В теоретическом понимании общества Дюркгеймом прослеживаются две главные тенденции: натурализм и социальный реализм. Первая уходит корнями в понимание общества и его закономерностей по аналогии с природой и связана с тенденциями Просвещения. Вторая предполагает понимание общества как реальности особого рода, отличной от всех др. видов реальности (физической, химической, биологической, психологической), уходит своими корнями в концепции общества, развиваемые традиционистами (Бональд де Местр), а также Сен - Симоном и Контом, и определяет социологизм как главную методологическую установку этого исследователя.
Дюркгейм назвал общество богом, употреблял понятия бога и общества как синонимы с целью утвердить, взамен обветшалых религиозных представлений новые, якобы отвечающие критериям рациональности и светскости. Наделял общество чертами одухотворенности, гиперспиритуалистичности, хотел выразить идею морального превосходства общества над индивидами. Но тем самым он рисовал его в религиозно - спиритуалистической терминологией, но и с идеалистической трактовкой общественной жизни. Общество объявлялось «композицией идей», верований и чувств всякого рода, которые «реализуются через посредство индивидов».
Общество и его сознание рассматривались как явления одноплановые, они могли менять этимологическую последовательность при объяснении.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему