Шотландский философ Дэвид Юм (1711 — 1776) сформулировал основные принципы западноевропейского агностицизма.
Агностицизм — философское учение, полагающее истинное познание окружающей действительности принципиально невозможным.
Методологически Юм примыкает к традиции эмпиризма, считая единственным источником познания чувственный опыт. Однако в отличие от своего непосредственного предшественника Д. Беркли, который довел эмпиризм до его логического конца — субъективного идеализма, Юм перешагивает за логическую грань. Философию Юма нельзя назвать субъективным идеализмом, поскольку в ней исчезает не только материальная субстанция, но и духовная, познающий субъект — человеческий индивид.
В центре философии Юма находится философская концепция человека. Человек по своей природе разумен, социален и деятелен. Он постепенно развивается, обретая разнообразные общественные добродетели. «Я», или человеческая личность, представляет собой не духовную субстанцию, а совокупность различных восприятий, непрерывно следующих друг за другом с огромной скоростью. Это единство восприятия акта смены впечатлений мы ошибочно принимаем за тождество его объекта, т.е. собственного «Я».
Все в мире индивидуально: и вещи в природе, и идеи в уме. Подлинной реальностью обладают лишь единичные вещи, а фундамент познания составляют простые идеи. Идеи возникают вследствие внешних и внутренних впечатлений и являются слепками с них, выполняя роль их представителей. Идеи более слабы, приглушенны по сравнению с исходными впечатлениями. Абстрактные идеи являются единичными, хотя в качестве представителей они могут стать и общими. Образ в нашем уме есть образ отдельного объекта, но его применение в наших рассуждениях таково, как если бы он был всеобщим. Таким образом, ключевую роль в познании играет не разум, а воображение.
Мышление и воображение объединены в один процесс. То, что нельзя представить в воображении, не может и существовать реально.
Религия, согласно учению Юма, возникает в процессе познания человеком себя и окружающего мира как компенсация человеческой уязвимости. Страх вкупе с недостатком любви в реальной жизни и ограниченностью познания приводит к сакрализации отдельных сил и явлений. Бог не существует, так как не существует никакой духовной субстанции.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему