В XVIII - XIX вв. в науке утвердилась механическая картина мира, основывавшая на сформулированных И.Ньютоном законах движения тел. В этой картине мира материя считалась состоящей из неделимых атомов, которые объединяются в тела благодаря электрическим, магнитным и гравитационным силам. Каждое тело, согласно этой концепции, входит в определенную систему, которая в свою очередь является элементом системы еще больших размеров. Целостность всех систем обеспечивается силами “всемирного тяготения”, которые уравновешиваются центробежными силами, возникающими при вращении каждого из тел и их систем вокруг своего центра. Движение всех тел, как считал Ньютон, подчиняется единым законам механики. В этом учении понятие материи отождествлялось с понятием механической массы вещества и неделимых атомов.
Несостоятельность механической картины мира проявилась в связи с новыми открытиями в физике в конце XIX в. Было установлено, что помимо вещества в природе существует и другая реальность – электромагнитное поле. Законы измерения поля, взаимосвязи электрических и магнитных явлений, экспериментально открытые М.Фарадеем и математически интерпретированные Д.Максвеллом, не удалось свести к механическим законам. Поле оказалось также несводимым к веществу и атомам.
Открытие радиоактивности, делимости и сложного строения атомов заставило изменить взгляд на них как на неделимые «кирпичики» мира и признать их способными к превращению, изменению. Было также установлено, что масса тел, считавшаяся неизменной, способна заметно возрастать с увеличением скорости частиц, и особенно с приближением её к скорости света.
Чтобы правильно понять все эти открытия, требовался диалектико-материалистический метод мышления. Однако большинство ученых стояло на метафизических позициях механизма и, поэтому крушение многих метафизических положений старой физики они восприняли как кризис всей физики.
Подлинную суть «кризиса» физики вскрыл великий диалектик – материалист В.И.Ленин. В.И. Ленин показал, что все злоключения и путаница в физике проистекают из метафизического понимания материи, а также границ применимости научных теорий. В действительности с открытием сложного строения атомов исчезла не материя, а лишь старый предел наших знаний о ней. Наше знание пошло глубже, к исследованию структуры атомов и электронов. Но и электрон существует объективно, вне сознания, он также неисчерпаем, как и атом.
Новейшие открытия в физике наглядно показали, что материю нельзя полностью отождествлять ни с одной её частной, конкретной формой, например с телами или частицами. Суть марксистского понимания материи выражена в следующем определении: «Материя есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них». Это определение тесно связано с материалистическим решением основного вопроса философии, так как оно говорит о первичности материи по отношению к сознанию и о её познаваемости.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему