Историческая проза Д.Балашова. Анализ одного из произвдений - Ответы на экзаменационные вопросы по истории русской литературы XX века (1940-1980)

Нужна помощь в написании работы?

Литературу 70-90 годов невозможно представить себе без произведений на исторические темы. Книги Д. Балашова требуют серьезного чтения. Писатель адресует многолетний труд тем “добрым россиянам”, которые, как говорил Н. М. Карамзин, “достойны иметь отечество” Грандиозный замысел Д. Балашова - художественно воссоздать историю московской государственности - воодушевлен национально-патриотическим пафосом, который со времен “Повести временных лет” и “Слова о полку Игореве” является ведущей чертой русской литературы.  В цикле “Государи московские”, включающем романы “Младший сын” (1975), “Великий стол” (1979), “Бремя власти” (1981), “Симеон Гордый” (1983), “Ветер времени” (1987), “Отречение” (1988-1989), “Святая Русь” (1991 - 1997), повествуется об одной “из самых тяжелых страниц русского прошлого, времени, когда решалось: быть или не быть России”. В условиях затяжного общественного кризиса в поисках путей в будущее художник обращает свой взор к событиям XIII - XIV вв., когда вопреки, казалось бы, неизбежной гибели Русская земля сумела выстоять, обретя духовное и государственное единство. В соответствии с замыслом цикла - показать различные этапы формирования единого Русского государства - в центре писательского внимания борьба за власть в условиях татаро-монгольского порабощения, постоянной военной угрозы с Запада, в обстановке все обострявшихся мировоззренческих споров того времени, имевших по преимуществу религиозный характер. Именно эти ведущие политические, военные, идеологические конфликты определяют систему художественных коллизий и характеров в романах Д. Балашова. Определяют, но не исчерпывают.Писателя волнует сам исторический процесс развития русского народа.

В каком-то смысле роман является продолжением повести "Господин Великий Новгород", только действие происходит лет на 200 позднее, в пятнадцатом веке, и показано крушение прежнего Новгорода, как средневековой республики.

Великий князь Иван Третий постепенно прибирает все земли вокруг Москвы (и достаточно далеко от неё) к рукам. Новгород, естественно, противится такому присоединению. Лидером сопротивления оказывается вдовствующая боярыня Марфа Борецкая, на последнем этапе борьбы получившая прозвание Посадница. Женщина выдающаяся. Однако Новгород уже не тот. Он подточен разногласиями, в нём нет прежнего единства...

После нескольких военных походов Москва покоряет вольный город...

Опять-таки повествование ведётся архаизированным языком, иногда чересчур, но в целом более читабельном нежели в "Господине Великом Новгороде". Достоинство романа - показаны представители разных слоёв новгородской республики (из москвичей же - главным образом, сам великий князь).

Симпатии автора явно на стороне новгородцев. У них всё-таки была демократия, хоть и не идеальная (а где и когда она была такой?), женщины были практически равноправны с мужчинами. После подчинения города великому князю произошёл явный откат к обычной нашей азиатчине... Новая власть устанавливала себя порой весьма жестоко.

Роман заканчивается пленением Марфы-посадницы и её внука (сыновья были казнены Москвой раньше). Что станется с ней дальше - можно легко догадаться. Но посмотрев статью в Википедии, узнал, что судьба боярыни науке точно неизвестна - то ли умерла в монастыре, то ли была тоже казнена...

Историческая проза Балашова.

                •  «Младший сын» — первая книга цикла «Государи московские». Рассказывает о борьбе за власть сыновей Александра Невского — Дмитрия и Андрея, об отношениях с Ордой, о созидании младшим сыном Невского Даниилом Московского княжества как центра последующего объединения страны.

                •  «Великий стол» — вторая книга цикла «Государи московские». Рассказывает о противостоянии Москвы и Твери в первой четверти XIV века (1304—1327 гг.), трагическом и полном противоречий периоде в истории России, когда решалось, какой из этих центров станет объединителем Владимирской (позже — Московской) Руси.

                •  «Бремя власти» — об одном из важнейших периодов истории создания Московского государства — княжении Ивана Калиты.

                •  «Симеон Гордый» — о времени правления Симеона Гордого

                •  «Ветер времени» — о жизнедеятельности митрополита Алексия и времени правления Ивана Ивановича (Красного).

                •  «Отречение» — о молодых годах князя Дмитрия Ивановича.

                •  «Святая Русь». Книга 1 «Степной пролог» — о годах княжения Дмитрия Донского и Куликовской битве.

Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

                •  «Святая Русь». Книга 2 «Сергий Радонежский» — о Сергии Радонежском и исторических событиях 1380-х гг. (походе Тохтамыша на Москву, заключении Кревской унии и др.).

                •  «Святая Русь». Книга 3 «Вечер столетия» — об исторических событиях конца XIV века (отношениях Руси с Золотой Ордой, Великим княжеством Литовским и др.).

                За многотомный цикл "Государи Московские", которым он внес весомый вклад в развитие русского исторического романа, выдающемуся писателю современности Дмитрию Михайловичу Балашову, решением жюри, присуждена литературная премия имени Льва Толстого 1996 года.

Свое первое произведение "Господин Великий Новгород"Д. М. Балашов начал писать в 1966 г. Вскоре после этого в деревне Чеболакше он пишет и читает своей матери второй роман на ту же тему: "Марфа-посадница" (1972). Историографический цикл "Государи Московские" - это, несомненно, глубоко самобытное художественное произведение и по замыслу, и по исполнению. Во-первых, в его основе лежит оригинальная концепция исторического становления России, проистекающая из пассионарной теории этногенеза.И ратники, и бояре. Пожалуй, ни один из многочисленных мифов отечественной истории не имеет таких глубоких корней в обыденном, народном сознании и научной мысли, как миф о "татарском иге". Принято думать, что поскольку в XII в. Киевская Русь была цветущим государством, а в конце XIII в. находилась в несомненном упадке, то виноваты в упадке монголы, поработившие Русь в ходе "Батыева завоевания" 1237-1238 гг. При этом, однако, начисто игнорируется самое главное - политическая ситуация, существовавшая вокруг Руси и Монгольского Улуса в XIII в. Вкратце изложу данную мной в свое время характеристику коллизии. В конце XII - начале XIII в. создавшееся монгольское государство находилось в состоянии непрерывных военных конфликтов с нежелавшими подчиняться власти Темуджина племенами. Одними из самых упорных врагов монголов были меркиты. Разбитые монгольским войском в 1216 г. на Иргизе, остатки непокорившихся меркитов откочевали к половцам. Половцы приняли их и стали, таким образом, врагами монголов. Борьба с половцами затянулась и была продолжена уже при преемнике Чингисхана - его сыне Угэдее. Еще в 1223 г. монголы, преследуя половцев, впервые соприкоснулись с русичами. Черниговские князья, находившиеся в союзе с половцами, присоединились к ним в противостоянии монголам. Монгольское посольство, прибывшие для объяснения монгольских позиций и согласное с русским нейтралитетом, было русскими князьями истреблено, причем в числе запятнавших себя убийством неприкосновенных дипломатов был и князь Черниговский и Козельский Мстислав. Вот здесь-то и сыграла свою роль разница в стереотипах поведения между этнически молодыми монголами и представителями умирающей Русской Земли. В условиях славянской обскурации XIII в. убийство посла не считалось чем-то из ряда вон выходящим, ибо политическая практика была полна примеров, когда убивали не только чужих послов, но и своих собственных родственников. Иначе смотрели на подобные вещи монголы, считавшие обман доверившихся (т. е. предательство) худшим из грехов. У монголов XIII в., находившихся в этническом подъеме, получила распространение этика, предусматривавшая коллективную ответственность, в том числе и за предательство, ибо монголы рассматривали способность к предательству в качестве наследственной черты характера. Государи Московские" отражают подлинную, а не мифологическую историю нашей Родины, и потому я осмелюсь рекомендовать эти книги всем, кому судьба Родины небезразлична.

Поделись с друзьями