Просвещение - это идейное течение эпохи перехода от феодализма к капитализму, связанное с борьбой нарождавшейся буржуазии и народных масс против феодализма.
В мировой культуре XVII век известен как Эпоха просвещения. Она оставила свой огромный отпечаток в истории. Именно в это время такое направление, как барокко, уходит в прошлое, а на смену ему приходит рококо. В Англии родились основные идеи философии просвещения, которые благодаря развитию интеллектуальному движению, постепенно начали распространяться на такие европейские страны, как Германию, Францию, Россию и другие. Большое влияние оказывали просветители из Франции. Это Дидро, Руссо, Даламбер, Вольтер, Гельвеций. Они хотели создать светское государство, в стремлении абсолютизма поставить выше всего центральную власть.
Французские деятели в области просвещения представили основные положения развития в обществе просветительской концепции. Одним из способов достижения общественного благополучия философы видели в том, чтобы на троне сидел просвещенный монарх, который, пользуясь своей властью, способствовал развитию просвещенного общества и установки во всем справедливости. Это время в Западной Европе характеризуется верой во всесильность человеческого разума.
В России в период просвещения произошли значительные перемены. Отличие просвещения России от западного Просвещения заключается в том, что не было сдвига общественного мнения в сторону развития либеральных идей, и они были восприняты довольно напряженно. В частности русское дворянство сопротивлялось нападкам на крепостной уклад. Все новинки французской литературы, и прежде всего книги Вольтера пользовались спросом в России, они становились предметом оживленных разговоров в среде русских интеллектуалов.
Екатерина концепцию просветителей принимала по-своему. Ко времени вступления на российский престол она была хорошо знакома с новейшими достижениями европейской философской, политической и экономической мысли, на основе которых у нее сложилось определенное представление о том, что необходимо делать для процветания государства. Особую тему представляют взаимоотношения Екатерины и французских просветителей, таких как Дидро, Вольтер. Известно, что она была с ними в постоянной переписке. Они были о ней высокого мнения. При ней в Санкт-Петербурге появились Эрмитаж и Публичная библиотека. Она руководила различным видами искусства - музыке, архитектуре, живописи. Целью являлась совершенствования русской культуры и науки.
Вместе с тем, деньгами и наградами Екатерина одаривала в основном иностранных деятелей науки и культуры, которые разносили за рубежом славу о ней.
Она внесла изменения во все сферы жизни общества, даже в образовании и в воспитании. Были заменены многие слова в употреблении. Например, вместо выражения «общество христианское», стали использовать термин «российское общество». Изменения такого рода сознания людей не меняли, но речь становилась более опрятной и украшенной. Большое распространение получило слово «просвещение». Екатерина старалась создать условия для просвещения дворянства путем создания школ, гимназий, училищ.
Екатерина предпринимает издание журнала, который называется «Всякая всячина». Суть журнала была в критике недостатков российской действительности, в критике пороков и слабостей. Она не имела ничего против других журналов, даже думала, что они пойдут за ней. Однако Екатерина ошибалась. Журнал недолго держался, тем более в условиях крестьянской войны. Императрица усилила цензуру, многих тем запрещено было касаться. Это вызвало упадок в спросе на журнал. Журнал продержался 4 месяца. В журнале Екатерина публиковала свои сочинения, где были указаны причины неудач Уложенной комиссии. В 1769 году в России уже стали издаваться восемь сатирических журналов.
Полгода выходил журнал «Трудолюбивый муравей» в 1771 году. Целью этих журналов было увеселение публики. Больше всего пользовались спросом журналы сатирического характера. Постепенно издания Екатерины угасали, и тогда она запретила сатиру.
Одним из просветителей в России был Н.И. Новиков. Он был журналистом, философом, просветителем, книгоиздателем. Сам он был из дворянского рода, учился в гимназии при Московском университете. Николай Иванович считал книгопечатание великим изобретением человечества. До своего ареста ему удалось напечатать более девятисот книг. Основной смысл этих книг был посвящен просветительской деятельности читателей. Деятельность Новикова познакомила людей с новыми знаниями, впечатлениями, вкусами. Деятель выступал против взяточничества чиновников, против жестокости помещиков, лицемерия и призывал людей к воспитанию в себе нравственности. Новиков выдвинул идею сочетания воспитания умственного, физического и нравственного. Его деятельность настораживала императрицу и по её указу в 1792 г. Новиков был заточен в Шлиссельбургскую крепость.
А.Н. Радищев тоже пропагандировал просвещение в России. Александр Николаевич происходил из дворянской семьи. От своих современников-просветителей он отличался тем, что обращал внимание не только на социально-экономическое развитие человека, но и на антропологию и психологию человека. Радищев считал, что государственная власть должна быть основана не на принципе наследования и исходить не от божественной воли, а регулироваться народом. Он боролся с идеей деспотизма. Радищев говорил о том, что просвещенным должно быть и дворянство и крестьяне. Просветитель считал главным в человеке его духовный мир, ведь именно в нем человек обретает внутреннюю свободу. Человек становится личностью в том случае, если он имеет богатый духовный мир.
Просвещение было актуальным для России. Основными принципами просвещения были вера в разум человека, ценность человеческой личности вне зависимости от происхождения человека, создание справедливых законов. Однако в России просвещенными становились только дворяне.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему