Цивилизационно-стадиальные модели истории. Концепция постиндустриального общества в современной философии.

В мировой философской литературе термин «цивилизация» чаще всего употребляется в следующих основных значениях:

1. Как синоним культуры (А. Тойнби).

2.                  Как определённая стадия в развитии локальных культур, характеризующаяся их деградацией и упадком (О. Шпенглер).

3.                  Как ступень исторического развития человечества, следующая за варварством (Л. Морган, Ф. Энгельс).

            Существует несколько типологий цивилизаций. Одной из наиболее распространённых является выделение восточной и западной цивилизаций.

Западная цивилизация характеризуется целенаправленным стилем мышления, ориентированным на изменение мира и самого человека. Европейская цивилизация при соприкосновении с иными цивилизациями обнаруживает тенденцию к социокультурной экспансии, при этом часто проявляется нетерпимость к иным культурам как низшим и неразвитым.  Восточная цивилизация чаще всего характеризуется как традиционалистская. Среди основных особенностей отмечается господствующая авторитарно-административная система, характеризующаяся деспотической формой правления, высокой степенью зависимости людей от властвующих структур и институтов.

Весьма широко распространены типологии цивилизаций в которых выделяются доиндустриальный, индустриальный и постиндустриальный периоды развития человечества (Р. Арон, У. Ростоу, О. Тоффлер).

Доиндустриальное общество иногда ещё называется аграрным, традиционным, для него характерна ориентация на аграрный сектор экономики и хозяйства. В данном обществе господствует натуральное хозяйство и сословная иерархия, главную роль здесь играют традиции, которые во многом регламентируют жизнь социума. Инновационные технологии в данном обществе если и встречаются, то выглядят скорее как исключение из правил.

Формирование индустриальной цивилизации связано с переходом к промышленному производству. Оно характеризуется переходом к фабричной организации труда и, как следствие, ростом производительности труда. Наука становится системообразующим фактором общества. Данные процессы ведут к  формированию буржуазно-демократического строя, для которого характерно  провозглашение для всех равных гражданских прав.

Постиндустриальная цивилизация характеризуется рядом новых особенностей по сравнению с индустриальной.

В ней доминирует так называемый «третий сектор» - сектор сферы услуг, где ведущую роль приобретают наука, образование, информация. Господство собственности на средства производства постепенно сменяется правом на обладание информацией. Для постиндустриального общества характерна децентрализация экономики, эффективное антимонопольное законодательство. Компьютерные технологии широко представлены в основных сферах его жизнедеятельности. Данное обстоятельство дало возможность Тоффлеру назвать такое общество информационным.

Одним из первых философов, заговорившим о постиндустриальном обществе, был Д. Белл. В развернутом виде концепция постиндустриализма представлена в его книге "Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования", изданной в 1973 г.

В качестве основных черт постиндустриального общества Белл выделяет следующие:

1.  Замена механических, электрических и электромеханических средств на электронные. Телефония, телевидение, печатанье и многое другое – все это осуществляется с помощью электронных устройств.

2.  Произошла миниатюризация. Компьютеры сильно уменьшились по своим размерам, одновременно сильно выиграв в качестве.

3.  Преобразования в цифровую форму.

4.  Создание программного обеспечения, которое приспосабливает компьютер к нуждам потребителя.