Общество есть выделившаяся из природы и надстроенная над нею искусственная реальность («вторая природа»), единственно в которой возможна и реально происходит жизнеобеспечивающая деятельность вышедших из природы и неотделимых от нее людей. Генетически общество «происходит» из природы и не может игнорировать законы, но, однажды выделившись из нее, развивается затем на собственной основе и согласно собственной логике.
В ходе деятельности человек вступает в разнообразные и многомерные отношения с другими людьми. При этом отношения, будучи порождением деятельности, выступают ее необходимой общественной формой. Вообще любое взаимодействие людей неизбежно принимает общественный характер.
Общественные отношения можно определить как формы взаимодействия и
взаимосвязи, возникающие в процессе деятельности между с социальными
группами,а также внутри них. Эти отношения-и материальные, и духовные-обладают высокой степенью абстрактности. И деятельность, и взаимодействие, и
общественные отношения направлены прежде всего на устойчивое жизнеобеспе-чение, во всех его многообразных измерениях,т.е.на создание необходимых и
достаточных условий и средств функционирования общества и воспроизведения составляющих его людей как родовых существ, а также дальнейшего их развития.
Поскольку философский смысл и понимание общества состоят в определении типа связей, объединяющих индивидов в социальную целостность, его природа и сущность наиболее зримо раскрываются в понятии система. Системный характер
общества есть проявление системности окружающего мира. Он не оспаривался и
не оспаривается никем из мыслителей прошлого и настоящего.Более того,
развитие представлений о социальной системе можно считать одним из теоретических достижений XIX-XX вв.Общество как система есть упорядоченная
самоуправляющаяся и саморазвивающаяся совокупность связей и отношений,
которые образуют качественную целостность и носителями которых являются действующие люди и образуемые ими группы.Социализация-процесс интегрирования,«встраивания»субъекта в общество в соответствии с принятыми
в нем правилами. В ходе социализации индивид подключается к социальному
опыту-символико-семиотическому,культурному коммуникативному.
Феноменология социализации включает множество процедур и приемов, однако
за исключением элементарного подражания иные ее формы«поставляют»истины,
которые,как правило, не декларируются, не выставляются не демонстрируются. Они вытекают из способа жизни, принятого людьми мироотношения.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему