То, что присуще только человеку и каждому человеку – это его внутренний мир. Внутренний мир – не только образ внешнего, такой образ есть и у животных. Внутренний мир имеет своё специфическое содержание, свои законы формирования и развития, которые во многом (хотя и не полностью) зависят от мира внешнего.
Поведение животных определяется двумя факторами:
- Внешними стимулами, вызывающими автоматические инстинктивные или прижизненно сформированные реакции
- Внутренними состояниями напряжения тех или иных потребностей.
Взаимодействие этих двух форм детерминации может порождать очень сложное поведение, но это поведение подчинено только одной логике – логике удовлетворения своих потребностей.
Сальваторе Мадди выделил три группы человеческих потребностей: Биологические, Социальные, Психологические (это новое, потребности в суждении, символизации, воображении).
В связи с этими группами выделяет два пути развития личности:
- Биологические и социальные доминируют: конформистский тип (тип поведения подчинённый реактивной логике)
- Психологические доминируют: индивидуалистский (тип поведения подчинённый смысловой логике)
Личность живёт в мире, отношения с которым она строит на основании логики жизненной необходимости – логики, в свете которой каждое действие и обстоятельство выступает как имеющее смысл. Основными составляющими внутреннего мира человека являются присущие только ему и вытекающие из его уникального личностного опыта устойчивые смыслы объектов и явлений, отражающие его отношение к ним, а также личностные ценности, которые являются, наряду с потребностями, источниками этих смыслов.
Потребности и личностные ценности занимают одно и то же место в структуре мотивации человека и в структуре порождения смыслов.
Таким образом, и поведение человека может быть подчинено логике удовлетворения своих потребностей или смысловой логике.
В психологии смысл определяется как категория объективно-субъективная. Одной своей частью он расположен вне субъекта — в объектах восприятия, осмысления, деятельности. Другой частью смысл принадлежит субъекту, является единицей сознания.
Определяя смысл через отношения, А.Н. Леонтьев вводит категорию «личностный смысл», выражающую не ситуативный выбор из семантического поля, а интегрированную целостность психического. «Личностные смыслы отражают мотивы, порождаемые действительными жизненными отношениями», и «выражают именно его (субъекта) отношения к сознаваемым объективным явлениям».
Личностный смысл является отношением мотива к цели, имеет объективную предметную сторону и характеризует уникальную субъективность данного индивида. «Личностный смысл — это всегда смысл чего-то: «чистый», непредметный смысл есть такая же бессмысленность, как и предметное существо».
В. Франкл: теория логотерапии и экзистенциального анализа. Она представляет собой сложную систему воззрений на природу и сущность человека. Его основной тезис — человек стремится обрести смысл и ощущает фрустрацию или вакуум, если это стремление остается нереализованным. Человек не изобретает смысл, а находит его в мире, в объективной действительности, «именно поэтому он выступает как императив, требующий своей реализации». В психологической структуре личности В. Франкл выделяет особое, «ноэтическое измерение», в котором локализованы смыслы. Это измерение несводимо к измерениям биологического и психологического существования человека; поэтому, смысловая реальность не поддается объяснению через психологические и тем более биологические механизмы и не может изучаться традиционными психологическими методами.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему