Биологическая и психологическая подструктуры личности.

Основным признаком любой теории личности являются структурные концепции, имеющие дело с относительно неизменными характеристиками, которые люди демонстрируют в различных обстоятельствах и в разной время. Эти стабильные характеристики выполняют роль основных строительных блоков человеческой психики.

Для объяснения того, что представляет собой личность, персонология предложили некую мозаику, составленную из концепций. Один из наиболее популярных примеров структуры личности – это концепция черт личности. Черта рассматривается как устойчивое качество или склонность человека вести себя определенным образом в разнообразных ситуациях. Г. Олпорт, Р. Кеттел, Г. Айзенк – трое ведущих специалистов в области изучения черт личности, они полагали, что структуру личности лучше всего схематически представить в терминах гипотетических качеств, лежащих в основе поведения. На другом уровне анализа структура личности может быть описана при помощи концепции типа личности. Тип личности описывается при помощи совокупности различных черт, образующей самостоятельную категорию с четко очерченными границами. По сравнению с концепциями основывающихся теории черт, подобные концепции подразумевают более постоянные и более обобщенные поведенческие характеристики. Поскольку люди наделены многими чертами, выраженными в разной степени, их обычно описывают как принадлежащих к тому или иному типу. Например, К.Г. Юнг придерживался мнения, что люди делятся на экстравертов и интровертов.

Теории личности различаются в зависимости от концепций, используемых при описании структуры личности. Некоторые теоретики выдвигают в высшей степени сложные построения, множество составных частей которых связаны друг с другом. Предложенное Фрейдом разделение личности на 3 уровня: ид, эго, супер-эго, являются иллюстрацией необычайно сложного описания структуры и ее организации. Другие теоретики, наоборот, предлагают более просто организованные системы, с ограниченным набором связей между ними. Примером может служить концепция личностных конструктов, предложенная Д. Келли.

В отечественной психологии структура личности исследуется в контексте соотношения содержания понятий «индивид», «субъект», «индивидуальность». В психологических словарях, обозначенные понятия интерпретируются следующим образом:

Индивид – (от лат. Individuum – неделимое) человек как единое природное существо, представитель вида homo sapiens, продукт филогенетического и онтогенетического развития, единства врожденного и приобретенного, носитель индивидуально своеобразных черт.

Субъект – (от лат. Subjectum – подлежащее) – индивид или группа как источник познания и преобразования действительности; носитель активности. Этим понятием характеризуют способность человека «выходить» за рамки своей природной (биологической) ограниченности, использовать орудия, знаки и через них овладевать собственным поведением и психическими процессами.

Личность – относительно устойчивая система поведения индивида, построенная прежде всего на основе включенности в социальный контекст.

Индивидуальность – человек, характеризуемый со стороны своих социально значимых отличий от других людей; своеобразие психики и личности индивида, ее неповторимость.

Исходя из определений, основным и приоритетным, является категория индивида. Понятия субъект, отражает качественную особенность индивида как активно действующего, имеющего способность познавать а также преобразовывать действительность. Индивид в соотношении с характеристикой субъекта, включенный в социальный контекст, в свою очередь представлен в качестве понятия личность. И наконец, личность проявляющаяся в социуме как особенный отличающийся от других индивид отражает понятие индивидуальности. Таким образом, можно отметить, что характеристики, относящиеся к понятиям индивида и субъекта относятся к индивидуальной, человеческой сфере. Понятия личности и индивидуальности  зависят и относятся скорее к социальной сфере.

В теории жизненного пути личности С.Л. Рубинштейна жизнь человека представляет собой определенный путь, при этом возраст и возрастные особенности как ступени развития выступают как момент различных фаз жизни человека. Онтогенез человека – жизненный путь личности, процесс индивидуального развития. У каждого ребенка свой индивидуальный путь развития. Разные дети развиваются не только разными темпами, но и проходят через индивидуально различные ступени развития. Каждая ступень развития конкретного индивида включает в единстве и взаимопроникновении и единичные и особенные и общие черты. Поэтому при всей индивидуализированности пути развития каждого человека, существуют и общие закономерности. Но они не означают возрастных стандартов и возрастных лимитов. Возрастные особенности существуют лишь внутри индивидуальных в единстве с ними. При этом чем ребенок старше, чем процесс сложней тем большую роль играют индивидуальные особенности, тем значительнее индивидуальные различия. В процессе индивидуального развития человека, каждый период в развитии это ступень, и переход от одной ступени к другой.

Конкретно онтогенетическое развитие каждого человека совершается по мере того, как он проходит свой индивидуальный жизненный путь, и является формированием, развитием его индивидуальности. По мере этого развития, человек овладевая в процессе обучения и воспитания содержанием культуры и затем изменяя в своей трудовой деятельности действительность, изменяется сам; но в изменении, поскольку оно является развитием данной личности, сохраняется определенная преемственность. В итоге развития в жизнь вступает и в жизни дальше формируется личность – субъект практической и теоретической деятельности.

Таким образом, личность – общественный индивид, объект и субъект исторического процесса. Поэтому в характеристиках личности наиболее полно раскрывается общественная сущность человека, определяющая все явления человеческого развития, включая природные особенности.

