Нужна помощь в написании работы?

В 1054 г. произошел великий раскол или разделение церквей. Еще в 1009 г. папы поминались в Константинополе, но патриарх Сергий II (1001-1019) исключил папу из диптиха после того как папа Сергий IV внес filioque в символ веры. При преемнике Сергия IV Бенедикте VIII filioque стал официальной доктриной РКЦ. При Бенедикте VIII и произошел разрыв, так как этот папа был представителем антивизантийской партии в Риме и стремился сообща с норманнами и императором Генрихом II отнять у Византии южную Италию. Последний год правления Василия II предполагалось заключить соглашение с Римом, где бы карантировалось равноправие обеих церквей, но Риму отводилось первенство. Но эта попытка не удалась, а папами стали избираться немцы.

В 1048 году папой стал Лев IX племянник императора Генриха III. Южной Италией правил Аргир – человек латинского происхождения, бывший в неприязненных отношениях с патриархом Михаилом Керруларием. Аргир стал посредником в переговорах Константина IX с Львом IX о совместной борьбе с норманнами.

Лев IX был идеалистом, мечтал искоренить пороки духовенства, но действовал в духе клюнийской реформы главной целью которой было главенство папы. Лев IX постепенно искоренял греческое богослужение в тех областях Южной Италии где было смешанное население, и вводил свою юрисдикцию, что вызвало недовольство константинопольского патриарха.

Керулларий  не был богословом. В молодости он участвовал в одном заговоре, который был раскрыт. Старший брат Михаила покончил с собой опасаясь пыток, а Михаил принял монашество. Когда его друг Константин стал императором Михаил был возведен на патриаршую кафедру.

Михаил Керруларий решил не трогать filioque в качестве темы полемики он избрал опресноки. Полемику он поручил Льву Охридскому, Петру III Антиохийскому и монаху-студиту Никите Стифату (ранее полемизирововшему на эту тему с армянами).

Лев Охридский написал трактат в котором осудил опресноки, пост в субботу, вкушение крови животных и пение «аллилуия» на Пасху. На этот трактат от лица папы ответ написал кардинал Гумберт, владевший немного греческим языком. Гумберт был убежден, что настоящим автором трактата был Михаил Керулларий. В ответе он писал патриарху, что Рим никем не судится, что Рим никогда не впадал в ересь, в отличие от Константинополя неоднократно допускавшего заблуждения. Дальнейшие переговоры проходили на соборе в Барии, но они ни к чему не привели. Наконец Константин Мономах потребовал заключить соглашение и восстановить мир. Керулларий согласился внести имя папы в диптих, но это Гумберт назвал абсурдным. С таким настроением Гумберт прибыл в Константинополь. Здесь он даже не захотел склонить головы перед патриархом. (В ответ на латинскую экспансию в Южной Италии Керулларий велел закрыть все латинские храмы в Константинополе, причем по сообщению латинских источников, греки вели себя кощунственно, попирая ногами запасные дары).

Гумберт рассчитывал достичь своего с помощью императора, который был заинтересован в союзе с Римом, поэтому на переговорах кардинал вел себя дерзко. Оскорбленный патриарх заявил что не признает законными полномочия посольства, а  вверительные грамоты легатов объявил подложными заявив, что посольство отправлено не папой, а византийским императором Аргиром.

Одновременно с этим Гумберт развил в Константинополе полемику в пылу которой оскорбил греков и поднял тему filioque, заявив что эти слова были изъяты в свое время греками из символа веры. Грубым нападкам был подвержен Никита Стифат, который ранее под давлением игумена студийского монастыря и императора отрекся от своего антилатинского трактата, текст которого был публично сожжен в монастыре.

Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Вскоре по прибытии посольства в Константинополь пришло известие о смерти папы Льва IX, что означало прекращение полномочий посольства. Но Гумберт не думал сдаваться. 16 июля 1054 г. он возложил на престол Святой Софии (перед началом литургии) буллу об отлучении Михаила Керуллария, Льва Охридского и других единомышленных с патриархом от церкви. Диакон пытался вернуть послам буллу, но те ушли. В булле Керулларий обвинялся во всех возможных и невозможных ересях. Смущенный этим известием император пытался убедить послов взять буллу назад, но также безуспешно. Возникла угроза для жизни легатов, поскольку народ был на стороне патриарха.

 24 июля 1054 г. состоялся «синод эндимусса» - собор из находившихся в Константинополе епископов на котором легаты были преданы анафеме. Оба отлучения касались ограниченного круга лиц и не означали разделения церквей, но об этом «позаботился» Михаил Керулларий, требуя в своем послании к Петру III Антиохийскому разрыва общения Антиохии с Римом. В этом послании патриарх показал свое скудное знание истории указав, что разрыв с Римом длится уже несколько веков с VI Вселенского собора.

Петр III стал патриархом антиохийским весной 1052 г. из скевофилаксов Святой Софии. Херотонию его возглавил Михаил Керулларий. Став патриархом, Петр III разослал известительные грамоты в том числе и к римскому папе, выразив удивление, что римский престол не находится в общении со вселенской полнотой. Причиной разрыва согласно этому посланию не может быть ни расстояние, ни новшества в Восточной Церкви - которых нет. Может быть новшества  есть в Риме? Пытаясь выяснить это Петр III изложил свое исповедание веры обойдя вопрос об исхождении Святого Духа.

Вскоре пришел ответ из Рима. Но ранее этого, весной 1054 г. Петр III вступил в полемику, написав трактат об опресноках. В этом сочинении Петр III говорил о принципах пентархии: пять патриархатов подобны пяти чувствам человека и равны между собой, спорные вопросы должны решаться мнением большинства. Получив известие об отлучении легатов Петр III выразил свое разочарование. Возможной причиной для разрыва он считал только учение о filioque, остальное не может быть основанием для такого шага. Вскоре Петр III скончался, это произошло в 1057 г.

Император не смог воспрепятствовать патриарху идти на разрыв поскольку на стороне последнего стоял возмущенный народ. Ему пришлось плыть по течению. 11 января 1055 г. Константин IX Мономах скончался. Его жена Зоя скончалась раньше. Власть перешла к Феодоре. Это последняя представительница македонской династии, скончалась в 1056 г., назначив перед смертью своим преемником престарелого Михаила Стратиотика – министра военных финансов. Это был слабовольный правитель при котором власть перешла в руки гражданской аристократии. Недовольная армия подняла восстание и провозгласила императором Исаака Комнина. Михаил VI пошел на переговоры с восставшими, предложив Исааку Комнину титул кесаря, но оппозиция начала борьбу в самом Константинополе, ее возглавил Михаил Керулларий, при котором с амвона Святой Софии раздавались антиправительственные лозунги. Михаил VI вынужден был отречься от власти и уйти в монахи, а императором был коронован Исаак Комнин (1057-1059). Депутацию чиновников он принял также холодно как в свое время его принял Михаил VI, но сам по себе этот император не был мстительным. Первое время император в благодарность за роль патриарха в его воцарении обещал не вмешиваться в церковное управление, но из-за конфискации императором церковных земель между ними произошла размолвка. Керулларий после этого смотрел на патриаршество как на власть превосходящую государственную. При Керулларии на Востоке впервые была применена ссылка на грамоту «О даре Константина». Патриарх любил повторять пословицу: «Печка, я тебя сложил я тебя и развалю», давая понять императору о своем намерении низложить его, а также патриарх сталь носить красную обувь – привилегию императоров.

Вскоре в загородном монастыре патриарх был низложен. Так как Керулларий не согласился отречься, то в маленьком городке был созвано собор против патриарха (в Константинополе проводить такой собор император побоялся). Михаил Пселл составил грамоту с обвинением Керуллария во всех ересях. Но перед заседанием собора Керулларий умер. Патриархом стал Константин Лихуд, а его должность премьер-министра занял Пселл, составивший панегирик по покойному патриарху. Однако покойный патриарх стал знаменем восстания для недовольных Исааком Комнином. После увещаний Пселла Исаак отрекся от престола и стал монахом Студийского монастыря.

Новым императором стал представитель столичного чиновничества Константин X Дука (1059-1067), друг Михаила Пселла (который лично обул в красную императорскую обувь) и поклонник его ораторского искусства. Дука сократил армию опасаясь ее возмущения, но при нем была щедро одаряема церковь.

Сокращение армии отразилось весьма пагубно. На Западе активизировались норманны, в 1064 году венгры взяли Белгород. На Севере печенеги объединившись с родственными им узами (племя) опустошили европейскую часть империи, только эпидемия почти полностью уничтожившая полчища узов, спасла Византию.

Но наибольшую опасность представляли сельджуки, которые захватив халифат со столицей, в 60-х годах XI вторглись в пределы Византии захватив Армению и Каппаддокию.

После смерти Константина Дуки власть перешла в руки его жены Евдокии, управлявшей страной в малолетство сыновей Константина – Михаила, Андроника и Константина. Но реальная власть была в руках Пселла и кесаря Иоанна Дуки, брата Константина. Недовольная армия требовала реформ. Под ее давлением новый патриарх Иоанн Ксифилин убедил Евдокию, вопреки мнению Пселла выйти замуж за полководца Романа Диогена, который стал императором (1068-1071). Роман IV собрал наемную армию и начал войну. Первое время Роман одерживал успехи, но в Армении около озера Ван в 1071 г. византийская армия была разбита из-за предательства Андроника Дуки, а Роман попал в плен. Однако ему удалось договорится с султаном Алб-Русланом?? (разбившего греков при Мансикерте) о свободе. Роман обещал платить туркам дань ежегодно, а также внести большой выкуп, отпустить всех пленных турок и по требованию сельджуков предоставлять им помощь.

Но недовольная Романом партия Пселла низложила его в Константинополе, а престол перешел в руки Евдокии и Михаила VII Дуки (1071-1078). Возвращавшийся из плена Роман был принят как враг, началась гражданская война, но после обещания личной безопасности Роман сложил оружие, однако был схвачен и ему каленым железом выжгли глаза. Пселл направил ему полное цинизма «утешительное письмо» в котором говорил, что лишившись телесных очей он получит очи духовные чтобы созерцать нетварные божественные энергии. От полученных ран Роман скончался летом 1072 г.

Опасаясь сочувствия к бывшему супругу Михаил VII заключил мать в монастырь и стал единоличным правителем. Однако смерть Романа IV дала гибельные последствия для империи, которая пережила опустошение от сельджуков, равное по масштабам арабскому опустошению.

 На Западе норманны захватили Барии и на этом завоевание Южной Италии было закончено. Но норманны планировали нападение на Балканы, где власть Византии заколебалась, поэтому император искал поддержки папы Григория VII. В 1072 году в Болгарии вспыхнуло восстание, получившее поддержку от независимого сербского княжества Зета. Хорватия 1076 г стала королевством и признала себя вассалом Рима, а вскоре примеру Хорватии последовала Зета. Продолжались набеги печенегов и узов на Балканы.

Начались внутренние неурядицы. Михаил VII попали под влияние своего министра Никифорицы и сместил Пселла и Иоанна Дуку. В армии происходили мятежи, Никифор Вриенний восстал на Балканах, а Никифор Ватаниат – в Малой Азии. Они оба двинули свои войска на Константинополь. Когда Ватаниат в марте 1078 года был в Никее в Константинополе вспыхнуло восстание, которое поддержало церковная иерархия. В апреле1078 г Ватаниат стал императором, женившись для получения легитимности на одной из представительниц фамилии Дук.

Однако удержать власть в своих руках Никифору не удалось. Власть досталась Алексию Комнину, племяннику Исаака Комнина. В 1080 г практически вся Азия была захвачена сельджуками, которые на этой территории создали султанат Рум (т.е. римский). Чтобы склонить на свою сторону противника он женился на Ирине Дук, а Мария Дука усыновила его (Алексия Комнина), надеясь в лице Алексия получить защитника для своего малолетнего сына константина. В Константинополь Алексий Комнин вошел, договорившись с командующим германскими наемниками в апреле 1081, на страстной седмице. Три дня наемники грабил столицу, Никифор Ватаниат ушел в монастырь, а корона досталась основателю династии Комнинов (1081-1204).

Алексий Комнин (1081-1118) пытался на новой основе возродить империю, он действовал с огромным искусством. Ситуация была плачевной: армия была разбита, казна пуста, кругом враги. Алексий смирился с присутствием турок в Малой Азии и согласился на поселение сельджукских воинов в своих владениях в качестве союзников. Пока, Алексий Комнин решил собраться для борьбы с норманнами, которые под предводительством Роберта Гвискара планировали штурм Диррахия, открывавшего им дорогу на восток. Чтобы платить жалование английским наемникам Алексий вынужден был конфисковать церковное имущество.

С целью найти союзников Алексий вступил в переговоры с Григорием VII и его противником германским императором Генрихом IV, но союзников он нашел в лице венецианцев, которые опасались того, что норманны блокируют им выход из Адриатики. Венецианцы разгромили норманнский флот и сняли морскую блокаду Диррахия. Но норманны все равно взяли Диррахий с суши, после чего двинулись на Константинополь. Только устроенное Алексием  Комнином восстание в Южной Италии спасло империю. Норманны отвлекли часть сил на подавление восстания, но византийцы вытеснили их, а венецианцы заняли Диррахий. Гвискар подавил восстание в Южной Италии и планировал возобновить войну с Византией. Но умер от чумы в 1085 г. По договору венецианцы получили право беспошлинной торговли в империи, а также получили гавани и склады. Венецианские дожи получили титул протосеваста.

В 1090 г Константинополь с суши осадили печенеги и богумилы, а с моря город осадил один из турецких эмиров. Только в союзе с племенем куманов в 1091 г византийцы разгромили печенегов. В отношении турок Алексий Комнин вел себя как хитрый политик, стравливая между собой эмиров. Но неудачно было завоевание сербского княжества Рошки, так как сербы уклонялись от войны, но разоряли территорию империи после ухода византийской армии. Одно время в страну вторглись куманы под предводительством самозванца, выдающего себя за сына Романа IV Диогена. Но как только самозванец был схвачен и куманы, дошедшие до Адриатики, были разгромлены, потеряв предводителя.

После взятия Иерусалима сельджуками в 1077 г западные христиане стремились освободить святой город. На Клермонском соборе 1096 г папа Урбан II призвал к крестовому походу. Это вызвало всеобщее воодушевление в Европе. Бароны были заинтересованы в приобретении новых земель, эту же цель преследовали и младшие сыновья феодалов, не получившие наследства. Простонародье было привлечено обещанием прощения всех долгов и недоимок.

Появление крестоносцев огорчило Комнина, планирующего войну с сельджуками, но опасавшегося крестоносцев как неподчиненную ему военную силу. Первыми прибыли крестьянские «полки»  французского проповедника Петра Отшельника. Эта армия добывала себе пропитание грабежами, поэтому все западные государства использовали против них военную силу. Алексий Комнин поспешил переправить этот сброд в Малую Азию, где все они были разбиты турками.

В этом же году (1096) в Константинополь прибыло рыцарское войско. Это неприятное для него событие Алексий Комнин решил использовать в своих интересах. Он потребовал вассальную присягу от рыцаре и передачи завоеванных земель Византии, в ответ Алексий обещал снабжать армию крестоносцев оружием и провизией и лично возглавить армию. Охотнее всего на это согласился Боэмунд, сын Гвискара, но в это же время племянник Боэмунда Танкред уже начал военные действия в Малой Азии.

В 1097 пала Никея в которую вошли византийские войска не пустив крестоносцев. Самостоятельно Алексий Комнин отвоевал Смирну, Ефес и ряд других городов. В это время некоторые вожди крестоносцев отделившись от основного войска, основывали свои княжества. Один из таких вождей прорвался в Месопотамию и основал свое княжество в Эдессе.

В 1098 г крестоносцы взяли Антиохию, которая не была передана Комнину. Борьбу за Византию выиграл Боэмунд, переставший скрывать свои враждебные чувства к Византии. В июле 1099 г крестоносцы взяли Иерусалим и организовали Латинское Королевство во главе с Лотаргинским герцогом Готфридом Бульонским, получившим титул «хранителя Гроба Господня».

Алексию Комнину удалось отвоевать ряд городов Сирии и Киликии, воспользовавшись поражением Боэмунда в 1104 г, когда этот вождь крестоносцев попал в плен, но был выкуплен. Возмущенный Боэмунд отправился в Европу, где распространял антивизантийское настроение обвиняя империю в поражении своей армии. Боэмунд предпринял попытку похода на Балканы, но был разбит Комнином и признал его своим сюзереном. Однако после смерти Боэмунда его племянник Танкред не признал себя вассалом Византии и удержал Антиохию за собой.

При Алексие Комнине произошло сближение с Венгрией, своего сына он женил на венгерской принцессе.

Комнину удалось укрепить армию и расширить территорию империи. В основу армии он поставил малоземельных помещиков, которых наделял за службу «пропиями» - земельными участками, которые могли быть отняты назад.

Монастырям было запрещено продавать свои земли, но разрешалось сдавать в аренду нерентабельные земли. Система «харистикий» была изменена, теперь церковь не сама решала кому вручать свои земли в управление, это решал император. В 1082 г вышел указ, запрещающий использование монастырского имущества не для богослужебных целей. Естественно это вызвало противодействие некоторых представителей церковной иерархии. Однако повод расправиться с недовольными для императора дал сам глава оппозиции, который неосторожно выразился об императоре как об иконоборце. Алексий Комнин быстро отреагировал на это. Он собрал собор епископов, на котором недовольный иерарх был осужден.

Отношения Алексия Комнина с церковной иерархией не были безоблачными, но тем не менее это правление характеризуется сотрудничеством государства и Церкви, особенно в борьбе с ересью. Здесь инициатива исходила от императора. Особое беспокойство вызывала ересь богумильства, проникшая в Константинополь. Источником этой ереси было павликианство.

Алексий Комнин вызвал вождя Василия к себе и притворился сочувствующим богумилам, начал расспрашивать об их учении, в то время как скорописцы в потаенных местах за портьерами все записывали. Вожди богумильства были схвачены и осуждены, но перед казнью покаялись. Единственным казненным был Василий. Его за нераскаянность сожгли на костре.

Другим делом было осуждение Иоанна Итала, родом из Италии ученик и преемник Пселла, по должности ипата философа. Его учение было близко к платонизму и оригенизму, против чего были составлены анафемаризмы. Однако в них имя Иоанна Итала не встречается, что говорит о том, что он отрекся от своих взглядов.

При алексии I Византия усилилась. Возрастает роль феодальной знати, причем сами импреаторы признают себя частью этой знати. Свои указы императоры подписывают своими родовыми фамилиями, как по линии отцов, так и  матерей.

Со времени крестовых походов, в культурную и политическую жизнь проникает влияние Запада. Присутствие крестоносцев оказывает воздействие на дальнейший ход византийской истории. Важным элементом в поздней Византии становится вассальная зависимость периферийных государств.

В последние годы его правление омрачились спором о престолонаследии. Важную роль в  воцарении Комнина сыграли Дуки. Было решено что по смерти Алексия I престол перейдет Константину Дуке, обрученному на дочери Алексия Комнина - Анне. Но в 1092 г у Алексия I родился сын к которому и перешла власть. Со смертью Константина Дуки Анна вышла замуж за Никифора Вриения (сына недавнего претендента на престол) и потребовала коронации супруга. Надо отметить, что Алексий I был блестящим полководцем, но сильно зависел от женщин. Сначала он находился под влиянием Марии Дуки, затем матери – Анны Даматиной, которая даже правила империей во время отсутствия сына, воевавшего с норманнами. Наконец Алексий I попал под влияние супруги Ирины, ставшей на сторону любимой дочери Анны и зятя Никифора. Обе женщины докучали умирающему императору, но тот перед смертью передал власть сыну - Иоанну II. Анна составила заговор против брата, но это предприятие провалилось. Анна была заключена в монастырь под домашний арест, но ничем не была стеснена. Здесь она написала знаменитую «алексиаду». Ее муж игравший в заговоре пассивную роль вообще никак не пострадал.

Иоанн II Комнин (1118-1143).

Был человеком благородным, имел сильный характер и был блестящим правителем. Он пытался освободить византийскую торговлю от венецианского засилия, но венецианский флот напал на греческие острова и Иоанну II не оставалось ничего другого как подтвердить их права. Но на баканах императору удалось разгромить печенегов и сербское княжество Рашко, было захвачено множество пленных. Но сербы продолжали часто восставать, тем более что их поддерживало королевство Венгрия. Удачно действовал Иоанн II и против турок. В Киликии армяне образовали свое княжество находившееся под норманнским влиянием. Иоанн II покорил Киликию и армянский князь с сыновьями был доставлен в Константинополь в качестве пленных.

Вскоре византийское войско осадило Антиохию и норманны во главе с Раймондом признали свою вассальную зависимость от Византии, это было в 1137 г, а в 1138 г Иоанн II совершил торжественный въезд в город. На Юге Италии Рожер II был коронован, его государство представляло опасность и для Византии и для Германии, это привело к заключению византийско-германского союза. Но в 1142 г антиохийские норманны отказались от своей присяги.

В 1043 г в результате несчастного случая не охоте (был ранен отравленной стрелой) Иоанн II умер. За год до этого от эпидемии умерли 3 его старших сына.

Власть наследовал 4-й сын Ин.II-го – Мануил I Комнин (1143-1180). С одной стороны он был сторонником мощи Византии и ее главенства. В его правление прошли соборы по поводу понимания евангельских слов: «Отец мой более мене есть». Но с другой стороны он находился под западным влиянием, чему способствовали 2 его брака с западными принцессами. При дворе Мануил I установил западный церемониал, проводил рыцарские турниры, которые были не по душе византийцам, особенно когда их император выбивал противника из седла и тут же становился на колени, чтобы оказать ему помощь. Выходцы с Запада добивались высоких должностей при дворе. Очень часто Мануил I пускался в военные авантюры, при этом ему не хватало сдержанности своего отца. Он обратил внимание на норманнский вопрос, но удар планировал нанести не в Антиохии, а в Южной Италии, но при этом не рассчитал своих реальных сил. Он заключил союз с Конрадом III императором Германии, женившись на принцессе Берте из Зальцбаха, получившей в Византии имя Ирины. Но планы Византии нарушил II крестовый поход, в котором помимо французов приняли участие и немцы. Мануил I даже не встретился с Конрадом III. Еще более сложные отношения у него были с королем Людвигом VII, другом норманнского короля Рожера II. В окружении французов поговаривали о захвате Константинополя. Мануил I поспешил переправить крестоносцев в Малую Азию и потребовал у них вассальную присягу.

Конрад III поспешил начать поход, услышав о приближении французов. Но в первом же сражении немцы были разбиты, а останки их войска присоединились к французам. Но дальнейшее продвижение крестоносцев заглохло, и поход закончился бесславно. Это было на пользу туркам и норманнам, которые захватили остров Корфу (греч. – Керкира) и город Коринф – центр шелководства. Норманны вывезли на юг Италии византийских шелководов и здесь наладили производство шелка.

Вновь создалась коалиция Византии, Конрада III и венецианцев, отвоевавших Корфу. Но и норманны не сидели сложа руки. Они заключили союз с Венгрией, Сербией и французским королем, организовавшим новый поход, который нашел поддержку у инициатора II крестового похода Бернарда Клервосского и папы Евгения III. Папа даже убеждал Конрада III не поддерживать византийцев, но германский император остался глух к увещаниям папы.

Кроме того, в коалицию были втянуты другие государства. Венгрия поддерживала киевского князя Изяслава, а Византия его противника – суздальского князя Юрия Долгорукого. Кроме того Византия заключила союз с Англией. Но в самое неподходящее для Византии время Конрад III скончался. Его престол занял Фридрих Барбаросса, с которым византийцам никогда не удалось договориться. В это время на Западе стали изучать римское право, кодифицированное Юстинианом, в результате чего немцы стали претендовать на то, носительницей чего Византия была искони – императорское достоинство. Император был для немцев всего лишь греческим королем, а императором Барбаросса считал одного себя.

Мануилу I удалось замирить Венгрию и Сербию, в Киеве воцарился византийский союзник Юрий Долгорукий, Рожер II скончался. Мануил I счел это благоприятным моментом и начал наступление в Южной Италии (1155). Вскоре ряд южноитальянских областей признал его власть. Но против Византии объединились силы Италии. Барбаросса занял нейтральную позицию, Венеция отвернулась от Византии. Новый норманнский король Вильгельм I начал контрнаступление и всем византийским победам был положен конец. При посредничестве папы в 1158 г был заключен союз. Хотя Мануил I не отказался от своих притязаний на Южную Италию, но реально уход византийцев из Южной Италии означал конец византийского присутствия на Западе.

На Востоке вассалами византийского императора себя признали армянское киликийское княжество. Правитель Антиохи Рейнальд появился в византийском лагере босым и с веревкой на шее в знак своей вассальной зависимости но с мечом в руках, что означало, что он не слагает с себя воинское звание. Рейнальд обещал оказывать военную помощь Византии. Под покровительство Византии отдал себя и иерусалимский король Балдуин III. В 1159 г в Антиохии состоялся торжественный въезд государей. Первым ехал верхом император со знаками отличия, следом верхом, но без знаков отличия ехал иерусалимский король, а Рейнальд шел пешком и вел под уздцы коня императора. Это означало установление византийской гегемонии на Востоке.

Подчинить Византии император старался и Венгрию. Это ему удалось, а вслед за Венгрией он присоединил Хорватию, Боснию и Срем. Венгерский наследник Белла был объявлен наследником престола, с целью дальнейшего объединения Венгрии с Византией. Белла получил имя Алексия, женился на дочери императора и получил титул деспота, который ранее носили только императоры. Но с рождением сына Мануил I отказался от этого замысла. Белла-Алексей занял венгерский престол и Византия установила контроль над Венгрией.

Несмотря на успехи на Балканах Мануилу I никак не удавалось покорить сербов, особенно Рашку. Но с подчинением Венгрии Византии Рашка лишилась поддержки, а рашский князь Стефан Неманя признал власть Византии и сопровождал Мануила I во время его торжественного въезда в Константинополь.

С целью сломать господство венецианцев в торговле Мануил I заключил союз с другими итальянскими морскими республиками – Пизой и Генуей. Император велел арестовать всех венецианцев в империи и захватить их корабли с товарами. В результате венецианский флот вошел в византийские воды и начал оккупацию византийских земель. Переговоры ни к чему не привели и отношения с Венецией были прерваны.

Постепенно Византия начала все более оказываться во внешней изоляции. Попытки церковной унии ни к чему не приводили, сами византийцы были против этого.

Главным своим противником Мануил I видел Барбароссу он заключил союз с врагами германского императора. Но и Барбаросса не сидел сложа руки, им был заключен союз с иконийским султанотом. В 1176 г Мануил I двинул войска против иконийцев, но в ущелье под местечком Марион Кефалон(?) византийское войско было полностью разбито. Сам император сравнил эту катастрофу с разгромом при Мансикерте, бывшем 105 лет назад. После этого поражения Фридрих Барбаросса отправил Мануилу I такое письмо «Император Фридрих призывает греческого императора Мануила покориться ему».

Сложной была и внутренняя ситуация. Казна была исчерпана, большие сложности были и с набором войска. Мануил I как и его отец расселял пленных печенегов, венгров и арабов в Малой Азии и дарил им земельные наделы, но с условием несения ими военной службы. Щедро он раздавал пропии аристократам, интересы которых часто сталкивались с монастырями. Хотя обители и пользовались дарованным императором иммунитетом, однако при столкновении с пропиатами правительство занимало сторону последних.

Помимо пропиатов и крестьян стратиотов в армии было много наемников. Так как платить было нечем, наемникам было разрешено грабить население, и так отягощенное налогами. Если раньше по словам историка Иоанна Скилицы воины бросали оружие и шли в адвокаты или юристы, то теперь, по словам Никиты Хониата, все шли в армию, бросая свои прежние занятия. Многие люди придавленные налоговым гнетом добровольно продавали себя в рабство. Таких Людей Мануил I велел выкупать за счет государства. 25 сентября 1180 г Мануил I скончался. Власть перешла к 12-летнему сыну Алексию II Комнину, а регентом стала его мать Мария, француженка по происхождению, дочь антиохийского князя. Но реальная власть была в руках протосеваста Алексия, племянника Мануила I. Такое латинофильское влияние было не по душе народу, ненавидевшему Марию, протосеваста Алексия и западных наемников, опору новой власти. Не по душе была эта ситуация и Комнинам, но у них не было сильной личности, могущей стать лидером. Единственным способным деятелем был двоюродный брат Мануила I Андроник Комнин, бывший в это время губернатором одной из черноморских провинций. Это был сильный человек не боявшийся перечить Мануилу I. Очень часто он появлялся то при дворе Галицкого князя на Руси, то при дворе одного из турецких князьков. Андроник был противником латинского влияния и аристократии.

Андроник Комнин двинулся на Константинополь, скоро его отряд разросся в большое войско, осадивший столицу в 1182 г. Посланный протосевастом Алексием флот перешел на сторону Андроника, а  в Константинополе поднялся мятеж. Протосеваст Алексий был ослеплен. Латиняне, проживавшие в столице были вырезаны народом.

Первоначально Андроник выступал как защитник юного императора. Под видом защиты Алексия II Андроник казнил всех своих противников, в том числе и вдовствующую королеву Марию, причем указ о смерти он заставил подписать сына Марии. По «требованию народа и Церкви» Андроник в 1183 г короновался в соправители юного императора, а 2 месяца спустя Алексий II был убит, а его тело выброшено в море. Чтобы легитимизировать свое правление он женился на 13-летней вдове Алексия II Анне (в католичестве Агнессе), дочери французского короля Людвига VII.

Недолгое правление Андроника было залито кровью, но ему удалось положить конец злоупотреблениям. В провинциях ситуация была улучшена, грабежам был положен конец, за взяточничество виновные предавались смерти, была запрещена продажа государственных должностей. Андроник отменил так называемое «береговое право» - право грабить суда, потерпевшие крушение. Андроник велел казнить виновных – вешать их на мачтах кораблей. Но борьба с аристократией затянулась, было пролито много крови, но сама по себе эта борьба не имела смысла, так как аристократия была опорой государства и армии.

На фоне этих нестроений восстали Венгрия и Сербия. Еще до воцарения Андроника Венгрия вернула себе Хорватию, Далмацию и Срем, добился самостоятельности и Стефан Неманя. После казни вдовы Мануила I Марии венгерский король выступил как мститель. В союзе с сербами венгры в 1183 году вторглись в Византию и добились успехов, а Стефан Неманя даже расширил свои владения.

В Малой Азии представители династии Комнинов постоянно восставали против антиаристократической политики Андроника Комнина. На Кипре восстал Исаак Комнин, объявивший себя императором и начавший чеканить свою монету. Он был недосягаем для Андроника, который смог ограничиться только тем, что казнил друзей Исаака. Тем не менее, Кипр был навсегда потерян для византийской империи. С этого начинается постепенное дробление империи.

Самый тяжелый удар Византии нанесли норманны. Андроник заключил союз с султаном Саладином, правителем Египта. С другой стороны он искал возобновления союза с Венецией.

Но в 1185 году норманны захватили Диррахий и двинулись к Солуни, туда же двинулся и норманнский флот. 6 августа 1185 го они встали у стен Солуни, через несколько дней подошел флот. Давид Комнин, руководивший обороной, был неспособным начальником, войско, посланное из Константинополя, вовремя не пришло и 24 августа город пал, а население вырезано. После Солуни норманны двинулись на Константинополь. Это вызвало бунт и 12 октября 1185 г Андроник был растерзан толпой на улицах столицы. Из этого можно сделать вывод, что дальнейшая борьба с аристократией была бессмысленна.

К власти пришла династия Ангелов, возвышение которой началось с брака Константина Ангела с дочерью Алексия I Комнина Анной. Первым императором из этой династии стал Исаакий II Ангел (1185-1195). При нем возобновилась продажа должностей и по этому случаю говорили: «император продает должности как овощи на базаре». Для своей свадьбы он собрал особый налог с населения, что для византийцев было вызывающим.

В двух сражениях норманны потерпели поражение и отступили, оставив Солунь и Диррахий с Корфу. Причиной поражения стало разложение норманнской армии, увлекшейся грабежами и вспыхнувшая эпидемия.

С другим врагом – венгерским королем Беллой III Исаакий II заключил союз, женившись на его 10-летней дочери.

В 1185 г восстали болгары под предводительством Петра и Асеня, в результате которого возникло самостоятельное второе болгарское царство. В это время болгары были сильно эллинизированы, кроме того на их территорию осели куманы, печенеги и валахи, ставшие на сторону Петра и Асеня. Сначала болгары были разгромлены, а братья бежали за Дунай. Но потом они окрепли, их поддержали куманы и сербский князь Стефан Неманя. Восстание в Малой Азии окончательно подорвало силы империи и Исаакий II заключил с болгарами мир. Болгары отдали в заложники своего младшего брата Калояна. Болгары получили автокефалию – Тырновскую архиепископию, предстоятель которой венчал Асеня   на царство.

Салладин в 1187 году вошел в Палестину, разбил латинян и взял в плен иерусалимского короля, а в октябре он взял Иерусалим. Падение этого города побудило европейцев к новому походу, во главе которого стали Фридрих Барбаросса, Филипп II французский и Ричард Львиное сердце. В 1189 г немцы пришли в Малую Азию. У Фридриха Барбароссы поддержку искали Стефан Неманя и Асень, признавшие себя вассалами немецкого императора и заключившие союз против Византии. В ответ Исаакий II заключил союз с Саладдином, обязуясь не пропускать  Барбароссу на Восток. Разъяренный немец взял Филиппополь (Пловдив), затем Адрианополь (Эдирне), а оттуда двинулся к Константинополю, велев сыну осадить город с моря. В 1190 г Византия вынуждена была пропустить немцев через свою территорию, предоставить им корабли и пропитание, а также выдать заложников. Но вскоре Барбаросса утонул при переправе через реку в Малой Азии.

