Выделяют основные черты естественнонаучной революции:
1)Крушение и отбрасывание неверных идей, которые ранее господствовали в науке.
2)Быстрое расширение знания о природе, вступление в новые области исследования, создание новых инструментов и приборов.
3)Естественнонаучная революция совершает в области теории, понятий, принципов, законов природы формулировки, которых подвергается коренной ломке.
Каждая глобальная естественнонаучная революция начинается, как правило, в астрономии. Первой глобальной естественнонаучной революцией было создание геоцентрической системы мира. Когда был совершен переход от топоцентризма(представление о центре мира, находящимся в месте обитания племени или народа) к геоцентризму(гео-земля),когда центром мироздания считалось Земля. Аристотель в 340 году до н. эры создал труд “О небе”. Древ. ученый излагал идеи о шарообразности земли. Он говорил, что во время лунных затмений, земля отбрасывает на поверхность луны круглую тень. Согласно Аристотелю: земля центр мироздания, неподвижный центр мироздания, вокруг которого вращаются твердые, прозрачные, хрустальные сферы и последовательно к ним прикреплены Луна, меркурий, Венера, Солнце, Марс, юпитер, Сатурн на 8 сфере он поместил все звезды. Все сферы вращаются, и на 9 сферу он помещает перводвигатель, своеобразный мотор, который заставляет вращаться все остальные сферы. Птолемей, который во втором веке нашей эры, выдвинул свою систему мира, свои взгляды он изложил в труде “Альмагест”, продержалась полторы тысячи лет. Он также придумал, как Аристотель геоцентрическую систему мира, центром которого является неподвижная земля, но в отличие от Аристотеля он не признает твердых, хрустальных сфер и у него Солнце и планеты вращаются вокруг Земли в пустом небесном пространстве. Планеты движутся по групповым орбитам, а сама планета участвует еще в собственном круговом движении. Сложение этих движений давало положение небесных светил, планет на небосводе. Они находились в тех точках неба, которая давала эта теория, она предсказывала также лунные и солнечные затмения. Птолемеевская система мира была принята христианской церковью, поскольку соответствовала представлению мира, первоначально Земли, а затем Солнца, Луны и звезд. Геоцентрическая система мира называется системой Птолемея, а естественнонаучная революция – Аристотельской. Вторая глобальная естественнонаучная революция представляет собой переход от геоцентризма к гелиоцентризму (гелио - Солнце). Эта революция произошла в эпоху возрождения и связана с именем Коперника, который написал труд, который называется “Об обращении небесных сфер”. В нём он утверждал, что Земля не является центром мироздания, что это рядовая планета, которая с другими планетами вращается вокруг своей звезды – Солнца. Ещё дальше Коперника пошел Джордано Бруно, который утверждал, что Вселенная бесконечна, что в ней множество небесных тел, которые окружены своими планетами, за свои взгляды Бруно погиб на костре инквизиции на рубеже двух эпох: Возрождения и Нового Времени(17-18 в). Выдающий вклад в науку внес Ньютон, Галилей, Кеплер. Третья глобальная естественнонаучная революция означала принципиальный отказ от всякого центризма, отрицание какого-либо центра у Вселенной. Эта революция связана, прежде всего, с трудами Эйнштейна, который создал релятивискую (относительная) теорию пространства и времени гравитации. Глобальная естественнонаучная революция предполагает синтез, общая теория относительности с квантовыми или дискретными представлениями о строении материи в единую физическую теорию. Наподобие создаваемого в наше время теория всех фундаментальных физических взаимодействий (гравитационных, электромагнитных и сильных взаимодействий).
Поможем написать любую работу на аналогичную тему