Долгое время территория, на которой впоследствии возникли Соединенные Штаты Америки, была колонией Англии и называлась Новая Англия. Соответственно, здесь действовали законы метрополии: сначала авторитарные, а затем Билль о правах. В XVIII веке американская журналистика не оказывала практически никакого влияния на мировую журналистику ив целом носила местный характер. Важно, что она формировалась в условиях отмены предварительной цензуры.
Первая американская газета "The Boston News Letters" ("Бостонские новостные письма") вышла в 1704 году. Ее редактором был бывший британский почтмейстер Джон Кэмпбелл. В 1719 году появилась первая конкурирующая газета "Boston Gazette" ("Бостонская газета"), а через два года вторая "The New England Courant" ("Вести Новой Англии"). Обе газеты редактировал Джеймс Франклин старший брат одного из будущих отцовоснователей США Бенджамена Франклина (17061790). Франклинмладший работал у брата учеником в типографии. В 1730 году в Филадельфии он начинает издавать "Pennsylvanya Gazette" ("Пенсильванскую газету"). Вообще, все отцыоснователи Соединенных Штатов были журналистами и публицистами.
В середине XVIII века типичная американская газета содержит новости, рекламу, политические статьи, публикует нравственные очерки, письма читателей редактору, помещает отрывки из книг, памфлетов, стихи, а также обширные перепечатки из английских периодических изданий. Общей чертой американских газет был эклектизм. Печать в колониях развивалась очень быстро. В первой половине XVIII века любой автор мог получить доступ на газетные страницы за определенную плату. Такая практика у многих вызывала протест, однако Франклин в памфлете Апология печатника" отстаивал право своих коллег предоставлять место в газете всем авторам, независимо от их взглядов, лишь бы они платили деньги.
Первые американские журналы создавались в подражание английским, но, в отличие от Англии, изза своей безликости и массового плагиата сначала не имели успеха у читателей и быстро прогорали. Так, "American Journal", или "Ежемесячный обзор политического состояния Британских колоний" Эндрю Брэдфорда и Джона Уэбба просуществовал в 1741 году три месяца, а "Всеобщий журнал и хроника событий британских поселений в Америке" Франклина закрылся в том же году через шесть месяцев.
Один из первых оригинальных американских журналов был "Pennsylvanya Magazine" (17751776), редактировать который вскоре после открытия стал один из наиболее выдающихся американских публицистов, англичанин по происхождению Томас Пейн (17371809). Он довел тираж до 1 500 экземпляров, что было невероятным успехом. Пейн сам писал в журнал патриотические статьи, заметки, стихотворения. Много внимания уделял "Pennsylvanya Magazine" и материалам неполитического характера, например вопросам брака. Так, Пейн опубликовал в рубрике "Старый холостяк" статью "Письмо о женском поле ".
Особую известность Пейн получил в годы войны за независимость США (17761783). В памфлете "Здравый смысл" (1776), ясно и доступно внушая идею об абсолютной необходимости свободы, он впервые сформулировал призыв к независимости от Англии. В самый критический момент войны за независимость Вашингтон попросил Пейна срочно написать памфлет, чтобы поднять дух деморализованных поражением американских воинов и внушить им ненависть к врагу. Памфлет был написан у костра на барабане и зачитан солдатам перед атакой. Он стал первым в серии созданных за годы войны памфлетов под общим названием "Американский кризис". В них используются приемы эмоционального воздействия на читателя, в частности элементы острой сатиры.
Памфлеты Пейна имеют следующие особенности: 1) автор использует чернобелые краски, допускает резкие, безапелляционные выпады против оппонентов; 2) декларативность; 3) форма изложения подразумевает активного слушателя, собеседника, оппонента; 4) обращение к "здравому смыслу"; 5) простота, убедительность, искренность автора. Популярности придавало памфлетам Пейна и то обстоятельство, что их автор, не будучи американцем по происхождению и не принадлежа ни к каким группировкам, оставался над партийной борьбой.
После войны Пейн едет в Англию, а оттуда, желая избежать уголовной ответственности за клевету, бежит в охваченную революцией Францию, где пишет в газету "Республиканец" и избирается в Конвент. В памфлете "Права человека"( 17911792) Пейн встает на защиту революции и высказывается по мировоззренческим проблемам. Во Франции Пейн пишет трактат "Век разума" (1794), в котором касается вопросов религии, церкви, морали. Пейн резко критикует институт церкви и призывает искать мудрости не в Церкви, а у природы. "Мой собственный ум моя церковь", заявляет Пейн и, исполненный веры в познаваемость вселенной, обрушивается с критикой на Священное Писание. Пейн с присущей ему безапелляционностью силится доказать абсурдность, нелепость и безнравственность многих текстов Ветхого и, особенно, Нового Завета. В своем богохульстве Пейн отрицает богочеловечность Христа и считает его лишь исторической личностью, революционером и реформатором. Христианство признавалось Пейном, главным образом как полезный источник правил поведения.
"Век разума" настолько возмутил американского читателя, еще жившего тогда по нормам христианской морали, что Пейн, возвратившись в Америку, оказался в одиночестве, умер в бедности, и его, как богоотступника, запретили хоронить на церковном кладбище.
В первое послевоенное десятилетие сформировалась американская концепция свободы печати. В ее основание легла Первая поправка к Конституции США 1787 года одна
из десяти поправок, названных американским Биллем о правах, принятым 21 декабря 1791 года. Первая поправка гласит: "Конгресс не будет издавать законов, ограничивающих свободу слова, или печати, или права народа мирно собираться". Отличительные особенности американской концепции свободы печати следующие: 1) полное отделение печати от государства (печать и государство независимы друг от друга); 2) государство не может иметь свою прессу; 3) впервые появляется термин свобода печати; 4) концепция рассчитана на индивидуальную свободу.
Права и свободы, приобретенные американской печатью в конце XVIII века, начали воплощаться в жизнь сразу, без препятствий со стороны государства и привели к процветанию журналистики в последующие столетия.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему