Нужна помощь в написании работы?

Исследования  культуры  (или,  по  крайней  мере,  отдельных  ее  сторон  и аспектов) начались еще в античности.  Однако культура как целостная система превращается в предмет научного интереса только в ХУП-ХУШ вв.  в рамках философии. Выделение  культурологии    как  специальной  научной  дисциплины  из философии и отделение ее от этнографии,  «доистории» (изучение древней истории,  в том  числе  и  археологическое),  антропологии  происходит,  начиная  со  второй половины Х1Х в. Само  название  «культурология»  появилось  сравнительно  недавно:  в  конце Х1Х-начале  ХХ вв.  Его  стали  использовать  многие  исследователи.  Так,  английский этнограф и антрополог Э.Тайлор назвал одну из глав в книге «Первобытная культура» (1871 г.) «Наука о культуре».  Выдающийся немецкий химик В.Оствальд  в начале   ХХ в.  рекомендовал  называть  науку  о  цивилизациях,  или  о  специфически  человеческих способах деятельности, культурологией.

Однако самая  значительная    роль  в обосновании данной науки и закреплении ее названия  как культурологии принадлежит американскому антропологу  Л.Уайту.  В 1939  г.  в  статье  «Проблема  терминологии  родства»  он  использовал  понятие культурологии  для  обозначения  науки  о  классе  явлений,  имеющих  наряду  с функциональным  еще  и  ценностное,  символическое  значение.  Обоснованию культурологии Л.Уайт посвятил свой труд  «Наука  о  культуре»  (1949  г.).  Он  считал, то  культурология  изучает  предметы,  имеющие  символическое  значение («символаты»), с экстрасоматической точки зрения, т.е. с точки зрения, выходящей за пределы отдельного человеческого тела,  организма (soma – тело).  Л.Уайт считал,  что «открытие»  культуры  когда-нибудь  встанет  в  истории  науки  в  один  ряд  с гелиоцентрической теорией Коперника.

Культурология  прошла разные этапы  развития.  В нашей  стране  она  наиболее активно развивается с 60-х гг.  ХХ в.    Однако это лишь подчеркивает ее перспективы, ибо открывает возможность творческого поиска. На  сегодняшний  день  культурология  –  интегративная  социогуманитарная дисциплина,  результат  междисциплинарного  синтеза  знаний  о  культуре  как специфической функции человеческого бытия.

Существуют два основных подхода к пониманию культурологии как науки:

1)  культурология  как  комплекс  дисциплин,  изучающих  культуру.  На  Западе этот комплекс наук называют «cultural studies» (изучение культуры), «multicultural studies» (изучение культурного многообразия),  «cross-cultural  studies»  (изучение  межкультурного  взаимодействия).  У  нас  в России этот комплекс наук иногда называют культуроведением.

2) культурология как самостоятельная научная дисциплина.

Объект  науки  –  это  совокупность  качественно  определенных  явлений  и процессов  реальности,  существенно  отличных  по  своей  внутренней  природе, основным чертам и законам функционирования  и развития  от других объектов  этой

реальности. Предмет науки выражает целенаправленную заинтересованность ученых в освоении конкретной области реальности (объекта исследования).

Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Очевидно,  что  культура  может  являться  как  объектом,  так  и  предметом исследования.  Объект исследования  –  это  культура «в  широком  смысле  слова»,  т.е. совокупность всех способов и результатов человеческой деятельности,  передаваемых от поколения к поколению и от эпохи к эпохе внебиологически (методами обучения и воспитания).  Этот  объект  –  общий    для  культурологии    и  для  других социогуманитарных наук.

Нужно  отметить,  что  трудности  выделения,  как  объекта,  так  и  предмета исследования  в изучении  культуры  определяются  спецификой  самой  культуры.  Она является  связующим  звеном  между  человеком  и  окружающим  его  миром,  особой формой  бытия,  характерной  для  человека  и  общества.  Культуру,  таким  образом, можно изучать различными методами.

Структуру культурологии  можно выделять разными способами:

1)      по роли общего и единичного  в исследовании –  социальная  культурология и гуманитарная культурология.

2)      по  цели исследования  –  теоретическая  культурология  (изучает  культурные процессы и явления,  возникающие и функционирующие по  преимуществу   стихийно, на основании общих закономерностей социокультурной жизни людей)  и  прикладная культурология  (изучает,  планирует  и  разрабатывает  методику  целенаправленного прогнозирования и управления социокультурными процессами)

3)      по  разделам  –  а)  история  мировой  и  отечественной  культуры,  б)  история культурологических учений,  в)  социология  культуры,        г) культурная    антропология, д) прикладная культурология.

В  настоящее  время  интенсивно,  хотя  и  несколько  хаотично,  идет  процесс дифференциации культурологического знания,  что свидетельствует о развитии науки.

Появляются  новые  дисциплины:  теория  межкультурной  коммуникации,  теория культуры  повседневности,  конфликтология,  геономика  (культурологическая география),  компаративистика (сравнительное изучение культур)  и др.  Немалую роль в  этом  играют  потребности  современной  эпохи,  интересы  исследователей, накопленный материал, запросы практики.

Задачами  современной  культурологии  являются:  с  одной  стороны, способствовать  диалогу  культур,  в  ходе  которого  мы  приобщаемся  к  иным культурам,  иным  смысловым  мирам, а  с  другой  стороны, формировать  «культурную  компетентность  личности»,  т.е.  комплексное  обучение человека  самой  тривиальной  и  одновременно  самой  экзотической  из  всех специальностей  –  профессии    полноценного  члена  общества.

Таким образом, культурология выполняет следующие основные функции:

1) объяснительная  (сведение  непонятного  к  понятному,  включение  данного культурного феномена в общий социокультурный контекст);

2) понимающая  (обретение  целостной  интуитивно-смысловой    причастности субъекта к постигаемому явлению);

3) прогностическая  (прогнозирование  дальнейшего  развития социокультурного процесса, возможное управление им);

4) воспитательная  (участие  в  социализации  и  инкультурации  субъекта, осознание  им  своей  социокультурной  позиции,  формирование  культурной компетентности).

Основными принципами современной культурологии являются:

-  единство  естественнонаучной  и  гуманитарной  культуры,  понимания  и объяснения;

-  принципы ненасилия: понимание мира как многогранного  и  многозначного, отсутствие монополии на истину, поиск консенсуса в диалоге;

-  принципы  плюрализма  и  дополнительности:  рассмотрение  различных вариантов  и  школ  при  сохранении  индивидуальных  научных  предпочтений, невозможность «окончательных», единственно верных определений;

-  принципы  компаративистики:  диалог  культур.  При  этом  анализ  других культур  должен  сочетаться  с  углубленным  изучением  российской  культуры  (идея патриотического воспитания);

-  междисциплинарные  подходы:  использование  данных  и  методов  смежных социогуманитарных  наук  (истории,  психологии,  социологии,  философии, антропологии, этнографии, лингвистики и др.)

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимость
Поделись с друзьями