Значение реформ Петра I для дальнейшего развития русской культуры.

В течение вот уже двух с половиной столетий не прекращаются

споры о личности Петра I (1672—1725) и о значении Петровских

преобразований. Отношение к проведенным Петром реформам

может быть очень разным: от восхваления преобразований, нако-

нец-то выведших Россию на путь цивилизованности, до их полного

неприятия как насильственно уведших страну с самобытного пути

развития. Так, в XIX в. западники считали Петра великим ≪зодчим≫,

направившим Россию по истинному — европейскому — пути раз-

вития. Одним из важнейших достижений Петровских реформ они

считали появление интереса к личности, индивидуальности. При-

верженцы во многом противоположной позиции — славянофи-

лы — обвиняли Петра в расколе общества, объединенного прежде

одним духом, одними убеждениями и понятиями. Но какими бы ни

были взгляды оппонентов, неопровержимо одно — Петровские ре-

формы были важнейшим этапом в истории России, рубежом, раз-

делившим отечественную историю на два непохожих мира—допет-

ровскую Россию и Россию послепетровскую.

Конечно, Петровские преобразования во многом были подго-

товлены XVII в. Однако предпринимавшиеся в XVII в. попытки

реформ были половинчатыми и не вполне последовательными.

По мнению русского историка С. М. Соловьева Россия как бы

раздумывала, за кем ей идти: за Византией или за Европой. При-

ход к власти Петра решил этот вопрос радикальным способом.

После победоносного завершения Северной войны и за-

ключения Ништадского мира (1721) Россия приобрела небыва-

лый политический вес в Европе. На карте мира появилась Рос-

сийская империя. Новое наименование отражало характер ново-

образований Петровской эпохи. Были осуществлены реформы

государственного управления: создан Сенат, коллегии, органы

высшего государственного контроля и политического сыска.

Церковь была подчинена государству. Появилось деление терри-

тории страны на губернии. Венцом преобразований явилось

строительство новой столицы — Петербурга.

Темпы развития экономики возросли. До Петровских преоб-

разований существовало 15—20 мануфактур. За первую же чет-

верть XVIII в. было создано около 200 предприятий. К концу пет-

ровского правления экспорт русских товаров и сырья вдвое пре-

вышал импорт.

Грандиозные преобразования, проведенные Петром I, были

поистине революционными. Они затронули все слои общества,

властно вторглись в жизнь каждого человека — от боярина до

простого крестьянина. Петровские реформы заложили основу

для изменения самого мировоззрения значительной части насе-

ления. В допетровской России основой быта и нравственности

служили принципы Домостроя, где беспрекословное подчине-

ние более родовитому и старшему почиталось главной доброде-

телью человека; главными ценностями в то время мыслились от-

ношения с Богом, сохранение почтения к святыне. В XVIII в. на-

чинает складываться светское мировоззрение: формируется

система светского образования, развивается искусство и наука.

В эпоху Петра продолжало формироваться дворянство. В Та-

бели о рангах 1722 г. нашло отражение развитие принципа чи-

новной выслуги. Служба была разделена на гражданскую и воен-

ную. Новая система расширила ряды служилого дворянства,

включив в него выходцев из других сословий.

Петр привил дворянству мысль о необходимости образова-

ния. Если вначале образование мыслилось как одна из служеб-

ных повинностей дворянского сословия, то к концу правления

Петра необходимость хорошего образование для дворянина уже

признавалась всеми слоями дворянства. Возросшие потребности

в новых специалистах вызвали необходимость формирования

сети учебных заведений, издания учебников, подготовки препо-

давателей. В 1708 г. Петр ввел новый гражданский шрифт, спо-

собствовавший появлению книг нерелигиозного содержания.

Указом Петра в 1724 г. была создана Академия наук.

Изменялся и традиционный уклад жизни россиян. К приме-

ру, в 1718 г. Петр издал указ о проведении ассамблей с обязатель-

ным присутствием женщин. Русское дворянство нередко на-

сильственно перекраивалось по западным меркам.

Деятельность Петра создала условия для более широкого зна-

комства России не только с западной техникой и образом жизни,

но и с культурой Европы. В XVIII столетии в России получают

широкое распространение идеалы европейского Просвещения.

Русское Просвещение связано прежде всего с именем великого

ученого и литератора Михаила Васильевича Ломоносова (1711—

1765). Этот выдающийся деятель русской культуры внес весомый

вклад буквально во все области знания. Ломоносову принадле-

жит ряд научных открытий в физике, химии, астрономии. Он же

заложил основы современного русского литературного языка.

Занимался Ломоносов и возрождением искусства мозаики.

В 1755 г. по инициативе Ломоносова основан Московский уни-

верситет. Последние годы работы Ломоносова пришлись уже на

царствование Екатерины II (годы царствования - 1762—1796),

во время которого произошел взлет российской культуры, не-

мыслимый без Петровских преобразований1.

Очевидно, прав был С. М. Соловьев, писавший, что различие

в оценках Петровских реформ ≪происходило от громадности дела,

совершенного Петром, и продолжительности влияния этого дела≫.__