 Французы и англичане двинулись по морю. В 1192 году крестоносцы заключили мир с Саладдином, по которому Иерусалим остался за мусульманами, а крестоносцы захватили полоску земли вдоль моря.Но Ричард Английский захватил Кипр, который был навсегда потерян для Византии.

Избавившись от Барбароссы Исаакий II начал войну с вторгшимися во Фракию болгарами и сербами. Вскоре Неманя вынужден был заключить мир с империей. Его сын – Стефан Первовенчанный женился на дочери Алексия III Евдокии и получил титул протосеваста, а сам Неманя вернул императору захваченные города. С болгарами же война была неудачной. В 1191 г византийцы потерпели поражение, Исаакий заключил союз с Венгрией для новой войны, но его план сорвал переворот. Старший брат Исаакия II Алексий III (1185-1203) сверг его и ослепил. Новый император назвал себя Комнином, не довольствуясь родовым именем. Это был неспособный правитель. При нем Византия платила за мир едва ли не всем соседям, однако провинции разорялись набегами соседей, а приморские территории набегами пиратов, система фем уже не действовала.

В Сербии Стефан Неманя отрекся от престола и удалился монашествовать в Студеницу, а затем перешел в Хилендарь, где уже подвизался его младший сын Савва. К власти перешел зять Алексия III Стефан Первовенчанный, однако тот не делал ставки на Византию, а рассчитывал на помощь папы и даже изгнал свою жену византийку. Стефана, на время сверг его брат Вукон, добившийся власти с помощью папы, главенство которого Вукон признал объявив себя вассалом Венгрии. Также поступил и правитель Боснии, перешедший из богумильства в католичество. Вскоре с помощью болгар Стефан вернул себе престол.

Вскоре Асень был убит боярами. Убийца Асеня Иванко не удержался у власти, поскольку Византия не оказала обещанной помощи и он вынужден был бежать в Константинополь. К власти пришел Петр, но через год и он был убит. Следующим царем был брат Асеня и Петра Калоян (1197-1207), при котором Болгария достигла могущества. Чтобы легитимизировать свою власть он принял корону из рук папы и согласился на унию с Римом. В 1204 г легат папы Иннокентия III поставил тырновского архиепископа примасом Болгарии и короновал Калояна.

Византию беспокоила завоевательная политика германского императора Генриха VI, женатого на сицилийской принцессе, что дало ему возможность присоединить к своим владениям Сицилию. Главную цель он видел в Византии. Женив своего брата Филиппа на дочери Исаакия II Ирине Генрих VI предъявил претензии на византийский престол. Испуганные византийцы обещали откупиться от Генриха VI, был введен т.н. «аллеманский налог», но сумму собрать не удалось, поэтому было решено снять золотые украшения с императорских гробниц в храме святых апостолов. На защиту Византии стал папа, не желавший возвышения Германии. Но Генриха VI признали сеньором кипрский, латинский, киликийский и армянский короли. В 1197 г Генрих VI внезапно умер.

Алексий III решил действовать. Он предложил папе союз единой церкви и единой империи, но и это не спасло Византию от гибели. Со смертью Генриха VI доминирующую власть в Европе получил папа Иннокентий III. Главную задачу он видел в крестовом походе, Византию он хотел подчинить себе унией и сделать орудием своей политики. Но другой силой была Венеция. Дож Венеции – Энрико Дондолло, которому было за 90, и он был слеп, был равнодушен к идее крестовых походов. Главную цель он видел в уничтожении Византии, превратившейся в торговом присутствии венецианцев и заключившей союз с конкурентами Венеции – Пизой и Генуей. Венеции часто приходилось браться за оружие для защиты своих интересов от Византии. Поэтому Дондолло видел решение этих проблем в падении византийского правительства. Для этой цели он решил использовать крестоносцев, которым обещал свою помощь и содействие. Крестоносцы собрались в Венеции. Первоначально поход не планировался осуществляться через Византию, было намерение высадиться в Египте и там нанести удар по Египту. Но у крестоносцев не было денег для расчета с венецианцами за корабли, поэтому они обязались оказать Венеции услуги. В ноябре 1202 г крестоносцы по желанию Византии взяли католически город Задар, принадлежащий Венгрии (на Адриатике), несмотря на мольбы населения.

На Западе в это время появился сын Исаакия II Алексий Ангел, бежавший из темницы и искавший помощи на Западе. При дворе Иннокентия III он получил отказ, но нашел поддержку у Филиппа Швабского, женатого на его сестре. Сам Филипп из-за междоусобицы в Германии не мог помочь Алексию Ангелу, но обратился за помощью к крестоносцам и Венеции. Молодой Ангел дал щедрые обещания и обещал папе заключить унию. В июне 1203 г флот крестоносцев окружил Константинополь. Алексий III признал себя побежденным и бежал, захватив казну. К власти снова вернулся слепой Исаакий II и Алексий IV, как соправитель. Сначала крестоносцы не вошли в город, а расположились за стенами. Но вскоре они потребовали денег. С другой стороны был недоволен народ, возмущенный присутствием латинян. В ноябре 1203 г вспыхнуло восстание, в результате которого Алексий IV был убит, а его отец вновь заточен, который вскоре в темнице и умер. Императором стал зять Алексия III Алексий V Дуку Муцуфл, женатый на бывшей жене Стефана Сербского.

В марте 1204 г крестоносцы и венецианцы заключили договор об уничтожении византийской империи. 13 апреля 1204 г Константинополь был взят, сожжен и разграблен, латинские купцы, изгнанные греками устроили резню. Богатства Константинополя был разграблены или уничтожены. Французский рыцарь Виллардуэн, участник этих событий пишет: «ни в один день, сколько существует мир не было награблено столько, сколько было взято в Константинополе». Никита Хониат замечает, что персы, арабы и сарацины были милосерднее христиан- крестоносцев. После дележа добычи была поделена и империя. Латинским императором венецианцы сделали слабую личность – графа Балдуина Фляндрского. По мартовскому договору если императором становился крестоносец, то патриархом – венецианец. Таковым стал Фома Морщзини, короновавший Болдуина. Латинский император получил ¼ территории Византии. Венецианцы получили греческие острова, Крит, который только в XVII веке был отнят у них турками, были у них опорные пункты и на материке. Был поделен и Константинополь - ⅝ досталось императору, а ⅜ венецианцам, дож стал именовать себя «хозяином четверти и половины четверти римской империи». Венеция стала владычицей морей, у нее был контроль над проливами и главными портами.

Также было создано Латинское Солунское Королевство. Единственной силой, с которой были вынуждены считаться завоеватели были прониары – сопротивление велось только до тех пор, пока его оказывали прониары. Положение крестьян не изменилось ни в худшую, ни в худшую сторону. Однако неприязнь местного населения была велика к завоевателям. Формально действовала церковная уния, но ей никто не подчинился. IV крестовый поход стал последним ударом по церковному единству. Однако некоторые представители знати оказывали сопротивление. Зять Алексия III Феодор Ласкарис создал Никейскую Империю, в Эпире свое государство создал Михаил Ангел. На юго-восточном побережьи Черного моря внуки Андроника Комнина – Давид и Алексий, принявшие имя Великих Комнинов, создали Трапезундскую Империю. В апреле 1204 г они с помощью Тамары грузинской взяли Трапезунд и двинулись к Синопу. Дальнейшее наступление великих Комнинов остановил Феодор Ласкарис. Он начал собирать вокруг себя разгромленные византийские силы. Латиняне нанесли ему поражение, но спасение пришло неожиданно со стороны. Фракийская знать сначала хотела подчиниться завоевателям с условием сохранения за ними проний, но высокомерные латиняне отказали. Разъяренная знать призвала Калояна Болгарского, которому был обещан императорский венец. Вспыхнувшее восстание перебило латинские гарнизоны во Фракии, а 14 апреля 1205 г Калоян под Адрианополем разбил латинян, а Болдуин навсегда попал в плен. Лучшие военачальники латинян пали.

Это развязало руки Ласкарису, т.к. латиняне покинули Малую Азию, оставив гарнизон только в одном городе. Ласкарис устроил в Никее империю по образцу Византии, патриархом стал Михаил, ученый из окружения Ласкариса, который короновал и миропомазал Ласкариса весной 1208 г. Констанстинопольский патриарх, бежавший от латинян отказался возглавить церковь в Никее.

Ласкарис поставил себе цель восстановить византийскую империю. Императором стал более способный брат Болдуина – Генрих. Он привлек на свою сторону греков и напал на болгар, в 1206 г, но ответный набег Калояна (называвшего себя ромеебойцем) заставил Генриха заключить мир с болгарами. В 1207 г Калоян пал под Солунью.

С стороны Никейская иперия должна была вести боьбу с Иконийским султанатом, союзником Латинской империи. Со своей стороны Ласкарис заключил союз с армянским Киликийским княжеством. Поводом для начала войны послужило появление Алексия III Ангела при дворе султана, который потребовал от Ласкариса вернуть престол Ангелу. Начались битвы, в одной из которых турки были разбиты, султан пал, а Алексий III попал в плен и окончил свои дни в одном из никейских монастырей.

В 1214 г был заключен мир с Латинской империей, но которому последняя получила чась территории Малой Азии. Третьим браком с Марией, племянницей Болдуина и Генриха, Ласкарис утвердил этот мир. После смерти Генриха в 1216 г Латинская империя склонилась к упадку. В 1219 г Сербская Церковь получила автокефалию из рук никейского патриарха, рукоположившего святителя Савву. Это произошло в обход Тырновской Архиепископии. В 1217 г брат Саввы Стефан получил королевский венец из рук папы.

Трапезундская империя попала в зависимость от сельджуков, взявших в плен Алексия Великого Комнина. Великий Комнин был возвращен туркам в Трапезунд и больше никакой роли в  судьбе Византии ни он ни его преемники не играли, хотя Трапезунд пережил Константинополь на четверть тысячелетия.

Другой греческой силой был Эпирский деспотат, со столицей в Арте. Михаила Ангела сменил его брат Феодор, добавлявший к родовой фамилии Ангелов еще и фамилию Дук и Комнинов. Феодор Ангел совершил нападение на латинского императора Петра Куртине. Чья коронация в Риме произошла не в церкви св. Петра,  где короновались германские императоры, а в церкви св. Лаврентия. Этим указывалось, что латинский император стоит ниже германского. По дороге в Константинополь Петр Куртине в албанских ущельях был взят в плен Феодором ангелом. Власть в Константинополе перешла в руки жены Куртинэ Иоланты, а после её смерти в 1219г.- в руки её слабого здоровьем сына Роберта. В 1224г. Феодор Ангел взял Солунское королевство, после чего был венчан на императорство охридским  архиепископом Дмитрием Хоматианом. На протесты никейского патриарха Хоматиан ответил, что права константинопольского патриарха он нарушил также, как в своё время это право было нарушено никейским патриархом, венчавшим Ласкариса.

Таким образом, на территории Византии не считая Трапезундской империи возникло три империи- две греческих и одна латинская. Сильно возвысилось и Болгарское царство. Таким образом, судьба Латинской империи была решена, она была отрезана от латинских территорий на юге Греции и лишена всякой поддержки. И если падения  Латинской империи не было в  более раннее время, то это только благодаря тому, что её противники враждовали  между  собой.

После смерти Феодора Ласкариса императором в Никее стал его зять Иоанн III Дука-Ватау (1222-1254). Он превратил Никейскую империю в мощное государство из провинциальной страны, используя слабости и ошибки латинян, болгар и греческих конкурентов. Иоанн III наголову разбил латинян на том месте, где в своё время Ласкарис потерпел поражение. Латиняне лишились владений в Малой Азии, им осталась узкая полоска берега напротив Константинополя. Никейский флот взял острова Хиос, Лесбос, Самос и  ряд других, в том числе и Родос. По просьбе жителей Адрианополя никейские войска вошли во Фракию и освободили Адрианополь.

Но планам Ватауа помешал Феодор Ангел, выбивший никейцев из Адрианополя и начавший наступление на Константинополь. Но планам Ангела в свою очередь помешал болгарский  царь Асин II, сторонник византийской идеи всемирного господства. В 1218 году умер болезненный император К-ля Роберт I Куртинэ. Права регентства перешли к Асиню II по желанию вдовы Роберта I. С целью укрепить свои позиции в латинской империи он помолвил свою дочь с наследником Роберта I . Чтобы помешать планам Асина II, Феодор Ангел объявил войну Болгарии. Но болгары полностью уничтожили западно-греческую армию, сам Феодор Ангел был взят в плен и ослеплён. Эпирская империя вышла из игры. Брату Федора Мануилу Ангелу удалось сохранить власть в Эпире, Фессалии и Солуни, но это была тень былого могущества. Под власть Болгарии попала Албания с Дирахием, Сербия попала в зависимость от неё.

Болгария стала могущественнейшим государством на Балканах. Но это отдалило Асия II от осуществления его планов, латинское правительство передумало вручать права регента в руки могущественнейшего правителя, и регентство было вручено иерусалимскому королю. Асень II решил начать вооруженную борьбу, с целью которой он заключил союз с Никейским императором, который и получил как раз наибольшую выгоду от разгрома эпирской армии. К союзу примкнул Мануил Ангел, ему отвелась вспомогательная роль. Союз был скреплен браком преемник Феодора Ласкариса с дочерью Асеня II Еленой.

Разрыв с Латинской империей побудил Болгарию порвать с Римом. После переговоров, никейский патриарх признал автокефалию Тырновской архиепископии, которая после брачного союза стала Патриархатом.

Вскоре союзная армия осадила К-ль. Юный имп.Балдуин II покинул К-ль. Столица Латинской империи сопротивлялась, помощь оказывал венецианский флот. Асень II, опасаясь усиления Никейской империи, перешёл на сторону латинян, в союзе с которыми, а также с куманами, он осадил одну из фракийских крепостей, занятую никейцами. Здесь Асеня постиг душевный удар – от эпидемии в Тырнове скончалась его жена, сын и патриарх. Он покинул союзников и заключил союз с никейцами.

В 1241 Асень II умер, а Болгария с началом монгольского нашествия стала клониться к упадку.

В 1242 году Ватауа двинул войска на Солунь, где правил сын Феодора - Иоанн (Феодор к тому времени был выпущен из плена). Только нашествие монголов в Малую Азию вынудило Ватауа заключить мир, по которому Солунский правитель отказывался от титула императора, но  в замен Никейский император признал за Солунским правителем титул деспота.

Монголы разорили и обложили данью Болгарию, нанесли удар по Иконийскому султанату и Трапезундской империи, которые признали власть монголов. В 1246 Ватауа нанес удар по Эпиру и Болгарии, у последней он отнял завоеванные западногреческие земли. Вскоре он вошел в Солунь. Слепому Феодору Ангелу была отведена небольшая область, а сын Феодора – последний солунский деспот Димитрий был уведен в никейский плен. Но свободным оставался Эпир, где правил Михаил Ангел, вместе с которым Феодор Ангел выступил против Ватауа. В результате Эпир потерял часть своей территории, а Феодор попал в темницу. В Болгарии, в это время, после смерти малолетнего сына  Асеня, страной правил его младший брат, так что Болгария не могла вести борьбу.

Ватауа поддерживал хорошие отношения с Западом, особенно с германским императором Фридрихом II, с дочерью которого - Констанции, Ватауа вступил в брак, после смерти своей первой жены Ирины Ласкарис. Иоанн III Ватауа вел переговоры с Римом о церковной унии, что затрудняло его дружбу с Фридрихом II, врагом папства. Но после смерти последнего и восшествием на папский престол Иннокентия 4 переговоры об унии вступили в новую фазу.

Латинская империя приближалась к падению. Чтобы получить займ Балдуин II (латин.имп.) отдал своего единственного сынв Филиппа в заложники венецианским купцам.

Иоанн III Ватауа проводил блестяще внутреннюю политику. Строились больницы, богадельни, храмы, монастыри. Много было сделано для правосудия. В стране были расселены в качестве стратиотов вытесненные монголами – куманы, что укрепило обороноспособность империи. Он беспокоился о земледельчестве и скотоводстве. Показывая пример подданным, в своем имении лично пахал землю. На деньги вырученные от продажи яиц из своих имений Ватауа купил жене диадему, украшенную жемчугом и драг.камнями, т.н. яичную диадему. Целью такой политики была способность империи самой обеспечивать свои потребности, приобретение заграничной продукции было запрещено. Было улучшено финансовое положение Никейской империи. За большие деньги империя продавала  свою продукцию в разоренный монголами Иконийский султанат.

В 1254 Иоанн III Ватауа умер, в последние годы страда эпилепсией. Спустя несколько лет он был канонизирован под именем Иоанна Милостиваго.

Сын Иоанна III - Феодор II Ласкарис заботился о просвещении, он был учеником Никифора Влеммида, сам занимался наукой. В годы его правления (1254-1258) Никейский двор стал научным центром, получив название «вторых Афин». В это время зарождается греческий национализм, слово «эллин» перестало употребляться как синоним «язычника». Вокруг Феодора II сосредоточилось большое число ученых. Такой культурный расцвет напоминал эпоху Константина Багрянородного. Феодор II был богословом по призванию. Ему принадлежит 8 богосл.трактатов: о Боге, о боговоплощении , два из них посвящены богословской полемике против латинян.

В отличие от К-на Багр. Феодор II был не только ученым, но и твердым политиком. Несмотря на болезнь (эпилепсия) он правил лично, ни с кем не деля власть. Единственным его советником был его друг Георгий Музаллон. С Церковью он обращался также самовластно. Патриархом он поставил преданного ему монаха Арсения. Об унии он и не хотел и слышать. Ни о каком подчинении Риму не могло быть и речи. Он признавал союз только на правах равночестности, а власть верховного судьи он усваивал себе. Это написано в его трактате « Слово защитительное епископу Катарронскому против латинян о Святом Духе», адресованное одному из епископов Юж.Италии. Только император выносит конечное решение в любом церковном вопросе. В Феодоре II Ласкарисе виден внимательный читатель деяний Вселенских Соборов.

После смерти Ин III Ватауа враги Никеи осмелели. Большую опасность представлял союз бежавшего из империи вельможи - Михаила Палеолога, над которым висело обвинение в предательстве с Иконийским султанатом. Но борьба турок с монголами вынудила их просить союза с Никеей, а Михаилу Палеологу пришлось просить примирения. Монголам в Никеи был оказан богатейший прием, убедивший монголов в мощи империи.

В это время болгарский царь Асень завоевал ряд никейских городов, но вскоре он вынужден был отступить, а спустя немного времени Михаил Асень был свергнут. Престол в Болгарии перешел в руки представителю сербской династии Неманичей – Константину Тихе, женатому на дочери Феодора II. Другая его дочь вышла замуж за Эпирского деспота, вскоре между Никеей и Эпиром вспыхнула война из-за Диррахии. Война шла с переменным успехом. В своих неудачах Феодор II обвинял аристократию, из-за этого происходили постоянные процессы.

В 1258 Феодор II умер от эпилепсии. Власть перешла в руки Ин.IV Ласкариса, 7-летнего сына, Феодора II, а регентом стал Георгий Музалон. Но спустя 9 дней регент был убит в алтаре церкви, где шла заупокойная служба. Регентом стал глава заговорщиков Михаил Палеолог, имевший популярность в армии, особенно у латинских наемников. Сначала Михаил получил титул «великого дуки», затем «деспота», а в начале 1259 он был коронован в соправителя Ин.IV.

Сын Фридриха II сицилийский король Манфред был противником Никеи, в отличие от своего отца. Он захватил Корфу, ряд городов Никейской империи, у Эпира был отнят Диррахай. Эпирский деспот заключил союз с Манфредом благодаря браку последнего с дочерью деспота. Формально Диррахай вернулся деспотату. Этот союз начал действовать против Никеи. К коалиции примкнул сербский король Урош I и ахайский герцог (французское государство в Средней Греции) Вильгельм I Виллардуэн. Но Михаил Палеолог разбил численно превосходящую коалицию. Осталось только Венеция, против которой он заключил союз с Генуей. Но в действительности обе морские республики вытесняли греков с моря.

25 июня 1261 К-ль был случайно взят. Военачальник Алексей Стратиопул, с небольшим отрядом направлявшийся во Фракию для охраны болгарской границы, проходя мимо К-ля, обнаружил, что город не охраняется. Малочисленный латинский гарнизон понадеялся на перемирие. На рассвете греки взяли город. Латинский император Балдуин II бежал.

15 августа 1261 Михаил Палеолог вошел в К-ль. Он шел пешим, «скорее как христианин, чем император». Сначала он был в Студийском монастыре, затем вошел в Софию. В сентябре 1261 произошло императорское венчание по древнему чину Михаила VIII Палеолога и его супруги Феодоры. Наследником стал сын Михаила VIII Андроник Палеолог. Несмотря на клятву, данную Палеологом, уважать права малолетнего сына Иоанна IV Ласкариса, он был ослеплен. С Палеологами он примирился только после смерти Михаила VIII.

С воцарения Михаила VIII Византия начала клониться к окончательному упадку. Император искал унии с Римом, т.к. была необходима помощь против Запада, негативно воспринявшего восстановление Византийской империи. Михаил VIII вступил в конфликт с Церковью, в лице патриарха Арсения, друга династии Ласкарисов. Именно Арсений выступил в 1258 за вручение прав регента Михаилу Палеологу. Патриарх согласился на коронацию Михаила с условием. Что наследником будет Ин.IV Ласкарис, в чём Михаил дал присягу. Почувствовав, что император его обманывает, Арсений отлучил Михаила VIII от причастия, за что и был низложен, тем более, что против Арсения выступал Синод. Но приемник Арсения, Никифор II, патриаршествовал недолго, в 1261 году он умер. Михаил VIII сделал попытку примирения, он вернул Арсения на кафедру, тот в свою очередь короновал Михаила VIII , как освободителя К-ля. Но после ослепления Ин.4 IV Ласкариса, Арсений вновь отлучил Михаила VIII. Три года император смиренно пытался восстановить мир, но Арсений был непреклонен. По всей видимости, он требовал отрешения от престола. Разъяренный Михаил VIII обратился к Синоду с угрозой обратиться к другой Церкви о снятия отлучения. Состоялся собор против Арсения, лишивший его сана. Среди обвинений были пункты:

- удаление «царских» псалмов вначале утрени (молебен об императоре)

- сочувствие и терпимость к мусульманам

В 1265 году Арсений был отлучен уже по политическому обвинению в заговоре. Но это отлучение не признала Александрийская Церковь. Раскол произошел и в Константинопольской Церкви. К партии зелотов-арсенитов примкнули монахи, все арсениты не признавали легитимность династии Палеологов.

Патриархом стал Герман III, но через три месяца он отрекся от престола, видя, что не обладает властью. Новый патриарх Иосиф, духовник Михаила VIII, снял с императора отлучение. Против арсенитов начались гонения.

Главным врагом Византии стала Сицилия, королём которой после смерти Манфреда стал Карл Анжуйский, брат французского короля. Единственным человеком, который мог остановить Запад был папа. Но взятки  кардиналам не принесли пользы, папа дал понять, что он будет сторонником католических государств. Михаил VIII стал называть папу «духовным отцом», а католический епископ греческого происхождения Николай Катарронский (которому адресовал свой трактат Феодор II Ласкарис) выступил посредником между папой и императором. Наконец Михаил VIII согласился на унию.

В 1267 папа Климент IV прислал в К-ль своё исповедание веры, в котором содержались учения о чистилище, о главенстве папы и об опресноках, потребовав в жёсткой форме исповедания веры от императора. Это требование было повторено в 1270 году. Пребывающие в К-ль латинские послы присутствовали за богослужением, им подносился антидор.

В 1271 году папой стал сторонник унии Григорий X. Его легат, францисканец Иоанн Парастрон, грек по происхождению, восхвалял восточное христианство. Он предложил компромисс: латиняне удаляют filioqve из Символа веры, а греки признают доктрину filioqve православной. Довольный этим, император стал убеждать греков не называть латинян «еретиками». Против этого выступил великий хартофилакс Иоанн Векк, за что был отправлен в темницу. По приказу Михаила VIII начали изыматься антилатинские трактаты. Одним из таких сборщиков трактатов был Георгий Кипрский, будущий патриарх, в то время ещё сторонник  filioqve, что впоследствии вызвало споры вокруг его личности.

От Синода император требовал признания главенства папы и права апелляции к нему по делам любой Восточной Церкви, при этом он приводил доводы в пользу унии. Была создана комиссия во главе с монахом Иовом для рассмотрения этих доводов, в результате чего они были отклонены. После этого Михаил VIII усилил давление.

На требование императора епископы отвечали напоминанием о пентархии. Поминовение папы было вообще неприемлемо. Патриарх Иосиф поклялся никогда не принимать filioque и унии в том виде, в каком она предлагалась. В июне 1273 г он написал окружное письмо, в котором назвал условием унии решение догматических разногласий. Кроме того, Иосиф настаивал, чтобы соединение Церквей произошло с согласия всех четырех патриархов.

Михаил VIII начал преследование противников унии. Вскоре большая часть епископов поставила свои подписи под условиями папы. На состоявшемся вскоре соборе эти 3 условия были приняты, а император написал свое исповедание. Греки твердо при этом требовали сохранения греческих обрядов и обычаев.

В июне-июле 1274 г состоялся лионский собор. Византийскую делегацию возглавлял Георгий Акрополит, премьер-министр. В делегацию входил бывший патриарх Герман II. Кроме них был еще один епископ и два мирянина. Члены делегации причитали Символ веры с filioque за богослужением, зачитали исповедание веры императора и дали присягу быть верными этому исповеданию. 17 июля 1274 г Лионский собор принял решение по вопросу исхождения Святого Духа, было определено, что источник исхождения один. Это было ответом на греческую полемику, обвинявшую латинян в учении об исхождении Духа из двух источников.

В это время в Константинополе состоялся собор, на котором было решено не вносить изменений в Символ веры, но принять 3 условия: примат папы, право аппеляций к нему, поминовение папы. На торжественном богослужении имя папы было помянуто.

После заключения унии патриарх Иосиф ушел на покой, на его место был назначен Иоанн Векк, ставший убежденным сторонником унии после изучения богословской литературы во время заключения. Таким ревностным униатом он остался до конца. Но простой народ ненавидел унию, греков-униатов ненавидели больше, чем латинян. Требования последних, непрестанно усиливавшиеся, делали унию все более невозможной. Латиняне уже требовали подписки под исповеданием от епископов и рядового духовенства, внесения filioque  и т.д. даже сам Михаил VIII просил латинян не губить унии. Но в 1277 Иоанн Векк отлучил всех противников унии, против которых начались репрессии, случались даже смертные казни. Жестокость проявил и Векк. На Афоне противники унии заперлись в башне и были сожжены.

Любимая сестра Михаила VIII Евдокия (в миру Ирина) была убежденной противницей унии. Она уехала в Болгарию к своей дочери, на долгое время болгарский двор стал антивизантийским центром. Но когда из-за монгольских набегов в Болгарии началась смута, Михаил VIII посадил на болгарский престол своего протеже – Ивана Асеня III.

Как императора Михаила VIII не признавали Эпир и Фессалия, главой противодействия Палеологу стал севастократор Иоанн Фессалийский. В 1278 г в Неопатрах состоялся собор, осудивший Михаила VIII как еретика.

Против унии свои анонимные сочинения писал профессор Георгий Мосхабар, на сочинения которого Векк пытался отвечать. В 1279 г он ушел на покой, видя, что уния не принимается народом, но вскоре вернулся. Во время его ухода на покой в Константинополь прибыло латинское посольство с новой порцией обвинений греков в неискренности к унии. В ответ Михаил VIII предложил посольству побывать в тюрьме, переполненной противниками унии. На прощание посольству был дан документ, подтверждающий принятие унии, но вскоре выяснилось, что большинство подписей фальшивое.

После смерти Григория X в 1276 г папой стал Николай III (1277-1280), который заботился об унии. Но в 1281 г папой стал протеже Карла анжуйского Мартин IV, француз по происхождению. Он отказался от роли арбитра между Византией и Западом. Византийскому посольству был оказан в этот год дурной прием. Вскоре Мартин IV отлучил Михаила VIII. Сам Рим отказывался от унии.

Вскоре Карл Анжуйский заключил союз с Филиппом, сыном последнего латинского императора Болдуина II и с Венецией с целью восстановления Латинской империи. К союзу присоединились сербы и болгары. Венеция предоставила коалиции флот, а папа оказал поддержку моральную. Вскоре, однако, византийская дипломатия устроила катастрофу Карлу Анжуйскому. Через посредничество Генуи Михаил VIII заключил союз с Петром Арагонским, на византийские деньги король Арагона построил флот для действия против Карла анжуйского, с которым у Петра были свои счеты. Также против французов возбуждали народ Сицилии и византийские агенты, снабженные в изобилии деньгами. В конце марта 1282 г вспыхнуло восстание т.н. Сицилийская вечерня, во время которого французы были вырезаны. К августу 1282 г подошел арагонский флот и Сицилия стала арагонской провинцией. Карлу Анжуйскому с трудом удалось уберечь свои материковые владения. Ни о какой борьбе с Византией речи больше не шло.

В сентябре 1282 г в болгарском походе умер Михаил VIII. Это означало конец унии, ненависть к которой была так велика, что сын Михаила VIII Андроник II хоронил отца в провинциальном монастыре без всяких торжеств. В декабре 1282 г на престол вернулся патриарх Иосиф, а Векк и еще 2 епископа были смежены. Принявшие унию клирики подверглись 3-месячной епитимии.

В апреле 1283 г Иосиф скончался. Преемником стал Григорий Кипрский. Он пытался примириться с арсенитами, но безуспешно. Был предложен «суд Божий» - испытать огнем книги обеих сторон, но сучился конфуз – книги обеих сторон сгорели. Народ не любил патриарха Григория за его кипрское происхождение т.к. с конца XII в. Кипр был под властью латинян, а его население невольно находилось под унией. Из своей ссылки в малоазийском городе Прусса борьбу пытался вести бывший патриарх Иоанн Векк. Он разослал свое окружное послание, в котором он требовал полемики между противниками и сторонниками уни. Диспут был разрешен, и Векк смог вернуться из ссылки. Дискуссия шла вокруг слов Дамаскина о том, что Отец через Сына является изводителем Духа Святого. Григорий Кипрский сказал по этому поводу, что взятую из контекста цитату нельзя использовать как довод против Предания.

В 1285 г состоялся собор во Влахернском храме, на котором была найдена общая линия. Было упомянуто о том, что к filioque снисходительно относился прп.Максим Исповедник, что объяснялось политическими мотивами – Рим был союзником Максима в борьбе с монофелитами. Собор отучил Века и дал объяснение святоотеческим цитатам, где идет речь об исхождении через Сына. Было объявлено, что это относится не к ипостасному происхождению святого Духа, а к Его вечному воссияванию. Но не всех православных удовлетворила такая формулировка. Георгий Мосхабар и его сторонники требовали признания этих цитат фальшивыми. В 1289 г Григорий Кипрский сложил с себя сан. Чтобы восстановить мир, Андроник II велел пересмотреть томос. Патриархом стал монах Афанасий I, строго требовавший соблюдения дисциплины, что вызвало недовольство духовенства. С 1293 по 1303 гг. патриархом был кроткий Иоанн XII. С 13030 по 1309 гг. патриархом вновь стал Афанасий I, который вновь ушел на покой из-за недовольства духовенства. Его преемником стал Нифонт, добившийся церковного порядка. В 1310 г произошло примирение с арсенитами. Останки Арсения были посажены на патриарший трон, в руки его вложили документ, снимавший наложенные Арсением анафемы, после чего этот документ был зачитан Нифонтом. Однако по требованию арсенитов из диптихов было вычеркнуто имя сменившего Арсения - Иосифа. Это вызвало недовольство почитателей Иосифа. На время общение с Церковью прервал св.Феолипт Филадельфийский.

Правление Андроника II (1282-1328) был временем угасания Византии. На Балканах на Византию давили сербы, в Малой Азии – османы. Андроник II имел хорошее образование, интересовался наукой и литературой, окружал себя образованными людьми. При Андронике II началось т.н. «палеологовское возрождение», Константинополь продолжал оставаться культурным центром.

При Палеологах усилилось значение соправителей, которые были уже не просто «василевсами», но и «автократорами» - самодержцами. Члены императорской семьи правили самостоятельно областями империи. При Палеологах усилилась аристократия, увеличивались церковные и светские землевладения, пользовавшиеся иммунитетом. Напротив, мелкие хозяйства разорялись, что вело к ухудшению финансов. Армия уже состояла из одних наемников, из-за нехватки финансов число которых пришлось сократить настолько, «что они были насмешкой и как бы вообще не существовало». От флота Андроник II вынужден был вообще отказаться, а выполнение морских задач он возложил на своего союзника – Геную.

Византия, таким образом, превратилась в незначительное государство. При Андронике II усиливается виляние на жизнь империи со стороны Церкви, особенно монашествующих. Монастыри империи расцветают. В 1312 г Андроник II передал юрисдикцию над афонскими монастырями патриарху. Председатель игуменского совета – афонский прот уже назначался патриархом. Влияние патриархии за пределами империи было велико, причем не только в Малой Азии и на Балканах, но и в России и Литве.

