Возникновение целой группы концепций народонаселения связано с именем крупнейшего буржуазного экономиста первой половины XX в. Дж. Кейнса. В ряде своих работ, и в первую очередь в труде «Общая теория занятости, процента и денег», Дж. Кейнс, основываясь на взглядах Т. Мальтуса, указывает на определяющее влияние размеров населения и темпов его роста на перспективы социально-экономического развития. По его мнению, новый индустриальный порядок XX в. предполагает решение проблемы соответствия роста населения социально-экономическому развитию путем регулирования численности населения, дабы воспрепятствовать «давлению растущего населения» на экономику. Дж. Кейнс в этом смысле родоначальник современных неомальтузианских концепций народонаселения. Среди них укажем на концепцию, переносящую законы биологии на человека, на буржуазную теорию путем оптимума населения,-«теорию порочного круга нищеты» в развивающихся странах и др.
А. Сови разрабатывал проблемы экономической демографии, оптимума населения. Для него хорактерны обращения к прикладным аспектам теоретических исследований народонаселения.В своем двухтомном труде «Общая теория населения» он пишет, что во Франции путь прогрессу преграждался «мальтузианским духом», т. е. ограничением рождаемости. Во французский организм словно внедрился какой-то вирус, который вызвал сначала демографический, а потом и экономический упадок. Но в то же время нищета в странах Азии, по его мнению, является следствием их перенаселенности. Итак, Франция и некоторые другие европейские страны недонаселены, их население ниже оптимума, Индия, Япония, Бразилия, а в Европе Италия перенаселены, их население превысило свой оптимум.
К теории оптимума численности населения примыкает теория оптимального темпа его роста. В частности, А. Сови в связи с ростом населения выдвигает понятие так называемых демографических инвестиций — вложений, необходимых для обеспечения воспитания нового поколения, создания для него рабочих мест и т. д. Чтобы воспитать и дать образование ребенку, нужны средства; это вопрос, который может стоять не только перед отдельной семьей, но и перед государством (в той мере, в какой оно берет эти заботы на себя). Однако неправильно относить сюда же накопление капитала, которое имеет своей целью отнюдь не обеспечение рабочих мест для будущих поколений, а увеличение прибылей капиталистов. Напомним, что еще перед войной в Германии имела хождение теория, согласно которой Так, А. Сови в своем двухтомном труде «Общая теория населения» пишет, что'во Франции путь прогрессу преграждался «мальтузианским духом», т. е. ограничением рождаемости. Во французский организм словно внедрился какой-то вирус, который вызвал сначала демографический, а потом и экономический упадок. Но в то же время нищета в странах Азии, по его мнению, является следствием их перенаселенности. Итак, Франция и некоторые другие европейские страны недонаселены, их население ниже оптимума, Индия, Япония, Бразилия, а в Европе Италия перенаселены, их население превысило свой оптимум.
К теории оптимума численности населения примыкает теория оптимального темпа его роста. В частности, А. Сови в связи с ростом населения выдвигает понятие так называемых демографических инвестиций — вложений, необходимых для обеспечения воспитания нового поколения, создания для него рабочих мест и т. д. Чтобы воспитать и дать образование ребенку, нужны средства; это вопрос, который может стоять не только перед отдельной семьей, но и перед государством (в той мере, в какой оно берет эти заботы на себя). Однако неправильно относить сюда же накопление капитала, которое имеет своей целью отнюдь не обеспечение рабочих мест для будущих поколений, а увеличение прибылей капиталистов. Напомним, что еще перед войной в Германии имела хождение теория, согласно которой рабочий класс эксплуатируют не капиталисты, а «будущие поколения». Эта «теория» основывалась на том, что поскольку рабочий создает в течение жизни больше стоимости, чем потребляет, то разность останется будущим поколениям. При этом умалчивалось, что эта разница оказывается не наследством для детей рабочих, а собственностью эксплуататоров.
С помощью абстрактных рассуждений о доле сбережений в национальном доходе (смешиваемых с накоплением; в том числе производственным) и уровне потребления буржуазные теоретики стремятся обойти коренную проблему конкретного распределения и перераспределения национального дохода среди всех слоев общества. Из поля зрения исчезает главное — то, что в условиях капитализма это распределение носит ярко выраженный классовый антагонистический характер. На необоснованность концепции оптимума населения, на ее «расплывчатость и неопределенность в выведении размеров желаемого населения» указывают и некоторые авторитетные специалисты зарубежной демографии, например Р. Пресса
Критика теории оптимума населения как социального учения, конечно, не исключает постановки вопроса о наилучшей численности населения или наиболее желательном темпе его роста. Более того, всякая демографическая политика так или иначе исходит из предпочтения большей или меньшей численности населения, более высоких или низких темпов его роста. Темпы роста населения не должны рассматриваться как нечто заданное, к чему можно лишь пассивно приспосабливаться. Но возможность и целесообразность демографической политики не могут служить оправданием для рассмотренных здесь концепций. И то обстоятельство, что сторонники этих концепций оперируют понятиями, против которых как таковых трудно что-либо возразить, и отталкиваются от формально безупречных общих рассуждений, имеет не большее значение, чем попытка аргументировать мальтузианство математическими свойствами геометрической прогрессии.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему