Одним из важнейших средств укрепления своей власти Август и последующие императоры считали поддержание древнеримской религии. Наряду с другими титулами они носили звание верховного жреца города Рима и римского государства. Август и его преемники установили круг богов, почитаемых в Риме и провинциях, следили за состоянием храмов, устанавливали календарь празднеств, отпускали средства на содержание жречества. Они лично как верховные жрецы принимали участие в ряде религиозных церемоний, являвшихся обязательными для римских граждан.
Представители высших слоев римского общества 1 в.н.э. все больше склонялись не только к религиозному скептицизму, но и к философскому мировоззрению - стоицизму, изложенному в трактатах Сенеки, Эпиктета и в сочинении императора Марка Аврелия <К самому себе>. Согласно учению стоиков, мир прекрасен и неизменен, отдельные проявления зла, подобно теням на картинах художников, не могут изменить его положительных качеств.
Подобное философское учение как нельзя более подходило рабовладельческой знати Римской империи. Оно призывало к терпеливости низшие слои общества, угнетаемые римскими и местными рабовладельцами. Однако мировоззрение стоицизма было чуждо огромному большинству населения Римской империи.
К началу современного летоисчисления в Иудее сложилась богатая религиозная литература, называвшаяся иерусалимским жречест<торой> (законом), или <священным> писанием. В <священ-
* книги входили миф о создании богом Яхве вселенной, земли, ительного и животного мира и первых людей - Адама и Евы, эпические сказания о легендарных предках и древних вождях, летописные своды и эротическая лирика, <пророческие> сочинения, предсказывавшие освобождение с помощью посланного Яхве вождя освободителя - <мессии>, который не только освободит <народ Яхве> от иноземного ига, но и сделает его <первым народом земли>.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему