Англия XVI в. - время коренных изменений во многих сферах жизни английского общества – в сельском хозяйстве, торговле, социальной сфере, политической системе, культуре, идеологии. Социально-экономическая, политическая ситуация в Англии XVI в. явилась основой, которая способствовала осуществлению королевской Реформации. Рассмотрим ее предпосылки ситуацию в Англии вообще.
Как отмечает Маркова С. П. XVI в. – это период первоначального накопления капитала и первых шагов в формировании капиталистической системы, хотя все названные изменения происходили в условиях господства феодальных форм собственности. Капиталистические отношения начинают формироваться как в городе, так и в деревне. В XVI в. формируются новые формы промышленного производства, начиная с разложения цехового ремесла, вследствие чего ремесленники попадают в зависимость от скупщиков. К примеру, при рассмотрении жалобы ткачей Сеффока и Эссекса (1539 г.), видно, что положение ткачей-суконщиков не благоприятное из-за большой конкуренции скупщиков, держащих «в своих домах ткацкие станки, а также ткачей и валяльщиков на ежедневной работе», что создает не только конкуренцию, но снижает заработок ткачей.
Одной из насущных проблем того времени был процесс огораживаний. Быстрое развитие промышленности, возникновение суконной мануфактуры, привело к увеличению потребности все в большем экспорте шерсти, что в свою очередь, привело к повышению спроса на шерсть. Осознав прибыльность овцеводства, английское дворянство стремилось использовать экономическую конъюнктуру, но полноценной реализации их желаний препятствовало то, что земля была роздана крестьянам-держателям (фригольдерам и копигольдерам). Крестьянские повинности определялись обычаем из-за чего копигольд (крестьянское держание) определялось с точки зрения манориального права. Обычаи, традиции были разными, а следовательно, права копигольда также неодинаковыми. Но у них было одно общее положение – при всех переменах владельцев копигольд должен был оставаться неизменным. Его условия записывали в курии лорда, но лорд не имел права изменять его условия. Но ленлорды старались постепенно вытеснить их с земель, а вытесненные земли превратить в пастбище для овец. Захваченные земли огораживались рвами, искусственными насаждениями, изгородями. Вот как в королевской грамоте описываются данные события: «в прошлые времена некоторые из наших подданных… окружили изгородями и канавами некоторые деревни, хутора и другие места в английском королевстве…выгнали и выбросили их из их держаний и ферм, и землю вокруг этих домов, … а принадлежащие к ним поля и земли обратили в пастбище для разведения овечьих стад и другого скота для своей личной выгоды».
Также одним из достоверных источников по социально-экономическому развитию и политическому строю Англии XVI в. является труд Т. Мора «Золотая книжечка, столь же полезная, сколь и забавная о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия», как правило, в литературе именуемая просто «Утопия». Мор в своем труде подробно описывает и анализирует процесс огораживаний.
У Мора мы видим следующее описание последствий огораживаний - «ваши овцы … стали такими прожорливыми и неукротимыми, что поедают даже людей, разоряют и опустошают поля, дома и города».
Также выдержки из пампфлета XVI в. подтверждают ситуацию, существующую в то время: «до сих пор нам нужны были собаки для охраны овец, - но лучше бы этих овец съели лисицы, ибо от них погибают целые города и селения, погибнет и все государство».
Указание огораживаний в таком количестве источников показывает размах этого процесса, что Тюдоры, обеспокоившись данным положением, пытались остановить их. Изгнанные из своих наделов крестьяне превращались в пауперов, выпрашивающих милостыню или промышляющих разбоем. Толпы бродяг и нищих создавали угрозу миру и социальному порядку в королевстве. Будучи не в силах остановить огораживания, Тюдоры решили бороться с пауперами. Для этого создавались работные дома, также любой желающий мог нанять паупера за самую маленькую плату, а в случае отказа ему грозили телесные наказания и тюрьма. Огораживания вызвали сопротивления крестьян. В 1530-е вспыхнули крестьянские восстания в Линкольншире, Йоркшире. Все это вызывало социальную напряженность в стране.
На протяжении всего XVI в. в Англии наблюдался рост населения, периоды особенно быстрого увеличения сменялись определенной стагнацией, так Гай Дж. указывает, что если до 20-х годов сохранялась определенная стагнация населения, то после 1525 г. рост населения резко ускорился. Между 1525 и 1542 гг. население Англии увеличивалось особенно быстро, далее рост населения немного замедлился, но тем не мене население неуклонно увеличивалось.
Как указывает Гай Дж., демографические тенденции к росту числа населения, стали ключевыми предопределившим уровень благосостояния населения, кроме этого военные расходы английского правительства, стоит вспомнить участие Англии в итальянской войне 1521-1526 гг. и др., а также порча монеты, вследствие всего огромные долги, усиливали инфляцию и безработицу. Такая неблагоприятная обстановка, а главное опустошение казны зарождали мысли об источниках ее пополнения.
Из этого можно выделить экономическую причину, которая способствовала проведению реформации в Англии, потому что именно монархия стремилась к пополнению казны, а дворянство к укреплению и пополнению своего материального положения, молодая буржуазия – приобрести дополнительные прибыли, с помощью проведения секуляризации церковных земель.
Вторая причина, политическая. Король стремился посредством реформации укрепить свою власть, подчинить себе церковь, превратив в часть государственного аппарата. Генрих VII, отец Генриха VIII, во время своего правления, восстановил стабильность и укрепил власть короля после серии вооружённых династических конфликтов между группировками английской знати - войны Алой и Белой розы.
В-третьих, собственно идеологические причины. В последнее время все большее признание получает тот факт, что в основании английской Реформации лежали идеи на лоллардов. Движение лоллардов в Англии упоминается еще в 1387 г., их идеи, вызвали повышенную восприимчивость к лютеранским идеям, появившимся в Англии в 1520-х годах.
Конец XV- XVI вв. время распространения идеи гуманизма с его критикой невежества, роскошного образа жизни клира, богатств церкви. Внимание привлекали такие проступки как нон-резиденство, совмещение нескольких приходов в одних руках, конкубинат, а также различные церковные поборы: десятина, плата за утверждение завещаний, за панихиды, служение заказных месс, осуждение и сожжение еретиков. Гуманисты впервые, по мнению Гая Дж., бросили вызов английским институтам еще в 1512 г., когда Колет начал осуждать поступки клириков и призвал к реформе церкви изнутри. Распространялись идеи лютеранства, особенно быстро они проникли в университеты, юридические корпорации, ко двору Генриха VIII, а подъем «новой учености», стал довольной большой силой усилившейся в 20-30-х годах XVI.
Таким образом, все ранее перечисленные причины, наиболее существенные на тот период времени – экономические, политические, другие создавшие основу для изменения мышления с одной стороны, а с другой использованные как удобное средство для оправдания своих действий, подтолкнули короля сделать шаг по направлению к Реформации.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему