Нужна помощь в написании работы?

Сегодня мы познакомимся с наследием Л.Н.Толстого: не как писателя, а как великого педагога, это наследие является актуальным и в наши дни. Мы рассмотрим отдельные этапы его педагогической деятельности и  некоторые его взгляды. Педагогические идеи Толстого охватывают многие аспекты воспитания и обучения. И в рамках лекции невозможно рассмотреть все проблемы, которые волновали Толстого как педагога.

В пед. деятельности Толстого выделяют 4-е основные периода:

1. 1859-1861 гг.

2. 1861-1862 гг.

3. с 1869 - 70-е гг. XIX в.

4. кон.80-х - 90-е гг.

Первый период - самый ранний в пед. деятельности писателя, отмечен его мечтой об идиллических отношениях помещика со своими крепостными, какие он изобразил в повести "Утро помещика". 1-й пед. опыт Толстого - 1849 г. - когда он пытался в своей Ясной Поляне обучать крест, детей грамоте.

Серьезное увлечение педагогикой у Толстого началось в кон. 50-х гг. Открытию яснополянской школы предшествовала заграничная поездка Л.Н.Толстого,  в ходе которой он познакомился с педагог. опытом в ряде учебных заведений, встречался с известными педагогами того времени, много читал педагогических сочинений, изучал учебные программы различных школ в передовых странах Европы.

Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

1-я поездка 1857 г. В Париже приобрел нужные ему пед. книги, в Брюсселе заказал чугунные буквы для обучения грамоте яснополянских детей, из Америки выписал учебные программы.

На решении открыть школу сказалась  атмосфера общественной жизни страны. Впоследствии он писал: "Народное образование в настоящее время для нас, русских, есть единственная законная сознательная деятельность для достижения наибольшего счастья всего человечества". Не видя других средств, которые могли бы содействовать народному образованию, кроме того, "как учить самому и отдаться совершенно этому делу". Толстой в течение нескольких лет был захвачен им.

Итак, в 1859 г. Л.Н.Толстой открыл в Ясной Поляне школу и до осени 1860 г. помогал организовывать подобные школы в соседних деревнях.

12 марта 1860 г. он писал Е.П.Ковалевскому: "... я уже 3-й год живу в деревне и занимаюсь хозяйством. Нынешний год /с осени/, кроме хозяйства, я занимаюсь еще школой для мальчиков, девочек и больших, которую я завел для всех желающих. У меня набралось около 50 учеников и все прибавляются."

Страстное увлечение педагогическим делом /так Толстой сам характеризовал свою работу в Яснополянской школе/ было для него жизненно важно, он эту работу считал выполнением долга перед народом. При этом, обращаясь к образованным людям, он писал: "Не нам нужно учиться, а нам нужно Марфутку и Тараску выучить хоть немножко, тому, что мы знаем».

Первоначально: чтение, письмо, арифметика, закон Божий - предметы в школе Толстого.

На 1-м этапе пед. деят-сти Толстой выступает и как учитель крест. детей, и как просветитель, стремящийся внести посильный вклад в дело просвещения всего русского народа. С этой целью он хочет создать просветительское общество. Это общество должно решить очень важную задачу: РАСПРОСТРАНЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ В НАРОДЕ.

Толстой уже на 1-м этапе пед. деятельности в самых ранних своих пед. заметках и статьях /1860 г./ резко выступает против господствовавшей в сер. 19 в. "эмпирической, абстрактной " педагогики. "Общество, - по его словам,- нуждается в новом образовании". Народу нужна не просто грамотность, "грамотность есть орудие образования, но не ступень"; "Первоначальные школы не должны быть школами грамотности, в которых учат кое-как, а должны быть школами первоначального образования, самого трудного и требующего наибольшего человеческого образования." "Образование должно быть доступно для всех." В этот п-д Толстой пишет Проект устава учебных заведений, разрабатывает проект Общества народного образования, которое будет издавать пед. журнал, открывать новые школы составлять программы назначать учителей, контролировать преподавание и решение хозяйственных и управленческих вопросов в этих школах и т.п.

В то же время Толстой испытывал недостаток педагогических знаний и пед. опыта для реализации такой глобальной задачи как «образование народа» в России. Ему необходимо было глубже познакомиться с постановкой народного образования в странах Зап. Европы, современной педагогической наукой, учебной и методической литературой, с тем, чтобы быть "на уровне" всего нового в педагогике.

2-я его загран. поездка, предпринятая в 1861 году. носила более целенаправленный характер по сравнению с первой. Ее результатом явилось убеждение Толстого  в том, что Россия не должна подражать капиталистическому Западу/ это вам, напоминает чем-то высказывания К.Д.Ушинского в его статье  о народности, не правда ли?/,(вопрос студентам об Ушинском), народное образование в России и педагогика в России должны развиваться своим путем. Вернувшись из-за границы, Толстой реорганизует свою школу в Ясной Поляне и очень серьезно готовится к изданию педагогического журнала, который станет  особой вехой не только в его педагогической деятельности, но и в развитии всей русской педагогической мысли.

2-й период пед. деятельности, охватывавший 1861-1862 гг. значительно отличается от 1-го, охарактеризованного в педагогике как филантропический. И отличается глав. образом тем, что, если в предыдущий период  Толстой не подвергал критике официальную школу, то теперь на страницах своего журнала "Ясная Поляна" он не только настойчиво и широко пропагандирует теорию "свободного воспитания", но и остро критикует современную школу, отмечая, что в ней учат не тому, что необходимо народу. А народ после отмены крепостного права выразил убеждение, что ему " необходима теперь большая степень образования" и для его приобретения он готов делать известные пожертвования.

Некоторые педагоги объединяют периоды работы Толстого в яснополянской школе в 1859-60 гг. и 1861-62 гг. /послезаграничный/. Я думаю, что всё-таки следует их разделять.

Л.Н.Толстой сам говорил, что вначале у него не было никакой системы, никакой теории воспитания, на основе чего он строил работу в яснополянской школе.  И руководствовался, прежде всего, тем, что изучал потребности детей, которых обучал. После же второй поездки за границу работа яснополянской школы строится на его теории "свободного воспитания". Изменяются подходы к определению цели обучения, содержания обучения и методике. ГЛАВНОЕ:

- важнейшая задача школы - воспитание творческой личности ребенка;

- школа превращается в творческую лабораторию, мастерскую, где творили и учителя, и ученики;

- целью педагогического эксперимента Толстого было: поиск содержания и форм обучения, которые позволили бы в сельской школе обеспечить не только прочное и глубокое усвоение знаний учеником, но и всесторонне развить его индивидуальные творческие возможности. В этой связи Л.Н.Толстой расширяет содержание учебного плана, включая в него 12 предметов, тщательно продумывает содержание каждого предмета в соответствии с интересами учеников, с их индивидуальными особенностями. Это было крайне трудное дело, т.к. в шкоду приходили, дели с разным уровнем подготовки в возрасте от 7 до 13 лет. Учебный план, программа обучения, расписание занятий  не отличались стабильностью, постоянством. Расписание, хотя и составлялось на неделю, могло измениться в связи с тем, что разговор, начатый на 1-м уроке, затягивался на несколько часов. Увлеченные дети не хотели расходиться по домам. Об этом писал Е.Д.Марков /преподаватель тульской гимназии/: наблюдательных посетителей поражал дух школьников, их упорные, добровольные занятия в течение 7-8 часов ежедневно. "Постоянная работа мысли", заметная на каждом детском лице, постоянное желание самим докопаться, до истины, интерес к учению - вот что было характерно для школы Толстого того периода.

Подробно о работе Толстого в яснополянской школе мы можем прочитать в его дневнике, который он вел в тот период. В дневниковых записях за ноябрь и декабрь месяцы 1862 г. показана работа учителя  на конкретном  уроке, использование Толстым разнообразных методов и средств обучения и воспитания, анализируются воспитательные ситуации.

В школе Толстого естественно преобладало литературное направление, и в этой связи Л.Н.Толстой разработал методику написания сочинения. Этой проблеме посвящена его  статья "Кому у кого учиться писать: крестьянским ребятам у нас или нам у крестьянских ребят?" Я ниже остановлюсь на вопросах "идея "свободного воспитания" и "дидактические взгляды Толстого", /они обозначены в плане лекции/, а к  сказанному выше следует добавить, что по инициативе Л.Н. Толстого было открыто свыше 20 школ,  подобных яснополянской, в них работали сподвижники Толстого - и учителя, и студенты, которым Толстой помогал при составлении планов, поддерживал  и идейно направлял их пед.  деятельность, старался улучшить их материальное положение, условия жизни. 50-80 копеек серебром в месяц - платили родители. С молодыми учителями Толстой много занимался: не просто делился своими мыслями и приглашал посмотреть, как сам учит детей, а формировал у них уважение к крестьянской среде, к труду крестьян. Студенты не гнушались жить среди крестьян и даже были довольны, что их жизнь сливается с  жизнью простых людей. Это сближение с жизнью народа искупало неподготовленность молодых учителей к профессиональной деятельности. Но почти во всех школах педагогический процесс строился на принципах,  провозглашенных Толстым в его журнале "Ясная Поляна". Во всех школах повторялось одно и тоже явление: учитель влюблялся в свою школу, в свое дело и учеников - этот гуманистический принцип был самым главным педагогическим принципом.

