Индивидуальные свойства становятся теми реальными предпосылками, которые, будучи преобразованы в потоке деятельности, вносят свой вклад в развитие личности, в эволюционно-исторический процесс в целом. Они расположены не под социальными качествами личности, не над ними, а в конкретной целенаправленной деятельности между людьми могут выступить и как необходимые предпосылки этой деятельности, совершенствуясь в ней, и как психофизиологические реализаторы деятельности, обеспечивающие достижение тех или иных целей, и как средства, считаясь с которыми и овладевая которыми личность оценивает свои возможности, выбирает разные по сложности классы задач. Введение потока многообразных деятельностей в качестве основания движения личности в природе и обществе открывает путь к изучению содержательных закономерностей развития и регуляции различных свойств индивида в эволюционирующей системе социально-исторического образа жизни.
В соответствии с историко-эволюционным деятельностным подходом социально-исторический образ жизни приводит к преобразованию закономерностей биологической эволюции человеческого вида и к выработке в культуре "средств" (Л.С.Выготский), с помощью которых человек в определенных пределах начинает подчинять себе свои "функциональные органы".
Личность. Это качество индивида, характеризующееся сичтемностью и находящееся как бы на пересечении трех координат - координат исторического времени, социального пространства и индивидуального жизненного пути личности.
Ключом к пониманию развития личности в социогенезе является категория "социально-исторический образ жизни, с которой связаны представления о "социальной ситуации развития".
Важен конкретно-исторический характер детерминации развития личности и неотъемлемость её развития от эволюционирующей системы общества.
Все эти социально-предметные особенности образа жизни выступают как источник развития личности, потенциальные возможности развития личности по тому или иному жизненному пути, выбора ею различных видов деятельности.
Быть личностью - это значит осуществлять выборы, возникшие в силу внутренней необходимости, уметь оценить последствия принятого решения и держать за них ответ перед собой и обществом. Это значит обладать свободой выбора и нести через всю жизнь бремя выбора.
Индивидуальность. Жизненный путь личности – это путь становления её индивидуальности. Изучая человека как субъект выбора, исследуют то, как личность преобразует, творит действительность, в том числе и самое себя, вступая в активное отношение к своему опыту, к своим потенциальным мотивам, к своему характеру, способностям и к продуктам своей деятельности. При анализе человека как индивидуальности исследователи сталкиваются с такими проблемами психологии, как проблемы воли, характера, способностей и одаренности и т.д.
При изучении проявлений индивидуальности могут быть выделены два плана анализа этих проявлений:
- Продуктивный: процессы активности, в которых человеку приходится осуществлять выбор между различными мотивами, позициями и ролями, а также личностные вклады, которые личность своими действиями вводит в смысловую сферу других людей и культуру (т.е. преобразование себя и преобразование других).
- Инструментальный: характер и способности. Характер понимается как фиксированная форма смыслового опыта, смысловых установок личности, актуализирующихся в присущем данной личности индивидуальном стиле действования, посредством которого достигаются те или иные мотивы индивидуальности. Если мотивационные линии задают стратегию жизни человека, то характер определяет тактику поведения человека, действующего ради достижения своих мотивов. Способности же определяют меру успешности и эффективности деятельности, а тем самым в конечном итоге и степень продуктивности проявлений личности как субъекта деятельности.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему