Для начала определим такие ключевые понятия как личность и индивид. Индивид – это человек как представитель той или иной социальной общности. Под личностью понимается:
- мера социального в человеке,
- выражение сущности человека, реализованное в индивиде,
- социально-значимые черты и социальные отношения данного общества. Поэтому не всякий индивид является личностью.
Существуют следующие теории личности:
- Ролевая теория личности (Дж.Мидо, Р. Литон). Она представляет собой интеграцию достижений социологии и психологии в изучении личности. Основными категориями ролевой теории личности являются:
- социальный статус- это совокупность прав и обязанностей, обусловленных его положением в определенной социальной системе и иерархии общественных отношений, отвечает на вопрос «кто он?».
- социальная роль- это относительно устойчивый шаблон поведения, включая действия, мысли, чувства, т.е. сознание, выработанные для выполнения социальной роли, функции, реализации определенного статуса, отвечает на вопрос «»что делает?». Личность обладает множеством социальных статусов и социальных ролей.
- научение личности, освоение ролей в процессах межличностного взаимодействия (интеракции),
- ролевые ожидания- это социальные ожидания лиц, вступающих с ним в интеракции, приписывающие субъекту качества, которыми как ожидается, обладают лица его статуса и роли,
- ролевой конфликт- это стрессовая ситуация, переживание субъектом неоднозначности или противоречивости ролевых требований со стороны разных социальных общностей, членом которых он является.
- Марксистская теория личности. В данной теории акцент смещен на классовое осознание своей роли в обществе.
- Диспозиционная теория личности (Т.Знанецкий). Иначе ее называют теорией саморегуляции социального поведения личности. Диспозиция как предрасположенность личности к определенному восприятию условий деятельности, определенному поведению в этих условиях, включает в себя:
- концепцию жизни и ценностные ориентиры,
- обобщенные социальные установки на типичные социальные объекты и ситуации.
- Теории социометрического направления, которые изучают малые социальные группы через анализ внутригрупповых отношений.
- Психоаналитическое направление, которое базируется на идеях З.Фрейда, внимание фокусируется на мотивационных и защитных механизмах личности. Теория легла в основу ряда теорий групповой динамики.
- Общепсихологический метод. Согласно Р.Л.Кричевскому и Е.М.Дубовскому, общепсихологический метод заключается в предположении, что многие представления о человеческом поведении, накопленные в общей психологии, приемлемы к анализу группового поведения, например, научения, мотивации, явлений когнитивной сферы.
Социологический и социально-психологический анализ антисоциальной личности. Личности преступника как разновидность понятия личности включает в себя прежде всего все признаки последней:
- Интересы, потребности и мотивы,
- Ценности и нормы,
- Установки, социальные роли и статусы,
- Само поведение.
Следует различать структуру личности преступника и криминологическую характеристику личности преступника, хотя они взаимосвязаны. Криминологическая характеристика преступника включает в себя: социально—демографические и уголовно-правовые признаки, социальное поведение в различных сферах жизнедеятельности, нравственные свойства субъекта, психологические особенности. Социология изучает нормативную и статусную подструктуры. Различия субъектов коренятся в характере их нравственных ценностей (это ядро личности). Отметим, что некая единая черта, присущая для всех правонарушителей, объясняющая их поведение, отсутствует. Не зря криминологи деформированность ценностно-нормативной сферы у преступников считают непосредственной причиной преступного поведения. например, два человека с одинаковым статусом (чиновники) и с одинаковыми потребностями (в материальных благах) и одной мотивацией (корысть) в зависимости от ценностей выберут разные пути удовлетворения потребностей.
Социологическое направление изучения антисоциальной личности стало развиваться с конца XIXв. У его истоков стояли А.Кетле и Г.Тард, далее работу продолжили Э.Фромм, давший четкую классификацию типов человеческого насилия:
- Реактивное насилие (при защите жизни, свободы, достоинства, имущества),
- Насилие из мести (у примитивных, ущербных людей),
- Компенсаторное насилие (некоторые индивиды не способны себя проявить и самореализоваться, что влечет изменение ценностных ориентаций. Формируется установка «мстить жизни за то, что она его обидела».
Теория внутренних позывов. Э.Фромм и А.Маслоу отмечают, что сущность любого человека имеет направленность или к добру, или к злу. Судьба индивида складывается из:
-изначально базовых основ духовной структуры личности, определяющейся генотипом,
-биологической природы, проявляющейся во врожденных склонностях, устремлениях, возможностях организма,
- потребности, цели индивида, вырастающих из его врожденных склонностей,
- общей направленности жизненного пути личности, которая определяется сложившейся системой ценностей, потребностей, установок.
Говоря о том, что психологическая жизнь индивида в некоторой степени определена генетически, Маслоу выступает против крайней абсолютизации биологического подхода.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему