Метафора. Жизнь (жизненный путь) - река, чье русло формируется местностью, по которой она протекает. В свою очередь, река оказывает определенное воздействие на местность.
Жизненный путь – индивидуальная история развития личности.
Всеобщие внешние события – войны, катастрофы, революции и, напротив, - стабилизация и консервация общественного бытия делают жизни многих людей похожими. Принадлежность к определенному поколению, нации, культуре, религиозной конфессии превращают судьбы людей в социально типичные. Кроме того, нельзя забывать и о необходимости каждого человека проходить через определенные стадии развития, как биологического существа, то, что мы называем детство, юность, зрелость, старость. Но сквозь типичное и универсальное не то что пробиваются, а таки прорываются особенность и уникальность каждого конкретного жизненного пути. Так что мы можем сказать, что психология жизненного пути – это наука не только и не столько о типологии, но о непохожести человеческих судеб.
Надо отметить, что понятие «жизненный путь» не является строго научным термином. Это понятие никак не определено в словаре, хотя употребляется достаточно часто и в быту, и в научной литературе. Каждый автор наполняет термин тем или иным индивидуальным содержанием в зависимости от своей научной концепции.
В первую очередь, понятие жизненного пути ассоциируется с процессом существования, который проходит личность (человек) от рождения до смерти. То есть это некоторый временной отрезок, отпущенный каждому человеку. Здесь мы используем критерий времени.
Но жизнь, как форма существования человека, не является статичной, т.е., она подвержена изменению и развитию. Эту динамику мы наблюдаем в непреложной смене таких возрастных фаз, как детство, юность, зрелость и старость. В этом представлении доминирующим становится критерий движения, динамики. Говоря о динамике, сразу следует оговорить не только биологическое, но и психическое и социальное развитие человека. Т. е. изменения человека на протяжении его жизни идут в нескольких направлениях.
При этом сразу оговорим, что динамика присуща не только самому человеку, но и тем условиям, той среде, в которой он существует. Говоря об изменении внешней среды, мы имеем в виду, в первую очередь, тот исторический фон, на котором разворачивается жизнь конкретного человека.
До недавнего времени психологи изучали процессы индивидуального развития так, как если бы эти процессы совершались в неизменном социальном мире. Сегодня ясно, что изучать надо развивающегося человека в изменяющемся мире.
Далее, каждый человек уникален, индивидуален, его жизнь, даже при условии необходимости смены общих для всех фаз – детства, юности и т. д., при условии общих для одного поколения исторических событий наполнена своим рисунком событий, и то, что случается в жизни одного не имеет места в жизни другого. Здесь мы вводим критерий индивидуальности. Именно сейчас уместно сказать, что иногда жизненный путь определяют как индивидуальную историю развития человека, т. е. биографию.
Говоря об индивидуальности, невольно возникает вопрос: а с чем связана эта неповторимость человеческой судьбы? Что ее определяет? Под воздействием каких факторов или групп факторов складывается уникальная конкретная жизнь? Здесь для нас важно введение принципа детерминизма – принципа закономерности и причинной обусловленности. На человеческую жизнь непреложно влияют некоторые внешние, не зависящие от человека факторы, а также собственные человеческие решения, зависящие от таких свойств личности, как характер, направленность, желания, мотивы, активность и т. д. Делая логический вывод из этих рассуждений, можно сказать, что неповторимость человеческой жизни – это результат того, как он распорядиться тем, что имеет. И здесь возникает критерий субъектности, т. е. человека, как активно действующей силы.
Достаточно тесно к критерию субъектности примыкает критерий субъективности, т. е. личностной оценки и «окраски». Дело в том, что одни и те внешние данности и события могут иметь для человека свой субъективный, личностный смысл, наполняться собственным содержанием и соответственно по-разному влиять на решения человека и, как следствие, на течение его жизненного пути.
Подводя итог, можно ввести рабочее определение:
Жизненный путь – это индивидуальный процесс биологического, психического, социального развития и движения человека во времени, в изменяющихся обстоятельствах, где он (человек) выступает как субъект, активно влияющий и направляющий это движение и развитие, а также наполняющий его (этот процесс) смыслом и содержанием.
Соответственно, психология жизненного пути – это область знания, которая описывает, изучает и объясняет те причины и закономерности, что влияют на протекание жизненного пути человека.
Психология жизненного пути – наука об индивидуальной жизни; наука, раскрывающая психический мир индивида в становлении и развитии, в непосредственной связи с индивидуальным содержанием его жизненного процесса. Эта область знания призвана объяснить, почему жизнь человека складывается определенным образом, а не иначе, что влияет на течение его жизненного пути; как человек может (и всегда ли может?) распорядиться временем своей жизни и даже смерти, это наука о разнообразии и типологии человеческих жизней.
Психология жизненного пути – дисциплина интегративная. Она тесно граничит, более того, вобрала в себя и переработала данные возрастной психологии, психологии развития, психологии личности, экзистенциальной психологии.
Смысловое пространство. В психологии жизненного пути, описывающей индивидуальное развитие помимо понятия «жизненный путь» используются такие понятия, как «время жизни» и «жизненный цикл».
«Время жизни», протяженность, пространство обозначает временной интервал между рождением и смертью. Эти понятия, как и понятие «жизненного пути», используются преимущественно при описании и объяснении онтогенетических (связанных с возрастом) поведенческих изменений от рождения до смерти. Это понятие более формальное, обозначающее лишь хронологические рамки индивидуального существования безотносительно к его содержанию.
«Жизненный цикл» - более определенное и содержательное понятие. Оно предполагает, что ход жизни подчинен известной закономерности, а его этапы («возрасты жизни» или «времена жизни», подобные временам года) представляют собой постоянный круговорот. Идея цикличности жизни подобна цикличности природных процессов (смена дня и ночи, времен года и т. д.) – одному из древнейших (архитипичных) образов нашего сознания. Многие биологические и социальные возрастные процессы действительно являются циклическими. Так, организм нормально проходит последовательность рождения, роста, созревания, старения и умирания. Личность сначала усваивает, затем выполняет и, наконец, постепенно оставляет определенный набор социальных ролей, а затем этот цикл жизни личности повторяют его потомки. Цикличность характеризует и смену поколений в обществе, где младшие учатся у старших, затем активно действуют рядом с ними, потом социализируют младших. Цикличность справедливо усматривается и в аналогии между восходящей и нисходящей стадией развития человека. Образ «впадающей в детство» старости – не просто метафора, а отражение целого ряда вполне реальных психофизиологических процессов ослабления сознательного контроля, изменения временной перспективы, ослабления половой дифференциации и т. д.
Но наиболее емким и употребительным является все же термин «жизненный путь». Термин «жизненный путь» отличается многомерностью, предполагает множество автономных тенденций, линий и возможностей развития.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему