Тема диалога «Государство» — исследование понятия справедливости, хотя вообще диалог может считаться изложением платоновской философии почти в полном объёме. Из всех её областей не идёт речь только о космологии и диалектике. Помимо изложения взглядов на идеальное государство, рассматриваются вопросы о причинах сущего; рассматривается учение о душе — её частях, отношении к телу, и др.
Это важно понимать, потому что Платон, в традициях своего времени, не делает резкой границы между государством, природой и человеком. Государство возникает естественным путём и, следовательно, существует по тем же законам природы, что и всё остальное. С другой стороны, государство состоит из отдельных людей и без этих людей немыслимо. А значит, оно в то же время является носителем качеств, присущих своей части (т.е. человеку).
Таким образом, название диалога — «Государство» — вполне оправданно несмотря на то, что по современным понятиям оно приложимо лишь для части содержания. Переход к теме идеального государства в диалоге тоже интересен: прежде чем переходить к рассмотрению справедливости применительно к отдельному человеку, рассматривается государство в целом, которому как раз присуще качество справедливости.
И в самом деле: справедливость — одно из качеств совершенного человека, но реальный человек часто несправедлив. Так и государство, которое должно быть гармоничным целым, где всему должно быть своё определённое место, в реальности чаще обслуживает интересы наиболее влиятельных граждан и даже не пытается согласовать и обустроить жизнь всех без исключения, т.е. ведёт себя несправедливо. Но справедливость в государстве не может появиться, если нет знания о том, какое государство (а, следовательно, и каждый из его граждан) обладает этим качеством.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему