Мы уже говорили, что старые естествоиспытатели, основали 2 направления либо абсолютный детерминизм, либо индетерминизм. Абсолютный детерминизм был наиболее приемлем, потому что индетерминизм отказывал науке вообще. Ещё в середине 19 века, возникает новый детерминизм; Энгельс писал, что данные науки опровергают абсолютный детерминизм, что случайность существует на самом деле, она объективна, она результат нашего незнания. Он зло высмеивал точку зрения абсолютной несвободы человека. Пути к этому наметил Гегель, но не смог коснуться детерминизма, потому что он не был материалистом. А Энгельс использовал достижения Гегеля. Таким образом, есть третий тип детерминизма, помимо абсолютного детерминизма и индетерминизма, есть ещё и новый(относительный) детерминизм. Но, надо сказать, что до сих пор это как то не принимается во внимание. Я попытаюсь вам изложить концепцию этого нового детерминизма.
А оказалось, что есть ещё детерминизм не абсолютный, а относительный- такая форма детерминизма, которая признаёт существование не только необходимости, но и случайности и которая считает, что случайность и необходимость неразрывно связаны
Поможем написать любую работу на аналогичную тему