Со временем эпос пополнился новыми видами литературных произведений, такими как новелла, повесть, рассказ, роман и т.д.; возник новый жанр – драма. Всё это способствовало вытеснению с лидерских позиций былин, песен, сказаний, а вскоре старинный эпос и вовсе ушёл в небытие, но эта участь, ни в коем случае, не постигла саму идею героизма, он лишь немного преобразился в новых творениях авторов, принял облик новой эпохи. Принимают новое обличье и враги, но суть злого остаётся неизменной. Однако, не должна ускользнуть от нас важная особенность: в отличие от древних героев былин, современные – зачастую проигрывают свою битву, в их судьбе куда больше драматизма. Рассмотрим наиболее яркие проявления героизма в этот период.
Первый образ, как и полагается, сочетает в себе как прогрессивные, так и архаические черты – купец Степан Парамонович Калашников. Он борется за давно забытую, но, отнюдь, не новую идею – честь семьи, честное имя своей жены. Заканчивается, как известно, всё плачевно – смертью купца, но и обидчик семьи тоже повержен. Единоразовый акт героизма пришёл на смену множеству подвигов у древних витязей.
Следующим, просто культовым героем, становится Тарас Бульба. Всю свою жизнь лихой казак борется за освобождение Украины от угнетателей. Ему, славному атаману, невыносима мысль о том, что родные дети могут не последовать его примеру. Поэтому, изменившего священному делу, сына Андрия, Тарас без раздумий убивает. Когда же в плен попадает другой сын, Остап, наш герой специально проникает в сердце вражеского стана — но не для того, чтобы попытаться спасти сына. Единственная его цель — убедиться, что Остап под пытками не проявил малодушия и не отрёкся от высоких идеалов. Сам Тарас, погибая, произносит бессмертную фразу: «Нет уз святее товарищества!» . В контексте вышеописанных событий, борьба за чести семьи рассматривается под иным углом, но не теряет своего исконного значения.
Патриотическую тематику продолжил Максим Горький со «своим» Данко из «Старухи Изергиль». Данко борется за сохранение независимости своего народа, отстаивает его право на свободу, противостоит предателям. Действия Данко очень схожи с таковыми у библейского Моисея; он играет роль поводыря, и совершает акт самопожертвования во имя всеобщего блага, но его действия не только не оценены по достоинству, но и осквернены. Остаётся лишь надеяться, что признание придёт хотя бы через несколько поколений. Примечательно, что подвиг молодого парня, так же как и героизм Тараса Бульбы, находится на грани с гордыней: собственное свободолюбие Данко спроецировал на всех жителей.
Вторая мировая война не оставила никого равнодушным, и воскресила образ героя-воина. Теперь – это солдат, храбро сражающийся с фашистскими захватчиками. Таким солдатом был Василий Тёркин Александра Твардовского. Правда, начал он свои героические похождения ещё в войне с финнами. В итоге удалой Василий прошёл всю войну, включая взятие Берлина, получил несколько ранений, был контужен и вернулся на родину национальным героем.
Война давно уж кончилась, но память о тех событиях свежа, и к Василию Тёркину присоединяется ещё один боец, теперь уже невидимого фронта – полковник Исаев. Это образ идеального шпиона, который, используя дедукцию и смекалку, остаётся незамеченным и побеждает своего главного противника – начальника гестапо Мюллера. В звании Героя СССР пребывает в советской тюрьме вплоть до смерти Л.П. Берии. Признание его подвига, согласитесь, было весьма своеобразно.
На рубеже веков читателям презентуется «старый» новый герой – Эраст Фандорин – Штирлиц и Джеймс Бонд в одном лице, отправленный в дореволюционную Россию. Предмет его героизма необычайно разнообразен: это и борьба с коррупцией, предательством с одной стороны, попытки преобразовать государственный строй в «разумную» монархию и государство в целом с другой, а также, попутно спасти от гибели всех своих друзей. К всеобщему сожалению Эраст терпит поражение на всех фронтах, но сам всегда выходит сухим из воды, даруя надежду на торжество справедливости в будущем.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему