Средняя Азия и Казахстан - обширный регион площадью 4 млн. кв. км, в рамках которого сложилась единая историко-этнографическая область. Он простирается от Каспийского моря на западе до Алтайских гор на востоке, от Западно-Сибирской равнины на севере до Иранского нагорья и хребтов Гиндукуша на юге.
Большую часть поверхности Средней Азии занимают равнины, на которых расположены зоны степей, полупустынь и пустынь, переходящие на юге и юго-востоке страны в мощные горные массивы. Большинство рек региона не имеют стока в Мировой океан. Две самые крупные реки - Амударья и Сырдарья - впадают в Аральское море, Урал и Эмба - в Каспийское, которое, как и Аральское, является огромным озером. Только реки северной части степной зоны - Тобол, Ишим и Иртыш - несут свои воды в Мировой акваторий. Остальные реки Средней Азии вообще в настоящее время не имеют стока. Они или полностью используются на орошение полей, или теряются в песках. В долинах рек еще в древности населением региона был создан антропогенный ландшафт - оазисы, где процветали земледельческие общества. Земледельцы перенесли срок вегетации культурных растений на лето, который в естественных условиях приходился на зимний, более влажный период. Однако данное вмешательство в природные условия региона не нанесло вреда его экологии.
Средняя Азия является одним из центров мировой цивилизации, где еще в древности возникли государства с высоким уровнем развития культуры. Серединное положение региона между Дальним и Ближним Востоком, а также Восточной Европой обусловило его важную роль в международных отношениях и торговле, сделало Среднюю Азию местом встречи разных народов и культур. Так, по Средней Азии проходил важный отрезок Великого шелкового пути из Китая в Средиземноморье. Через Среднюю Азию и Казахстан перекатывались волны мощных миграций и полчищ завоевателей, что влияло на состав населения, формирование его языков, культуры.
Население Средней Азии смогло освоить все экологические ниши региона и адаптироваться к самым неблагоприятным природно-климатическим условиям. Это определило главную особенность культурного облика Среднеазиатско-казахстанского региона, состоящую в тесном соседстве и взаимодействии двух типов цивилизации - оседлой и кочевой, скотоводческой. Первая сложилась в долинах рек и гор, вторая - в зоне степей и пустынь. На границах степей и долин возникло полукочевое хозяйство с различным соотношением доли земледелия и скотоводства. Оседлый образ жизни в регионе вели таджики, часть узбеков, часть туркмен, группы каракалпаков и киргизов, а кочевой и полукочевой - казахи, киргизы, каракалпаки, часть туркмен и узбеков. Этническая история этих народов - основных насельников региона - представляет собой сложный многоэтапный процесс, уходящий корнями в древнейшее время.
Кроме упомянутых крупных народов на территории Казахстана и Средней Азии проживают сравнительно небольшие по численности группы представителей других национальностей, основная масса которых находится за пределами среднеазиатских республик (дунгане, корейцы, уйгуры, арабы, белуджи, курды, ирани и др.). Некоторые из этих групп - среднеазиатские арабы, евреи, цыгане - переселились в регион еще в древности и раннем средневековье, развившись в новых условиях в самостоятельные этносы. Ряд народов нашли в Средней Азии вторую родину только во второй половине XIX в.
В отношении языка коренное население Средней Азии представляет две большие языковые семьи - алтайскую и индоевропейскую. Первая семья представлена как восточной группой, к которой относится киргизский язык, так и западной, в которую входят казахский, каракалпакский, туркменский и узбекский языки. Для разговорных тюркских языков региона характерно наличие диалектов. Индоевропейская языковая семья представлена в Средней Азии западной, северо-западной и восточной группами иранских языков. На них говорят таджики, среднеазиатские евреи, белуджи, арабы, цыгане, курды и др. Языковые отличия не были препятствием для контактов между народами Средней Азии, поскольку для многих районов было характерно двуязычие. Все старые тюркские языки были близки благодаря единой основе, общим литературным традициям и общей арабской основе письменности, что позволяло свободно читать и понимать любые тексты. Персидский язык являлся своего рода латынью Средней Азии, оставаясь языком науки, литературы, религии, власти. Антропологический облик населения Средней Азии до монгольского нашествия был преимущественно европеоидным. Вместе с тюркскими этническими элементами стала проникать и монголоидность. В настоящее время "чистый" европеоидный тип представляют припамирские и горные таджики, сохранившие его благодаря изолированному проживанию высоко в горах. Небольшая монголоидность характерна для таджиков и большей части узбеков и туркмен. У каракалпаков, кочевых узбеков, казахов, а особенно у киргизов признаки монголоидности преобладают. Эти народы относятся к переходной южносибирской расе.
Религиозная ситуация, сложившаяся к началу XX в., характеризовалась господством суннитского направления ислама. Часть припамирских народностей являлась исмаилитами - приверженцами одной из сект шиизма. Среднеазиатские евреи исповедовали иудаизм. Яркой особенностью среднеазиатского ислама явилось его укоренение в форме суфийской идеологии, которая стала распространяться с XII в.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему