Конфликт в обществе – неестественное и аномальное явление. Парсонс был убежден, что между всеми элементами общества нужно стремиться поддерживать бесконфликтные отношения, равновесие и сотрудничество. Парсонс развил эту идею «социального порядка», в которой над конфликтом доминирует достижение консенсуса в структуре отношений и общества. Таким образом, Парсонс отвергает конфликт как способ развития общества. Развитие общества, по Парсонсу, возможно благодаря стремлению к эффективному функционированию всех элементов общества. С течением времени в обществе повышается адаптивная способность, которая препятствует образованию конфликтов и сбоев. Внутренняя интегрирующая функция социальной системы также способна помочь в сохранении консенсуса в общественных отношениях.
В социологическом смысле социальная стабильность – это Воспроизводство социальных структур, процессов и отношений в рамках определенной целостности самого общества. Причем это воспроизводство не есть простое повторение предыдущих ступеней, оно с необходимостью включает в себя и элементы изменчивости. Стабильное общество – это общество, развивающееся и в то же время сохраняющее свою устойчивость, общество с отлаженным механизмом социальных изменений. Таким образом, стабильность не может быть абсолютной. В обществе и его подсистемах постоянно возникают колебания, изменения, отклонения, которые оказывают дестабилизирующее влияние на ситуацию, приводят общество и его подсистемы к неустойчивости и нестабильности. Противоборство этих двух тенденций – стабильности и неустойчивости – является Нормальным и характеризует развитие любой системы.
Больше укоренился конструктивный подход к конфликту. Его описали такие социологи, как Козер, Зиммель, Маркс, Дарендорф. Зиммель полагал, что конфликт в обществе неизбежен. Основная форма – конфликт между обществом и человеком. Конфликт приводит к социальной интеграции и обеспечивает выход враждебных чувств, повышение социальной солидарности. Конфликт выполняет функцию сохранения соц отношений и соц систем. Конфликт понимается Зиммелем не просто как столкновение интересов, оно более психологизировано, как выражение некоей присущей людям и их отношениям враждебности, он говорит о "естественной враждебности между человеком и человеком", которая является "основой человеческих отношений, наряду с другой - симпатией между людьми".
Классическим произведением современной конфликтологии стала работа Л. Козера
«Функции социального конфликта» (1956). Развивая идеи Вебера и Зиммеля о
всеобщности и универсальности конфликта, американский социолог дал в своей работе
глубокое обоснование позитивной роли конфликтного взаимодействия в жизни общества.
Им был сформулирован ряд положений, ставших теоретическим фундаментом
современной науки о конфликте:
(1) постоянным источником социальных конфликтов является неустранимый дефицит
ресурсов, власти, ценностей, престижа, всегда существующий в любом обществе;
(2) хотя конфликты существуют в любом обществе, их роль в недемократическом,
«закрытом», и демократическом, «открытом», обществе различна;
(3) конструктивные и разрушительные результаты конфликта глубоко различаются
между собой. Главная задача конфликтологии как раз и состоит в разработке
рекомендаций по ограничению негативных и использованию позитивных функций
конфликтов.
Ральф Дарендорф в своих известных работах «Классы и классовые конфликты в
индустриальном обществе» (1957), «Современный социальный конфликт» (1988) и других
рассматривает конфликт в качестве главной категории социологии и именует поэтому
свою социологическую концепцию «теорией конфликта». Для него наличие конфликтов
— естественное состояние общества. Не наличие, а отсутствие конфликтов является чем-
то удивительным и ненормальным.
В отличие от К. Маркса Р. Дарендорф полагает, что главным источником конфликта
являются не экономические, а политические противоречия между социальными группами,
связанные с концентрацией власти у одних и ее отсутствием у других. Конфликты на
экономической почве между рабочими и предпринимателями сегодня лишены прежней
взрывной силы и могут быть разрешены без применения революционных методов,
характерных для XIX в. Современное общество выработало рациональные методы
регулирования конфликтов с участием в этом процессе властных структур.
Весьма детальная концепция социального конфликта была предложена немецким
экономистом и социологом Карлом Марксом (1818—1883). По
Марксу, конфликты свойственны всем уровням социальной жизни: политике,
экономике, культуре. Вся история до сих пор существовавших обществ была историей
борьбы классов. Ее главной причиной было господство частной собственности, на
которой основываются все так называемые «антагонистические общественно-
экономические формации». В коммунистическом обществе, основанном на общественной
собственности, исчезнут антагонистические противоречия, конфликты. Тем самым будет
окончена предыстория человечества и начнется его подлинная история. Последователи
Маркса в России — В.И. Ленин и другие полагали, что острые социальные противоречия
исчезнут уже при социализме, на первой, низшей фазе коммунизма.
Опираясь на теоретические выводы современной социологии, психологии и теории
управления, а также на имеющуюся практику разрешения конфликтов, современная
конфликтология разработала целый арсенал способов обеспечения оптимального
поведения людей в конфликтной ситуации, обеспечивающий конструктивное завершение
конфликтов, а также их профилактику, предупреждение.
Управление конфликтом предполагает не только регулирование уже возникшего
противостояния, но и создание условий для его предупреждения. Причем наибольшую
значимость из двух указанных задач управления имеет профилактика. Именно хорошо
поставленная работа по предупреждению конфликтов обеспечивает сокращение их числа
и исключение возможности возникновения деструктивных конфликтных ситуаций.
Профилактика конфликта представляет такой вид управленческой деятельности,
который состоит в заблаговременном распознании, устранении или ослаблении
конфликтогенных факторов и ограничении таким путем возможности их возникновения
или деструктивного развития в будущем.
Деятельность по предупреждению конфликтов — весьма непростое дело. Поэтому
возможности профилактической деятельности не следует переоценивать, хотя ею нельзя и
пренебрегать.
Поскольку каждый конфликт связан с ущемлением тех или иных интересов людей, как
материальных, так и духовных, начинать работу по его предупреждению следует с
дальних, глубинных предпосылок, с выявления тех причин, которые потенциально
содержат в себе возможность конфликта.
В недемократическом государстве подавляющая мощь социальной группы, находящейся у власти, сила ее отдельных представителей практически исключают возможность сколько-нибудь серьезных социальных конфликтов как с самой этой группой, так и в подчиненных ей структурах. Быстрый рост количества конфликтов свидетельствует о том, что мы в чем-то идем по пути демократизации, так как в обществе появилось множество социальных групп, которые открыто выражают свои интересы и видят возможность отстоять их, несмотря на то, что эти интересы зачастую входят в противоречие с интересами структур власти. Демократия — это конфликты. Но истинная демократия заключается не столько в том, что каждый имеет возможность отстаивать свои интересы различными средствами, вплоть до конфликта, сколько в том, что возникающие конфликты разрешаются конструктивно, гуманными, цивилизованными способами.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему