ТРАДИЦИИ В НАУКЕ (или НАУЧНЫЕ ТРАДИЦИИ) – знания, передающиеся от одного поколения ученых к другому, и сохраняющиеся в научных сообществах. Основателем учения о традициях в науке является Т. Кун, который назвал традиционной науку, опирающуюся на одно или несколько прошлых достижений, которые лежат в основе научной парадигмы и признаются научным сообществом на протяжении определенного времени. Традиционную науку Кун называл нормальной. Кун доказывал, что традиция – это условие быстрого накопления научных знаний, т.к. ученые воспроизводят одно и то же действие в разных условиях по определенному стандарту, но по-разному осмысливают ее в различных ситуациях. Такой подход организует научное сообщество, создавая условие для понимания и сопоставимости результатов исследования. Т. Кун критиковал тех ученых, которые рассматривали традиции как тормоз в науке. Он доказывал, что нормальная наука быстро развивается и накапливает огромную информацию именно в силу своей традиционности.
По способу получения знаний традиции бывают:
1) вербализованными (явными) – когда знания передаются на основе методологии и существующих в науке традиционных способов решения задач;
2) невербализованными (неявными) – когда знания передаются от учителя к ученику путем непосредственной демонстрации образцов.
На основе принципов организации знаний традиции различают: 1) сформировавшиеся знания, когда уже созданы соответствующие образцы знаний и учебных курсов, когда новое развивается на основе старого (принцип соответствия, сформулированный Н. Бором: смена одной частно-научной теории другой обнаруживает не только различие, но и связь, преемственность между ними, а новая теория приходит на смену старой в качестве предельного случая, при этом новая теория характеризует как достоинства, так и ограничения старой теории); 2) несформировавшиеся знания – знания единичные, не опирающиеся на научную парадигму, и не принятые еще научным сообществом, в роли которых могут выступать или совершенно новые идеи или концепции, еще недостаточно проверенные опытными наблюдениями, но которые в будущем могут стать основой формирования новой научной парадигмы, или же знания ненаучные, только претендующие на этот статус.
Начиная с XVI-XVII вв. в развитии науки наблюдаются радикальные изменения, связанные с меняющимися взглядами на мир, это и есть научная революция.
Научная революция – это, прежде всего, перестройка оснований науки, выражающаяся в радикальном изменение процесса и содержания научного познания, связанное с переходом к новым теоретическим и методологическим предпосылкам, к новой системе фундаментальных понятий и методов, к новой научной картине мира, а также с качественными преобразованиями материальных средств наблюдения и экспериментирования, с новыми способами оценки и интерпретации эмпирических данных, с новыми нормами и идеалами научного исследования.
В зависимости оттого, какой компонент основания науки изменяется различают:
а) когда идеалы и нормы научного исследования и познания не изменяются, а изменяется только научная картина мира. Примерами могут быть революция в медицине, вызванная открытием В. Гарвея кругообращения крови человека; переход от механической картины мира к электромеханической в связи с открытием теории электромагнитного поля. Они не меняли познавательных установок классической физики, идеалов и норм исследования.
б) когда происходит радикальное изменение и в картине мира, и в системе идеалов и норм науки. Пример научной революции – открытия термодинамики и последовавшая в середине XX в. квантово-механическая революция, которая вела не только к переосмыслению научной картины мира, но и к полному парадигмальному сдвигу, меняющему также стандарты, идеалы и нормы исследования.
Выделяют 4 типа научных революций по следующим основаниям: 1) появление новых фундаментальных теоретических концепций; 2) разработка новых методов; 3) открытие новых объектов исследования; 4) формирование новых методологических программ.
Предпосылкой любой научной революции являются факты или та фундаментальная научная аномалия, которая не может быть объяснена имеющимися научными средствами и указывает на противоречия существующей теории. Когда аномалии, проблемы и ошибки накапливаются и становятся очевидными, развивается кризисная ситуация, которая и приводит к научной революции. В результате научной революции возникает новая объединяющая теория (парадигма), обладающая объясняющей силой и устраняющая ранее имеющиеся противоречия.
Всего выделяют 4 глобальных научных революций:
1) Первая научная революция произошла в XVII в. Она привела к возникновению классической европейской науки. Возникла механика, позже физика. Сформировался научный тип рациональности. Да и наука обрела социальный статус. Хотя и признавалось создание мира Богом, но затем мир стал развиваться по своим внутренним законам. Произошло раздвоение бытия – на религиозное и научное. Предметом научного познания стал реальный мир. Метафизика постепенно утрачивает силу. Считается, что от Р. Декарта можно начинать отсчет появления научной рациональности. Формируется классическая наука, просуществовавшая вплоть до начала XIX в.
Первая научная революция связана с Н. Коперником и его гелиоцентрической системой мира. Также в научную революцию внесли вклад Г. Галилей (заложил основы механистического естествознания), И. Кеплер (законы движения планет солнечной системы – законы небесной механики) и И. Ньютон (закон всемирного тяготения и три закона механики, ставшие основой классической механики).
2) Вторая научная революция (конец ХVIII – первая половина XIX в.). Произошел переход от классической науки, ориентированной в основном на изучение механических и физических явлений, к дисциплинарно организованной науке. Появляются такие науки как биология, химия, геология и т.д. Механическая парадигма перестала быть общезначимой. Специфика объектов, изучаемых в биологии, геологии, требовала иных по сравнению с классическим естествознанием принципов и методов познания. Эти науки вносят в картину мира идею развития, которой не было в механической картине мира. В самой физике стали появляться элементы нового неклассического типа рациональности.
3) Третья научная революция означала формирование нового типа рациональности, неклассической науки. Период с конца XIX в. до середины XX в. характеризуется появлением неклассического естествознания и соответствующего ему типа рациональности. Революционные преобразования произошли сразу во многих науках: в физике появились релятивистская и квантовая теории. В биологии появилась генетика, в химии возникла квантовая химия и т.д. В центр исследовательских программ выдвигается изучение объектов микромира.
4) Четвертая научная революция произошла в последнюю треть XX в. означает появление постнеклассинеской науки. Данная революция связана с появлением особых объектов исследования, что привело к радикальным изменениям в основаниях науки. Объектами изучения становятся исторически развивающиеся системы (Земля, Вселенная и т.д.). Возникло новое направление – синергетика. Синергетика стала ведущей методологической концепцией в понимании и объяснении исторически развивающихся нелинейных систем.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему