Термин «Массовая культура ввел Макдональд. И тем самым возник интерес к ней.
Исследованием массовой культуры занимались: Артега-и-Гассет, Дениэл Бел, Дюркгейн.
Массовая культура - порождение индустриальной и постиндустриальной эпохи, связанная с формированием массового общества. Чаще всего в зарубежной и отечественной культурологии массовую культуру понимают как вид культурной индустрии, производящий культурную продукцию в больших масштабах, рассчитанную на массовое потребление.
1.Стандартизация культурных текстов (представлений, образов, эталонов, технологий). Стандарты масскульта - это своего рода шаблоны, многократно копируемые, тиражируемые. По ним отливаются тексты (киноленты, популярные романы, украшения и пр.), предназначенные для массового потребления, а стандарт не нуждается в сотворчестве. По мнению заказчиков, менеджеров, тексты масскульта отвечают массовым вкусам и потребностям, заранее прогнозируемым и предназначаемым для широкого распространения.
Так, О.А.Фридлянд на основе анализа современных популярных любовных романов, выделяет их стандартные сюжетные схемы (встреча - влюбленность - ссора и примирение), узнаваемые ситуации, безликие персонажи.
Усредненность (гомогенизация). Тексты коммерческой массовой культуры ориентированы на среднего человека. Образец один на всех. Отсюда упрощение культурной информации. Происходит не только ориентация, но и формирование усредненных потребностей.
Деиндивидуализация. Человек является не целью, а средством в общей массе потребителей культурных текстов, ему предлагаемых. В этом проявляется тенденция выработать из человека некий стандарт, если целенаправленно на него воздействовать. Например, в российской повседневной жизни насаждаются жаргонные выражения, словечки, используемые СМИ: сникерсни и пр. Так же в какой-то степени происходит размывание личного авторства.
Эстетизация страшного, патологического. Масскультовские сюжеты (литературных, кино и телевизионных и т.д.) изобилуют кровавыми преступлениями, войнами. С одной стороны это травмирует психику реципиента, с другой - формирует отношение к реальным ужасам как чему-то обыденному.
Мода в массовой культуре как стимул изменений в культурных текстах, технологиях, а также роста потребления. Мода меняется с головокружительной быстротой, т. к. в массовой культуре в отличие от народной нет ориентации на традиции, на образец, посвященный авторитетом предков. Мода руководствуется не столько интересами пользы, удобства, сколько получением прибыли. Создается культ вещи, культ разного рода идолов (звезд кино, эстрады, спорта и пр.) как образцов для подражания. Идолы-образцы также быстро меняются или меняют свой имидж. Имидж, в свою очередь является надежным средством нивелирования личности (сюда еще наверное можно впихнуть про массовость в литературе).
Поможем написать любую работу на аналогичную тему