Вопросы к экзамену по философиидля студентов

Философия как наука об истине, теория познания и самый общий метод исследования.

Философия как мировоззрение (онтология). Натурфилософия. Социальная философия (философия истории).

Материализм как онтология и как гносеология. Понятие материи.

Субъективный идеализм. Солипсизм. Трудности субъективного идеализма.

Объективный идеализм. Его онтология и гносеология. Основные понятия.

Агностицизм, или феноменализм.

Обыденное и концепциальное знание. Проблема источника концепциального знания. Предлагаемые решения.

Эмпиризм. Понятия апостериорного и априорного знания.

Чувственное познание и его формы.

Сенсуализм и его основные виды.

Проблема природы ощущений и восприятий.

Решение проблемы природы ощущений и восприятий естествознанием и материалистической философией.

Решение проблемы природы ощущений и восприятий субъективным идеализмом.

Кантианское решение проблемы природы ощущений и восприятий.

Философия Д. Юма. Юмистский ответ на вопрос о природе ощущений и восприятий.

Как философы открыли, что мир существует в сознании человека? (элеаты, Демокрит, Т. Гоббс, Дж. Локк, Дж. Беркли, Д. Юм, И. Кант).

Наивный реализм.

Феноменализм. Можно ли его опровергнуть? Можно ли доказать, что мир существует не только в сознании, но и вне его?

Проблема отношения вещей в себе и вещей для нас. Кантианское и материалистическое ее решение.

«Теория символов» Г. Гельмгольца.

«Иероглифический» материализм.

Знаки и знаковые системы.

Два аспекта природы идеального: гносеологический и онтологический. Психофизиологическая проблема

Психофизическая проблема в домарксистской философской мысли.

Психофизическая проблема в современной немарксистской философской мысли.

Психофизическая проблема в марксистской философской мысли.

Учение И.П. Павлова о высшей нервной деятельности. В чем прав и в чем не прав И.П. Павлов.

Два вида идеального: биоидеальное и социоидеальное.

Основные понятия теории информации. Природа информации.

Два вида объективного существования: самобытие и въинобытие.

Чувственное познание в свете теории информации.

Идеальное в чувственном познании.

Проблема пространства и времени (ПиВ). Кантианское и материалистическое его решения.

Субстанциальная и реляционная концепции времени и пространства.

Понятие метафизики. Эссенциализм.

Открытие умозрения и умозримого (милетцы, элеаты, Демокрит).

Проблема отношения явлений и сущности.

Виды эссенциализма.

Человек как единство духа и тела. Сократ о соотношении духа (души) и тела.

Р. Декарт о соотношении духа (души) и тела. Рефлексы и волевые действия.

Проблема правильного и неправильного образов действия.

Проблема правильного образа (метода) познания.

Философия как метод мышления и наука о мышлении (логика).

Два вида мышления: рассудочное и разумное. Две науки о мышлении: формальная логика и логика философская (содержательная).

Понятие. Его содержание и объем.

Суждение.

Дедукция и индукция.

Основные законы формальной логики.

Что дает и чего не может дать формальная логика?

Современная (символическая) формальная логика.

Открытие Г. Гегелем мышления как объективного процесса.

Конкретно-реальные и логические процессы.

Основные части философии Г. Гегеля. Сущность гегелевской абсолютной идеи.

Понятие диалектики. Основные значения слова.

Отличие диалектики Г. Гегеля. от диалектики К. Маркса.

Мышление и язык. Понятие и слово.

Понятие знака. Треугольник Фреге: знак, предметное значение знака (денотат), смысловое значение знака (десигнат).

Проблема природы понятий.

Проблема общего и отдельного.

Номинализм: крайний и умеренный (концептуализм).

Открытие Платоном понятий и мышления как объективного явления.

Реализм. Учение Платона о двух мирах.

Три решения вопроса об отношении универсалий и вещей.

Два вида реализма крайний и умеренный.

Материалистический универсизм.

Диалектика общего и отдельного.

Понятия как образы внешнего мира. Два вида бытия общего: в мире и в мышлении.

Если общее существует в мире, то каким образом оно входит в разум? Предлагаемые философами ответы на данный вопрос.

Проблема соотношения чувственного познания и мышления в истории философской мысли.

Дает ли мышление новое знание? Проблема и предлагаемые ее решения.

Рационализм. Основные значения слова.

Познание общего и сущности и проблема активности мышления.

Проблема источника активности мышления.

Целепланирующая и волевая активность сознания.

Может ли человек по своей воле преобразовывать мир, и если способен, то насколько он волен в своих действиях?

Проблема существования объективной предопределенности.

Абсолютный детерминизм и свобода.

Индетерминизм и свобода.

Попытки решения проблемы свободы и необходимости: Эпикур, стоики, Спиноза, Фихте, Шеллинг.

Кризис материализма в конце XVIII — начале XIX вв.

Взгляды французских материалистов XVIII в. на общество. Их социоисторический идеализм и волюнтаризм.

Историософская и историческая мысль в поисках объективного источника общественных идей, основы общества и движущих сил истории.

Крах волюнтаризма. Философия истории Г. Гегеля: ее историческое значение.

Открытия французских историков эпохи Реставрации.

Вклад политической экономии в решение проблемы объективного источника общественных идей, основы общества и движущих сил истории.

Открытие материального источника активности мышления.

Практика как основа проникновения общего из мира в сознание. Прагматический (диалектический) сенсуализм.

Создание вероятностного (относительного, диалектического) детерминизма.

Причинность как момент объективной предопределенности.

Возможность и действительность.

Проблема детерминизма и современная наука. Синергетика о соотношении предопределенности и неопределенности.

Решение проблемы свободы и необходимости диалектическим материализмом.

Две сферы человеческой деятельности: свободная и несвободная, зависимая.

Свобода воли: формальная и реальная.

Диалектико-материалистическое решение основного вопроса философии.

Два отношения сознания и мира: познавательное и практическое. Превращение материального в идеальное и идеального в материальное.

Особенности и формы разумного мышления.

Понятие факта

Первичная обработка фактов. Единичные и общие факты.

Житейская бессознательная холизация.

Профессионально-специализированная (расследовательская) холизация.

Эссенциальная идея, гипотеза и теория.

Способы проверка гипотезы (теории).

Строение теории. Теория, содержание теории и теоротекст.

Проблема «теоретической нагруженности» фактов.

Истинное, истинность, истина. Объективность истины.

«Корреспондентская» теория истины. Проблема критерия истины.

Религиозные иллюзии.

Объективность и партийность.

Формы материализма. Натурматериализм и панматериализм.

Проблема единства и единственности мира. Понятия субстанции и акциденции.

Дуализм и плюрализм.