С 4 февраля 1862 г. Толстой издавал журнал "ЯП", который в то время был, пожалуй, единственным настоящим педагогическим - журналом. Страхов Н.Н. - критик, психолог, философ писал: этот журнал пронизан духом детской невинности, свежести и чистоты.

Каждый номер включал пед. раздел и рассказы для детей всего вышло 12 номеров. Некоторые статьи, опубликованные в этом журнале, я вам уже назвала в начале нашей лекции - это статьи о народном образовании, о воспитании, о методах обучения, о формировании творческого мышления, нравственного сознания учеников. Автор и редактор этого журнала. Толстой, должен был при этом постоянно вести    борьбу с цензурой. И как бы не было велико значение этого журнала для учителей и общественности, все-таки врагов у Толстого, как у всего передового первоначально, было немало.

Во время его отъезда в Самарскую губернию в Ясной Поляне был произведен обыск: искали тайную типографию и нелегальную литературу.

Жандармский полковник Воейков писал, что: «Толстой восстановил против себя помещиков, а обращение его с крестьянами слишком просто и даже дружеское..." Для Толстого этот обыск явился отрадным ударом, личным оскорблением и пренебрежением ко всему тому, чему он отдавался со всей страстностью и что приносило ему большое нравственное удовлетворение.

Обыск, придирки цензоров при издании журнала, некоторые обстоятельства личной жизни в связи с женитьбой на С.А.Берс, начало работы над романом "Война и мир" - все это привело к тому, что Толстой в 1862 г. прекратил свою работу в Яснополянской школе.

Готовясь к семинару, вы прочтете рекомендованные вам статьи из журнала "Ясная Поляна", это даст вам возможность более глубоко  изучить содержание 2-го этапа пед. деятельности Толстого.

3-й период педагогической деятельности Толстого. Уже в 1868г., в процессе работы над романом "Война и мир", Л.Н.Толстой составил план книги для чтения в народной школе. После завершения работы над романом начинается 3-й период - 1869-1876 гг. Л.Н.Толстой составляет "АЗБУКУ" - своеобразный комплекс учебных   книг для первоначального обучения детей чтению, письму, грамматике славян, языку и арифметике (сообщение на 5 минут об "Азбуке").

"Азбука" состояла их четырех книг:

1. собственно АЗБУКА/ букварь, тексты для первоначального чтения, славянские тексты, материал для обучения счету, методические указания для учителя.

2.                              Следующие три книги включали художественные и научно-популярные  рассказы по истории, географии, физике, естествознанию.

Это была своеобразная энциклопедия знаний для первоначального этапа обучения. В популярной форме раскрывались понятия физики, химии, ботаники, зоологии. Многие рассказы имели проблемный характер, содержание научных понятий связывалось со знакомыми детям явлениями.

"АЗБУКУ" Толстого педагогическая общественность ждала с большим нетерпением, ... но рецензенты её забраковали, объясняя это не той методикой обучения грамматике, какую они хотели бы видеть, не тем отделом арифметики.  Министерство нар. просвещения отказалось рекомендовать "Азбуку" Толстого для школ.

"Новая азбука" вышла в свет в 1875 г. значительно отличалась от первого пособия. "Новая азбука"  была самостоятельным учебником, также были самостоятельными три прежние части: учебник, "Арифметика", учебники-книги для чтения. Эту азбуку министерство народного просвещения рекомендовало использовать в школе,  где начинают обучение с азбуки.

В период работы над «Азбукой» Толстой вновь начал обучать крестьянских детей. Таким образом, он на практике проверял эффективность своей методики обучения грамоте. К Толстому съезжались учителя из разных школ: знакомясь с его методикой, и даже привозили своих учеников.

Общаясь с молодыми учителями, Л.Н. Толстой отметил, что у них мало пед. знаний, опыта. А в школе должны работать квалифицированные учителя. И он решил в 1875 г. открыть 2 годичные пед. курсы (учительскую семинарию): 50 человек должно было обучаться. Долго решался этот вопрос. Наконец-то, почти через год было получено разрешение. Но, как писал секретарь Толстого Гусев, в силу  ряда причин, это предприятие успеха не имело: мало было желающих и др. причины.

Толстой не только занимался разработкой методики обучения, но и › времени посвящал организационным, административным вопросам, заботился о быте учителей, добился прибавки оплаты учительского труда в открытых крестьянских школах, снабжает учащихся учебниками и письменными принадлежностями.

В этот период появляется его статья «О народном образовании»- это ответ тем, кто не верил в его методику. Он проанализировал причины неудачного эксперимента. Он писал, что взяты слишком малые дети, не готовые к учению, не достигшие «возраста школьной зрелости». Во- вторых, в школе много было посетителей, отвлекающих внимание учеников. Далее, должен быть свободным интерес ученика, никакого принуждения, никакого строгого режима и палочной дисциплины. Читать книги надо только в школе, объясняя каждое слово ¾ времени надо отводить наглядному обучению: описание комнаты, стола и т.п.

Толстой в этой статье удовлетворительным результатом обучения грамоте:

1. способ обучения должен быть способом, развивающим умственные силы ребёнка, чтобы учение грамоте достигалось вместе с развитием и укреплением мышления.

2. Он должен вносить в обучение личный интерес ребёнка, подвигая дело этим интересом, а не притупляющим насилием.

3. Он должен представлять собой процесс самообучения, возбуждая, поддерживая и направляя интерес ребёнка.

4. Он должен основываться на впечатлениях слуха, как того чувства, которое служит для восприятия языка.

5. Он должен соединять анализ с синтезом, начиная разложением сложного целого на простые части и переходя к сложению простых начал в сложное целое.

4 и 5 – не обязательно, а вот первые 3 условия – это как программа. Обязательно должны выполняться! В этой статье разбирает и критикует немецкую школу. При этом сам пытается ответить на вопрос:

1. чему нужно учить? (какие предметы)

2. как нужно учить? (какие методы)

Это вопрос о том, какое отношение между учащим и учащимся будет наилучшим.

Административные вопросы рассматривают:

1. школьное помещение

2. распределение времени учения

3. распределение школ по местностям

4. выбор учителя

5. материальные средства вознаграждения учителей.

В этой статье говорится о важности специальной подготовки и широкого общего образования для народного учителя, о стремлении придавать обучению развивающий характер. Эта статья напоминала, что не народ существует для школы, а школа для народа.

Сам Толстой называл эту статью педагогической исповедью.

Важный момент. Здесь мы находим систему дидактических взглядов Толстого, особый интерес представляют его высказывания о соотношении науки и учебного предмета, роли обобщения в формировании научных понятий.

Задание: сделать выписки из этой статьи Л,Н.Толстого.

Во второй половине 70-х гг. Толстой отошёл от педагогической деятельности → « Анна Каренина». На рубеже 70-80 –х. гг. в мировоззрении Толстого произошёл переворот: его стала сильно тяготить жизнь богатых людей, жизнь людей его круга. И притягивает к себе всё › и › жизнь трудящегося народа.

IV период педагогической деятельности - конец 80-х гг. – 1910 г. Это период духовного кризиса. Толстой пишет произведения, в которых срывает все и всяческие маски, вскрывает наиболее кричащие противоречия современной ему действительности, весь ход его рассуждений приводил к признанию классовой борьбы в том случае, если правительство не уступит. В этот период времени он обосновал новую для своего времени идею о нравственной революции на основе свободного самоулучшения личности, которая была направлена против первоначально выдвинутого им положения постепенного «выпрямления» «кривых» людей. Для пропаганды своих идей Л.Н. Толстой использовал издательство «Посредник», где напечатал для простых людей немало книг. Он работает над энциклопедическим словарём для крестьян и целым рядом учебников по все отраслям знаний, печатает (через «Посредник») «круг чтения», «На каждый день», « Путь жизни» и др.

Педагогические взгляды IV периода отмечены влиянием его увеличения религиозно- нравственными вопросами. И в основу воспитания детей Толстой ставит свою религию – признание, что человек носит Бога «в самом себе», всеобщую любовь к людям, всепрощение, смирение, непротивление злу насилием и в то же время – отрицание обрядовой, церковной религии.

            Если в 60-х гг. Толстой разделял образование и воспитание и считал, что детей не нужно воспитывать, то теперь он уже отказывается от этих своих прежних убеждений и считает их ошибочными. Теперь Толстой считает, что детей не только можно, но и нужно воспитывать, и воспитывать именно в духе проповедуемого им «очищенного христианства». Эти взгляды Толстой не только высказал в своих статьях того периода, но в 1907- 1908 гг. проводил занятия с детьми именно в духе своего религиозно-нравственного учения. В статье «О народном образовании» он подчёркивал: « Повторяю ещё раз: религия есть единственное законное и разумное основание воспитания».

            Но какие бы методы и теории образования и воспитания детей не пропагандировал Толстой, и как бы они не были противоречивы и ошибочны, он всегда считал, что просвещение народа, воспитание и образование его детей является важной задачей, для решения которой стоит жить, бороться и неустанно работать.

            В последние месяцы жизни Толстой много думает о нравственном воспитании детей, о занятиях с мальчиками по вопросам морали.

Толстого интересует и проблема подготовки учителя: «каким он должен быть?» → статья «В чём главная задача учителя?» за год до смерти.

До последних дней жизни Толстой думает о школе, о детях. Перед уходом из Ясной Поляны он принёс ученикам Яснополянской школы экземпляры детского журнала «Солнышко». Сам беседовал с детьми об этом журнале.

Поделись с друзьями