Нужна помощь в написании работы?

Социология права осознала себя как наука только в конце XX века: в 1913 году австриец Евгений Эрлих опубликовал работу «Основы социологии права»; в 1956 году на факультете права Парижского университета был введен курс юридической социологии; в 1962 году Международная социологическая ассоциация учредила комитет по исследованиям в области социологии права. Но молодые науки не отказываются от своих предшественников. А в социологии права их много. Когда неюрист начинает интересоваться правом и не может изучать его как специалист в этой области, он может заняться им как социолог. По этой причине в сообщениях историков и путешественников, повествующих о сценах из прошлого или об иноземных нравах (семья, ярмарки, судебные процессы и т.д.), содержится так много фактов социоправового характера, а у философов возникает столько мыслей, касающихся той же тематики.

Соединение социологии и юриспруденции как профессиональных научных дисциплин начинается во второй половине 19-начале 20 века. Представители разных наук, развивая свои доктрины, стремились апробировать их на новом материале, использовать новый аппарат и методы.

Социология права/социологическая юриспруденция/юридическая социология.

Развитие социологии права шло по трём направлениям.

- Социолого-правовой подход развивался внутри отраслевых юридических наук (привлечение статистического, демографического и антропологического материала для решения своих специфических проблем)

- Изучение права и государства как абстрактно-взятых институтов (генезис, структура, уровни, функции и взаимосвязи), что привело к возникновению различных социологических школ права (школа свободного права, институционализм, социолого-психологическое направление)

- Наращивание потенциала социологии права, благодаря эмпирическим, прикладным исследованиям.

Значительную роль в теоретическом осмыслении сущности права сыграли юристы, прикладные исследования проводили преимущественно социологи.

Основоположники европейской социологии права

1) О.Конт(1798-1857). Возникновение социологии права как социологической науки связано с именем основателя социологии, французским ученым-социологом О. Контом. Его представление о праве исходит из идеи, что подчиненность нравственных и общественных явлений неизменным законам не противоречит свободе человека. В то же время О. Конт полагал, что раз нет свободы суждения в физике, то ее не должно быть и в государственной политике. Истинная свобода состоит в возможно беспрепятственном следовании познанным законам. Поскольку божественного права не существует, все человеческие права с общего согласия должны быть упразднены, а за человеком следует признать одно право – исполнять долг. Все неизменные законы образуют иерархию. О. Конт считал, что законодательство не должно рождаться из каких-либо априорных понятий представителей законодательной власти, а должно исходить из общественного опыта развития общества. О. Конт полагал, что на смену «ретроградной аристократии» и более поздней «анархической республике» неизбежно приходит «социократия» как высшая форма организации западноевропейского индустриального общества XIX века. Формулой социократии был лозунг: «Любовь как принцип, порядок как основание, прогресс как цель». Социократия служит всему обществу и основывается на солидарности классов. Такая солидарность обеспечивается: признанием за каждым человеком социальной функции (каждый гражданин социократии является государственным чиновником), заменой прав обязанностями («единственное право, которым каждый человек обладает, – это право выполнять свой долг»); признанием за частной собственностью социальной значимости служения обществу. Все человечество будет объединено в 500 социократий, каждая размерами не более Бельгии и Голландии, поскольку только в небольших социократиях можно достичь порядка и прогресса.

 «Позитивистская республика» имеет строгую классовую стратификацию: на единицу «концентрированной силы богатства» в лице класса капиталистов приходится 33 единицы класса пролетариата как «рассеянной силы числа».

Правительство для О. Конта – это власть духовная, «философская» и власть светская, «практическая».

Духовная власть, обогащенная при социократий новой религией Человечества как Великого Существа должна принадлежать философам, жрецам позитивистской церкви, а светская, подчиненная духовной, – патрициату, главной задачей которого является воспитание граждан в духе солидарности (даже путем показательного изгнания из общества).

2) Э.Дюркгейм(1858-1917)

3) К.Маркс (1818-1883) и Ф.Энгельс(1820-1895). Согласно Марксу, государство и право – это орудия господства одного класса (буржуазии) над другим (пролетариатом). И право, и государство имеют классовую природу. Отсюда следует, что ни право, ни государство не существовали во все времена. В эпоху, предшествовавшую рабовладельческому строю, а тем более у первобытных народов, право отсутствовало

4) М. Вебер (1864-1920)

5) Г.Тард(1843-1904). Известные труды: «Самоубийство», «Законы подражания», «Сравнительная преступность», «Преступники и преступления». Общественные связи и процессы, право в том числе, основаны на подражании в обществе. Личности изобретают новое, а массы подражают и нормативно закрепляют действие. Поэтому право есть «не более как один из видов склонности человека к подражанию». Истоки права Г. Тард видел в обязанностях. Любой закон поначалу выглядит как внешнее принуждение, а позже становится привычным и воспринимается как внутренняя сила, «как гарантия, а не как наказание».

6) О.Эрлих(1862-1922)

 

Американская социология права

1) Роско Паунд(1870-1964). Право он рассматривал как инструмент регулирования обществом. Поэтому оно адаптируется к условиям общества, и, если требуется для потребностей общества, то допускается дискретное обращение с правом. В силу такого прагматического инструментального подхода теория Р. Паунда называется теорией юридической социальной инженерии. К элементам права он относит: 1)общественный порядок; 2)официальные источники; 3)судебный и административный процесс.
Р. Паунд требовал исследовать право в действии, «в жизни», а не в книгах. Поскольку социология должна выявлять социальный результат законодательства, то Р. Паунд видел задачу правотворчества в нахождении соответствия права экономическим факторам в обществе.

2) Толкотт Парсонс(1902-1979)

 

Известные европейские социологи права

1) Жорж Гурвич (1894-1965). Ж. Гурвич разделял право на социальное (социабельное, интегрирующее), которое стихийно творится обществом и общностями, но не государством, и право индивидуальное, разъединяющее, основанное на недоверии. Социальное право Ж. Гурвич рассматривал как особый социальный институт и организующую идею для формирования и функционирования других социальных институтов, как попытку реализации в данном обществе идеи справедливости.

2) Никлас Луман (1927-1998). В понимании Н. Лумана общество есть глобальная социальная система коммуникации с тенденцией к усложнению и дифференциации. Ее единство обеспечивается благодаря развитию коммуникативных связей. Эта система самой себе производит смыслы, которыми и руководствуется. Право рассматривается Н. Луманом как открытая информационная подсистема общества, самоорганизующаяся и самовозобновляющаяся, живая, самопознающая и отличающая себя от других окружающих ее систем (экономики, политики, религии и других) по критерию «законное – незаконное». Право основано не на ценностях, а на функциях. Н. Луманом, в частности, выделяются такие функции права, как функция социального самовоспроизводства, стабилизации ожиданий, коммуникативная, когнитивная, мотивационная, прогнозирующая и стабилизирующая функции. Стабилизация общественных отношений осуществляется через формулирование абстрактной нормы, которая упрощает ожидания. Функция правовой системы состоит в селекции возможностей, которые редуцировали бы сложность субъективных правовых ожиданий.

Основоположники русской социологии права:

1.       Чичерин Б.Н.,

2.       Хвостов В.Н.,

3.       Кареев Н.И,

4.       Петражицкий Л.И.,

5.       Сорокин П.А.,

6.       Тимашев Н.С.,

7.       Муромцев,

8.       Ковалевский,

9.       Коркунов,

10.    Новгородцев.

Поделись с друзьями