С соседями Андроник II, старался поддерживать мир. После смерти своей первой жены, венгерской принцессы Анны, Андроник II женился на дочери графа Монферратского Иоланте (в Византии ей дали имя Ирина), после чего граф Монферратский отказался от претензий на Солунь.

После захвата Скопле в 1282 г. сербским королем Милутином Византия постоянно терпела нападения сербов. Андроник II, предложил Милутину брак со своей сестрой Евдокией, вдовой трапезундского императора, но от брака отказалась невеста, что вызвало гнев Милутина. Андронику II пришлось выдать за сербского короля свою малолетнюю дочь Симониду. Этот брак усилил византийское влияние в Сербии, хотя против него выступал греческий клир (из-за 3-кратного брака Милутина) и сербские феодалы (не желавшие отказаться от дальнейших завоеваний). Часть завоеванных земель Милутин оставил себе в качестве приданного.

Война между Генуей и Венецией привела к тому, что Венеция напала на Византию, а Генуя оставила союзника, заключив с Венецией очередной Вечный мир. Византии пришлось выплатить венецианцам требуемую сумму. На Востоке шел захват Малой Азии османами, теснимыми монголами. Византии удалось сохранить только такие города как Никея, Сарды, Филадельфия и некоторые другие. На короткое время надеждой Византии стал каталонский наемник Роже де Флор. В конце 1303 г 6-ти тысячный отряд де Флора прибыл в Константинополь. Андроник II заплатил каталонцам за 4 месяца вперед и обручил де Флора на своей племяннице, а позднее даровал ему титул «кесаря». В 1304 го каталонцы разгромили турок осаждавших Филадельфию, после чего они начали опустошать все подряд, пока не осадили греческий город Магнезия. Вскоре каталонцы вызвали недовольство населения, особенно недоволен ими был Михаил IX, наследник престола. Свои грабежи каталонцы оправдывали невыплатой им жалованья. Наконец во дворце Михаила IX Роже де Флор был убит. Разъяренные каталонцы с оружием в руках начали мстить, что привело к войне с Византией. В битве с каталонцами был ранен Михаил IX, которому едва удалось спастись. Два года каталонцы разоряли греческие города и села, на Афоне сожгли русский монастырь и наконец взяли Афины, где организовали Каталонское княжество, изгнав прежних латинских правителей, которое просуществовало 70 лет.

Другой неприятностью была гражданская война между Андроником II и его внуком Андроником III, соправителем и вторым престолонаследником Андроника II. С годами Андроник – младший стал все более нетерпимым к опеке деда и отца. Во время одного из его любовных приключений люди Андроника убили его брата - деспота Михаила Палеолога. Это известие убило Михаила IX, а старый Андроник II лишил внука прав на престол.

Но вокруг Андроника младшего собрались его сторонники, магнаты Иоанн Контакузен, Сергиан, Михаил Синадин и Алексий Апокафк. В 1321 г Андроник III прибыл в лагерь своих сторонников под Адрианополем. Он отменил налогообложение во Фракии, что привлекло к нему население. Андроник II вынужден был разделить империю и отдать внуку Фракию и Македонию, за собой Андроник II оставил право ведения переговоров, но вскоре Андроник Младший начал свою внешнюю политику. В 1322 г началась новая война, Андроник II вновь уступил, а в 1326 г Андроник III был коронован в Константинополе как соправитель.

В 1326 году османы взяли г. Пруссу и устроили там свою столицу. Позднее этот город стал священным для османов, поскольку там нашел упокоение основатель Османской династии.

В 1327 г вновь вспыхнула гражданская война. Андроник II заручился поддержкой Сербии, а Андроник III заключил союз с болгарским царем Иваном Шишманом, который развелся со своей первой женой, дочерью сербского короля и женился на сестре Андроника III. Получив перевес, в 1328 г Андроник III взял Константинополь. Старый император остался жить во дворце с сохранением царских почестей, но через два года заболел, был отвезен в одни из монастырей, где принял постриг с именем Антоний и вскоре умер.

Политику Андроника III определял Иоанн Контакузен. Он предпринял попытку искоренить взяточничество в суде. Был учрежден Верховный суд из 12-ти присяжных в который входили представители клира и сената, но вскоре Верховный суд скомпрометировал себя взятками и был распущен.

Иоанн Кантакузен был объявлен врагом государства, но сам себя таким он не считал. В своих владениях он повелел поминать на первом месте императрицу, затем ее сына Иоанна и только  на 3-4 местах в диптихе стояли Кантакузин и его жена Ирина. Главным своим врагом Кантакузин считал Апокафка. В константинополе был арестован свт.Григорий Палама как друг Кантакузина.

В Солуни вспыхнуло антиаристократическое восстание, в результате которого к власти пришла партия «зелотов», противников Кантакузина, но лояльных к легитимным Палеологам. Зелоты были сторонниками Варлаама и Акиндина, в то время как Палама и исихасты стояли на стороне Кантакузина.

Лишенный опоры в Византии, Кантакузин бежал в Сербию, где нашел приют при дворе Стефана Душана. Совместные походы с сербским войском не помогли ему вернуть власть, количество сторонников Кантакузина сократилось до 500 человек. Но тут Фессалия провозгласила его императором, что привело последнего к разрыву с сербским королем. Душан заключил союз с правительством Византии, его сын Урош был обручен с сестрой Иоанна Палеолога. После этого Душан начал медленный захват византийских земель. Другую часть византийских территории с центром в Филиппополе (Пловдив) правительство само уступило Болгарии в обмен на помощь против Кантакузина, которую болгарский царь так и не оказал.  Сам Кантакузин обратился за помощью к туркам.

Патриарх Иоанн Калекас отлучил свт.Григория Паламу от Церкви, что не было одобрено императрицей Анной Савойской.  Кроме того Калекас рукоположил Акиндина.

В 1346 г. Кантакузин был венчан на царство. 2 февраля 1347 г. состоялся собор под председательством Анны Савойской, на  котором Иоанн Калекас был низложен, Палама  был освобожден, а патриархом стал Исидор, сторонник свт.Григория.

На следующий день в Константинополь ворвался Кантакузин и Анна вынуждена была прекратить сопротивление. Императрица согласилась передать власть Кантакузину с условием, что тот разделит власть с Иоанном V Палеологом, когда тому исполнится 25 лет. С Иоанном V Кантакузин обручил свою дочь Елену. В мае 1347 г. состоялось повторное венчание Кантакузина.

Правительство солунских зелотов осознало, что их время сочтено, поэтому они вступили в переговоры со Стефаном Душаном, желая лучше отдать город в руки сербов, чем Кантакузина. Но в 1349 г. глава зелотов Андрей Палеолог бежал к Душану, а город перешел в руки Кантакузина. Свт.Григорий Палама наконец смог занять свою кафедру.

Свое окончательное разрешение паламитские споры получили на Соборе 1351 г., на котором исихазм был принят и одобрен, а Варлаам и Акиндин были преданы анафеме. В Синодик в неделю Торжества Православия были внесены последние изменения, которые слегка были отредактированы после смерти участников этих событий. Все византийские деятели XIV века были сторонниками исихазма: Марк Эфесский, Симеон Солунский, Николай Кавасила (ошибочно его считали архиепископом Солунсеим, но недавно выяснилось, что он был мирянином).

Внутренние распри Византии не прошли для неё бесследно. Больше всего от этого выиграл Стефан Душан. В 1345 г. он одержал новые победы, а вскоре был венчан как «император сербов и греков». Это повлекло возведение Сербской Церкви в Патриархат. В 1346 г. сербский патриарх венчал Душана в г.Скопле, на коронации присутствовали тырновский патриарх, автокефальный охридский архиепископ и афонские монахи, т.к. Афон в то время входил в сербскую империю и этот период считается наиболее благоприятным для Афона. После коронации Душан совершил паломничество на Святую Гору, где щедро раздавал пожертвования монастырям. В 1349 г. Душан принял законодательство для своего государства, закреплявшее за ним императорское достоинство.

Кантакузин пытался оказать сопротивление сербскому императору, но это привело  к тому, что территория Сербии увеличилась в два раза, а Византия в два раза сократилась. Центром своих владений Душан выбрал грекоязычную территорию, а сербскими землями правил его сын Урош. Многие греческие чиновники и военноначальники переходили на службу Сербии, но ключевые посты находились в руках сербской знати. Душан называл себя «господином почти всей Римской империи». Для захвата Константинополя сербскому королю не хватало флота, т.к. венецианцы отказали ему в помощи, опасаясь получить в его лице нового врага.

Хозяйство Византии было в бедственном положении, торговля была уничтожена, армия развалена и т.д. Под залог императорских регалий Венеция дала Анне Савойской кредит в 30 000 дукатов, которые империя так и не смогла вернуть, и регалии навсегда остались в сокровищнице св.Марка. В 1351 г. московский князь дал деньги на ремонт св.Софии, пострадавшей от землетрясения, но правительство отдало их мусульманским наёмникам. В 1348 г. Византию постигла страшная эпидеми чумы. Крупные поражения нанесла Византии Генуя.

Зрела новая гражданская война. Иоанн V начал тяготиться властью Кнтакузина, это вскоре привело к тому, что Кантакузин назначил своим наследником своего сына Матфея. Патриарх Каллист выступил против этого, но был низложен, а патриархом поставлен ученик свт.Григория Паламы Филофей Коккин.

В 1351 г. землетрясение разрушило г.Каллиполи на берегу пролива Дарданеллы, развалины которого тут же были заняты турками. Преговоры и обещание денег ни к чему не привели, итурки осавили город за собой. Недовольство Кантакузиным росло и в 1353 г. сторонники Иоанна V  свергли Кантакузина, который отрёкся от престола и принял монашество с именем  Иоасаф. Умер он в 1383 г. Но и после отречения от власти Кантакузин   оставался советником Иоанна V  по церковным делам. Сохранился письменный памятник «Диспут монаха Иоасафа, царя Иоанна Кантакузина, с латинским легатом Павлом».

Однако полностью Кантакузины не были лишены власти. Матфей кантакузин правил византийской провинцией на севере империи, пока не попал в плен к сербам, которые выдали его Иоанну V. Император заставил  Матфея отказаться от права на влсть. Другой сын Кантакузина Мануил правил Пелопонессом. При нём эта провинция пережила культурный расцвет: Мануил выстроил ряд  укреплений, обеспечивавших безопасность Пелопонесса. После смерти Мануила власть над Пелопонессом наследовал его старший брат Матфей.

            Последнее столетие византийской истории – это время, когда турки проникли в Европу и завоевали европейские государства. В 1393 году пала Болгария, мощный удар был нанесён по Сербии. Многие полагались на помощь запада. Зять Ин. Кантакузена – Ин.V лично принял католичество, находясь в Риме. При этом многие не желали идти на конфронтацию с императором, поэтому униатские тенденции не вызывали противодействия. Церковная иерархия не замечала перехода императора в католичество.

                Во время трений императора с церковной иерархией по поводу назначения епископов, Церковь выработала документ, определяющий взаимоотношения императора с Церковью. Если раньше императоры довольствовались назначением одного только патриарха, то по мере уменьшения территории империи и сокращения числа кафедр, они были уже заинтересованы в контролировании назначений на епископские кафедры. Поэтому Церковь должна была пойти на некоторые уступки. Так императору разрешалось вычеркнуть одного из трех кандидатов в митрополиты или епископы. Император соглашается с назначением на кафедру того или иного лица. Он может сокращать или увеличивать территорию епархии. Он не подлежит каноническим прещениям. Он может кого угодно из архиереев оставить в столице или удалить, даже вопреки воли патриарха. Архиереи не должны выдвигать кандидата, не лояльного императору. На епископской хиротонии, новопоставленный архиерей произносил специальную клятву на верность императору.

                Ин.V умер в феврале 1391 года. Византия в этот момент представляла самое жалкое зрелище. Она состояла из К-ля, нескольких городов на Мраморном море, нескольких островов в Эгейском море и половины Пелопонесса. Византия находилась в вассальной зависимости от турок. Старший сын Ин.V – Мануил II (1391-1425) находился в заложниках в городе Пруссы, откуда сбежал, узнав о смерти отца. Это был один из выдающихся императоров, ему принадлежит противомасульманский трактат.

                В конце XIV века в Византии узнали, что великий князь Василий Дмитриевич прекратил поминовение императора за богослужением в русских церквах, сказав: «У нас есть Церковь, но нет царя». Московскому великому князю пытался возразить патриарх Антоний IV, который свой титул облагал теми же полномочиями, что и папа. В послании к Василию Дмитриевичу патриарх писал об императоре, как об императоре всех христиан. Далее патриарх говорит, что не возможно иметь Церковь, но не иметь царя.

                Овладев Болгарией, турки устремились на север. Это обеспокоило Запад, и состоялся крестовый поход на турок. В 1396 году крестоносцы через Венгрию пришли в Болгарию, но были разгромлены под Никополем. Мануил II в конце 1399 года отправился в путешествие по Европе для поиска помощи. Его встречали с сочувствием, но не более. Он был в Париже, в Англии, на обратном пути надолго задержался в Париже, где узнал радостную весть о разгроме турок монголами в Малой Азии. Это на полвека продлило существование империи. Был возвращён город Фессалоники. Но вскоре монголы покинули Малую Азию, а турки вновь стали наращивать свою мощь.

                После смерти Мануила II к власти пришло последнее поколение византийских императоров. При Ин.VIII была заключена Флорентийская уния (1439). Сам Мануил II равнодушно смотрел на Запад, не ожидая оттуда никакой помощи. Сношения с Римом, осуществляемые при посредстве латинских епископов или византийских мирян носили строго дипломатический характер. На Констанцком соборе 1415 года присутствовал византийский представитель, окатоличенный грек Мануил Хрисолор.

                 При папе Мартине V, выбранном в Констанце, завязались переговоры о воссоединении Церквей. Посол Византии Николай Эвдемона Иоанн заявил о готовности греков к воссоединению Церквей. Однако идея греков о Вселенском Соборе была встречена папой без энтузиазма. Византийские послы действовали двоедушно: папе говорили одно, в Византии – другое. Но после разговоров об унии против неё выступил православный богослов Иосиф Вриений. Он произнес несколько речей об исхождении Св.Духа и одну речь о воссоединении Церквей. Вриений требовал от католиков православного толкования формулы Filioque и признания исхождения Св.Духа только от Отца.

В1422 году папа Мартин V прислал в К-ль комиссию из 6-ти богословов, которая должна была содействовать обращению греков  в латинство. Но их дискуссия с Вриением лишила их миссию успеха. Византийцы настаивали на созыве Собора, где можно было бы вести свободную дискуссию по вопросам, разделяющим обе стороны. Шли споры о место созыва Собора, греки настаивали на К-ле.

В 1426 году папа направил в К-ль доминиканца грека Андрея Хрисоверга. Тот почти убедил Ин.VIII в проведении Собора на Западе, но вмешался патриарх, и доверие императора к легату было подорвано. Император заявил, что оставляет инициативу за собой. Но в 1430 году предложение латинян было принято. В 1431 году в Рим было направлено посольство для выработки плана проведения Собора, который было решено созвать в Италии.

При следующем папе Евгении IV, в 1432 году открылся Собор в Базеле, на котором было вынесено решение о подчинении пап Соборам. Чтобы противостоять Базельским епископам папа стремился набрать очки путём заключения унии. Он даже соглашался на Собор в К-ле, лишь бы греки не пошли на встречу с Базельскими отцами, сочувствовавшими вере греков и Византии вообще. В конце концов, папа прислал свой флот, чтобы доставить греческое посольство в Италию. Византия сделала выбор в пользу папы.

9 апреля 1438 года Собор открылся в Ферраре. Присутствовали папа, император, патриарх Иосиф II , представители Восточных Церквей. Русскую Церковь представляли митрополит Исидор и епископ Авраамий Суздальский.

Надо признать, что этот Собор был не капитуляцией Византии, а поисков компромисс. Грекам удалось добиться для императора сопредседательства. Из многочисленных  вопросов только четыре были вынесены для обсуждения на Соборе. Так папские права и привилегии были признаваемы только при условии сохранения за императором его прав. Этим самым греки планировали под прикрытием прав императора у себя дома игнорировать привилегии папы. Латиняне на Феррарском Соборе, в отличие от Собора Лионского, не требовали от греков внесения «Filioque» в Символ веры, сохранены были и греческие обычаи в совершении Евхаристии.

                Большинство иерархов были единомысленны в намерении не делать уступок латинянам, но это было не полное единомыслие. Византийские иерархи были настроены по разному. Русский митр. Исидор был ревностным патриотом своей родины (Греции), ради которой он принял унию, которой был верен до конца. Митрополит Виссарион Никейский был сторонником образования, но в душе это был светский человек, находился в тесной дружбе с гуманистом Георгием Плифоном, мрачной личностью в истории Византии. Плифон был сторонником антилатинских воззрений, но тайно отрёкся от христианства и говорил о создании новой синкретической религии на основе древнегреческого язычества. Видя неминуемую гибель Византии, Виссарион согласился на унию  ради  получения нормальных условий для своей деятельности.

                Сведения о жестоком обращении с греками не соответствовали действительности. После унии папап требовал выдать ему Св. Марка Эфесского, но император ответил, что греческие клирики папа не подсудны.

                Из-за эпидемии  Собор был перенесен во Флоренцию. В начале Собора  Марк эфессикй потребовал от папы удаления  Filioque из символа веры и отмены литургии на опресноках. Затем начались дискуссии о чистилище. Католическую т.зр. выражал кардинал Джулио Чезарини. Св. Марк Эфесский отрицал наказание за уже отпущенные грехи, а епитимия, налагаемая духовником, являетса не юридическим, а аскетическим средством. Церковь молится  о всех усопших с надеждой на всеобщее Воскресение. Состояние умерших, в состоянии греха по молитвам живущих м.б. улучшено.

                Чистилище было самой спокойной темой. Затем перешли  к  дискуссиии о Filioque. Встал вопрос о допустимости вставок  в Символ веры. Затем начались обсуждения по существу об исхождении Духа Святаго. Греки настаивали, что единственной причиной исхождения Святого Духа является Отец.

                Большой неожиданностью для греков стало цитирование латинянами Западных отцов, говорящих об исхождении от Сына. Греки исходили из того, что все отцы богодухновенны, а значит,  безгрешны в своем учении, поэтому они отрицали подлинность этих ссылок. Со своей стороны латиняне допускали возможность компромисса. В предложенной ими формуле было заявлено, что Бог Отец  -  первоначало Св. Троицы, в связи с чем Отец и Сын признавались Единым общим началом Святого Духа.

                5 июля 1439г. уния была подписана. Единственным иерархом, не подписавшим унию,  был Св. Марк Эфесский. Многие иерархи успели бежать до подписания унии, а п-х Иосиф II умер за два до подписания, хотя против унии он не возражал. Погребение Иосифа  совершил папа в сослужении греческих иерархов.

                В Византии народ и духовенство не приняли унии, многие из подписавших вскоре отказались от унии. Иоанн VIII так и не решился официально объявить унию в Кон-ле. После смерти Иоанна VIII в 1448г. престол занял Константин XI, брат Иоанна VIII. Это был сын Мануила II и сербки Елены Драгош, единственной славянки на визанстийском престоле. К-н XI гордился сербским происхождением и в документах подписывался как Палеолог – Драгош. Кон-н XI не навязывал народу унии,  папе даже были отправлены деяния антиуниатского Собора, призвавшего папу отказаться от Флорентийских постановлений и созвать новый собор. Папа отказался от этого. В К-ль был послан кардинал Исидор, бывший русский митрополит, который помянул за богослужением папу, чем вызвал недовольство противников унии.

                В 1451 году султаном стал Мехмет II, блестящий политик и любитель науки, но человек аморальный и жестокий. Он высадился на европейском берегу в Византии и разорил греческие городки и села. В устье Босфора была основана крепость, оснащенная артиллерией, которая могла в любой момент перекрыть доставку хлеба в К-ль, поскольку закрывала доступ в Чёрное море. Мехмет II построил более ста судов. А венгерский пушечный мастер Урбан, в своё время предлагавший свои услуги императору, создал мощную артиллерию для турок. Ударную силу составляли янычары.

                5 апреля 1453 года Мехмет II прибыл  под уже осаждённый с суши и моря К-ль. На оборону города жертвовали жители, монастыри и храмы. Столицу защищал пятитысячный гарнизон и столько же итальянцев, в гавани было 25 кораблей. Греческие и итальянские моряки были опытней турок, греки по-прежнему владели «греческим огнем».

                Император ответил на предложение капитуляции отказом, также он отказался покинуть город. 6 апреля начался штурм, турки вели интенсивный артобстрел, а жители ночью латали бреши. 18 апреля турки пошли на штурм, но были отбиты, а 20 апреля турки потерпели поражение на мори, когда 4 судна христиан нанесли урон турецким судам и скрылись в Золотом Роге. Но Мехмет II придумал хитрость. В обход генуэсской крепости Галаты, турки соорудили настил из досок, по которому перетащили свои корабли в Золотой Рог. К-ль оказался обложенным со всех сторон.

                7 и 12 мая 1453 года турки вновь шли на штурм. Союзники вели себя двулично, помощь они не оказывали и заняли выжидающую позицию. 24 мая было затмение, испугавшее жителей К-ля. На следующий день был совершен крестный ход с иконой «Одигитрии», которая неожиданно упала. Когда её водрузили на носилки, начался сильный дождь, потоки воды уносили даже маленьких детей. Ночью город окутал густой туман, и жители увидели таинственное свечение вокруг купола св. Софии.

                Мехмед II ещё раз сделал предложение о мире, предложив им стотысячную ежегодную дань, или же покинуть жителей города с имуществом. Но и это предложение было отвергнуто.

                28 мая состоялся крестный ход по стенам города, затем император причастился Св. Тайн и попросил у всех прощения. В ночь на 29-30 мая город был взят, большинство жителей было взято в плен, лишь не многие смогли спастись на кораблях. Константин XI был убит.

                Ещё несколько лет сохраняли свободу греческие города Пелопонесса и Трапезунд. С их падением роль чепуха роль Византии в христианском мире перешла к России, сбрасывающей с себя монгольское иго.

                Несмотря на то, что К- н XI был униатом, народ продолжал почитать его. Десять лет назад Синод Элладской Церкви произвёл его негласную канонизацию. В службу его матери Елены Драгош были внесены тропари в честь святого мученика царя Константина.   

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимость
Поделись с друзьями