В основе первой К. и познания лежит практическое отношение человека к действительности. Первые идеи являлись продуктом производственной деят-ти –> особ-ти первоб Культуры:
1.синкретизм – это нерасчлененность, слитность всех составных элементов первоб культуры.
2.аморфность – отсутствие сложившейся структуры. Все элементы К. не могут рассматриваться как самостоятельные явления. Первоб. К., с точки зрения Леви-Брюля носит конкретный характер, это определяется четырьмя свойствами первобытного мышления:
- 1.высокой степенью слияния индивида с окружающей его природой;
- 2.высокой степенью интеграции индивида и социума;
- 3.высокой эмоц чувствительностью;
- 4.большой образностью воспроизведения понятий и деят-ю воображения.
Религия как ранняя форма культуры
Религия – это комплекс верований и ритуалов с помощью которых группа людей может объяснять и реагировать на то, что находит сверхъестественным и священным.
К ранним формам религии относят:
- 1.анимизм – вера в одухотворение сил живой и неживой природы, приписывание им разума, дееспособности и сверхъестественного могущества;
- 2.тотемизм – вера в сверхъест связь, существующую между отдельной группой людей (род, племя) и отдельным видом животных и растений. Тотемы подразделяются на индивидуальные, половые (ж и м), групповые (род, племя).;
- 3.фетишизм – вера в сверхъест возм-ти предметов, в их спос-ть повлиять на ход естеств событий (поклонение идеалам, ношение талисманов, оберегов).
Магия – комплекс ритуальных действий с целью оказать влияние на сверхъест силы для получения матер результата.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему