственного действия.

Формирование внимания как высшей психической функции по Выготскому

В индивидуальном и общественно-историческом становлении внимания, как и в развитии любой другой психической функции, он усматривает два этапа, а вернее, две линии развития.

I. Внимание как натуральная психическая функция( непосредственное внимание) складывается в результате органического развития ребенка, созревания его нервной системы,установления новых связей в коре головного мозга. В первые годы жизни процесс органического созревания доминирует в развитии внимания. Однако потом, продолжаясь в той или иной форме в течение всей жизни человека, он как бы отходит на второй план,и начинает преобладать вторая линия развития.

II. Внимание как высшая психическая функция (произвольное опосредствованное) складывается в ходе культурного развития ребенка, в процессе становления приемов произвольного направления внимания и его удержания. Человек постепенно овладевает собственным вниманием, учится управлять им в соответствии со своими целями и задачами. Если возможностями непроизвольного внимания человек может только пользоваться, то над произвольным вниманием он господствует, применяя его по своему усмотрению.

В ходе развития по второй линии вниманиеобретает свойства, присущие любой высшей психической функции:- социальность;- произвольность;- опосредствованность;- системность.