Культура - это связующее звено между обществом и природой. Основой этой связи выступает человек, как субъект деятельности, познания, общения, переживания и т.д.
Человек - это биосоциальное существо. Как социальное существо, человек в значительной мере преодолел свою зависимость от природы. Поэтому культура выступает, как способ и метод овладения человеком естественным и социальным мирами. Создавая культурные ценности, человек является творцом и даёт новые формы развития природы и общества.
В культуре и благодаря культуре, человеку удаётся преодолеть рамки своего временного биологического существования.
В культуре раскрываются человеческие способности, его духовный мир. Культура выступает, как "мера человека".
Культура служит благу человека, его физическому и духовному здоровью, т.е. это деятельность, отмеченная знаком "+".
Культура всегда существует в конкретных национальных формах, но при этом отнюдь не является чем-то низменным и зоологическим.
Национальная культура в свою очередь - синтез народной и учённой культуры, культуры различных классов и слоёв. Но не всё в культуре классово (язык, культура труда, экономическая культура, наука и т.д.). Поэтому классовое в культуре нельзя противопоставлять общенациональному, а классовый подход к оценке деятельности людей, поступков,... нельзя преувеличивать, что может привести к самоизоляции данной культуры от общего развития мировой культуры.
Связь с прошлым, традиция - одна из фундаментальных характеристик культуры. Вопрос о соотношении традиции и новаторства - одна из вечных проблем культуры.
Традиции - формы сохранения ранее достигнутого. Между традицией и новаторством всегда должно сохраняться определённое равновесие. Преобладание традиций ведёт к консервативному застою, а увлечение всем новым - к разрушительному нигилизму. Резкое нарушение традиций, не всегда оправданное, происходит в периоды революционных обновлений общества или отдельных его сфер.
Для современной культуры существенным является соотношение массовой и элитарной культуры.
Массовая культура - коммерческий характер, серийность примитивизация отношений между людьми, развлекательность, сентиментальность, культ личности, условность примитивной символики, натуралистическое смакование насилия и секса, жажда обладания вещами.
В целом, культура – это:
1) рез-тат творческой, материальной и духовной деятельности человека и социума;
2) комплекс социально накопленного опыта, верований, обрядов и традиций;
3) умение постичь иное и выразить себя.
Культурология – это наука об общих законах рождения, становления, развития в механизме функционирования культур, отличающихся социал.-политич., нравствен.-этич., художеств. хар-ками.
Содержательной основой культурологии как науки является философия – наука об общих законах развития, эволюции.
Массовая культура.
Возникновение.
1)Начало 20в. Американский империолизм.2)Уайт Античность массовое зрелище(гладиаторские бои) 3)Теодор Оборно 17-18в. Возникновение развлекательных культурных жанров. 4)Конец 19 нач 20в.Хосе Ортега-и-Гасет.Развитие СМИ, индустриально коммерческий тип производства.Распределение стандартизированных благ.
Причины.
1)Теория МК как культура массового общества.МК-это предельное выражение не свободы, социальный механизм отчуждения и угнетения личности человека(Фрейд,Юнг)
2)Теория фетишизма. Основа МК-это патриархальная идеология в которой эксплуатируется образ женщины в целях достижения коммерческого успеха её продукции(Модлеский, Дайер)
3)Теория Франкфурской школы. МК формирует конформизм. Удерживает реакции потребителя в статическом состоянии. Позволяет манипулировать его сознанием.
Признаки МК
Ориентация на однородную аудиторию, быстрозабываемость, традиционность и консерватизм, опора на эмоционально иррациональное коллективное, оперирование средней языковой семиотической нормой, занимательность.
Функции МК
1)адаптация к усреднённым общественным нормам. 2)коммерческая 3)информационно-развлекательная 4)манипулирование общественным сознанием.
Элитарная культура.
Субкультура привилегированных групп общества характеризующаяся принципиальной закрытостью, духовным аристократизмом.
ЭК возникает из замкнутой аристократической культуры.
Функции ЭК
1)Вырабатывает альтернативное мироотношение
2)Определяет пути перспективного развития культуры.
3)Задаёт эталон качества феноменов культуры
4)Формирование способов управления ,манипуляции массами.
5)Внедрение идеологии в массы
Поможем написать любую работу на аналогичную тему