Компоненты структуры личности

Личность – это динамическая, относительно устойчивая целостная система интеллектуально-культурных, морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных способностях его сознания и деятельности. Познание структуры личности возможно как в общеисторическом плане, так и в плане исследований тех или иных аспектов этой структуры отдельными науками – биологией, психологией, социологией, педагогикой. Определяющее воздействие социальных и природных факторов на формирование и развитие личности происходит через ее субъективность. Внутреннее содержание личности, ее субъективный мир – это не результат механического внедрения, в ее сознание многообразных внешних воздействий, а итог той внутренней работы самой личности, в процессе которой внешнее, пройдя через субъективность личности, перерабатывается, осваивается и применяется в практической деятельности. Социальная структура личности формируется в производственной деятельности и во внепроизводственных отношениях. Степень развития личности прямо зависит от богатства реальных общественных отношений, в которые она включена.

При объяснении любых психических явлений личность выступает как воедино связанная совокупность внутренних условий, через которые преломляются все внешние воздействия. Поэтому введение личности в психологию представляет собой необходимую предпосылку для объяснения психических явлений. Поскольку внутренние условия, через которые в каждый данный момент преломляются внешние воздействия на личность, в свою очередь формировались в зависимости от предшествующих внешних взаимодействий, положение о преломлении внешних взаимодействий через внутренние условия означает вместе с тем, что психологический эффект каждого внешнего (в том числе и педагогического) воздействия на личность обусловлен историей ее развития. Личность тем значительнее, чем больше в индивидуальном преломлении в ней представлено всеобщее. Индивидуальные свойства личности — это не одно и то же, что личностные свойства индивида, т.е. свойства, характеризующие его как личность.

В качестве собственно личностных свойств из всего многообразия свойств человека обычно выделяются те, которые обусловливают общественно значимое поведение или деятельность человека. Основное место в них, поэтому занимают система мотивов и задач, которые ставит себе человек, свойства его характера, обусловливающие поступки людей (т. е. те их действия, которые реализуют или выражают отношения человека к другим людям) и способности человека (т. е. свойства, делающие его пригодным к исторически сложившимся формам общественно полезной деятельности).

Личность формируется во взаимодействии, в которое человек вступает с окружающим миром. Во взаимодействии с миром, в осуществляемой им деятельности человек не только проявляется, но и формируется. Поэтому-то такое фундаментальное значение для психологии приобретает деятельность человека.

Свойства личности, дающие ей возможность успешно обучаться, приобретать знания, умения, навыки выполнения какой-либо определенной деятельности (овладение языком, занятия рисованием, музыкой, математикой и т.п.), называются способностями. Природными предпосылками развития способностей являются задатки. Их сутью являются врожденные индивидуально-психологические свойства, связанные с морфологическими и функциональными особенностями головного мозга и органов чувств. Наивысшей степенью способностей является одаренность.

Человек есть индивидуальность в силу наличия у него особенных, единичных, неповторимых свойств; человек есть личность в силу того, что он сознательно определяет свое отношение к окружающему. Поэтому для человека как личности такое фундаментальное значение имеет сознание не только как знание, но и как отношение. Без сознания, без способности сознательно занять определенную позицию нет личности.

Вопрос о личности как психологическом субъекте непосредственно связан с соотношением непроизвольных и так называемых произвольных процессов. Субъект в специфическом смысле слова (как Я) – это субъект сознательной, «произвольной» деятельности. Ядро его составляют осознанные побуждения – мотивы сознательных действий. Всякая личность есть субъект в смысле Я, однако понятие личности и применительно к психологии не может быть сведено к понятию субъекта в этом узком специфическом смысле. Психическое содержание человеческой личности не исчерпывается мотивами сознательной деятельности; оно включает в себя также многообразие неосознанных тенденций – побуждений его непроизвольной деятельности. Я – как субъект – это образование, неотделимое от многоплановой совокупности тенденций, составляющих в целом психологический склад личности. В общей характеристике личности надо еще также учитывать ее «идеологию», идеи, применяемые человеком в качестве принципов, на основе которых им производится оценка своих и чужих поступков, определяемых теми или иными побуждениями, но которые сами не выступают как побуждения его деятельности. Закрепленная в индивиде система генерализованных обобщенных побуждений образует характер человека.

Побуждения, порождаемые обстоятельствами жизни, – это и есть тот «строительный материал», из которого складывается характер. Побуждение, мотив – это свойство характера в его генезисе. Для того чтобы мотив (побуждение) стал личностным свойством, закрепившимся за личностью, «стереотипизированным» в ней, он должен генерализоваться по отношению к ситуации, в которой он первоначально появился, распространившись на все ситуации, однородные с первой, в существенных по отношению к личности чертах. Свойство характера – это, в конечном счете, и есть тенденция, побуждение, мотив, закономерно появляющийся у данного человека при однородных условиях.

Каждое свойство характера всегда есть тенденция к совершению в определенных условиях определенных поступков. Истоки характера человека и ключ к его формированию – в побуждениях и мотивах его деятельности. Ситуационно обусловленный мотив или побуждение к тому или иному поступку – это и есть личностная черта характера в ее генезисе. Поэтому пытаться строить характерологию как отдельную дисциплину, обособленную от психологии, – значит стать на ложный путь.

Характер – это совокупность устойчивых и существенных индивидуально-своеобразных свойств личности, отражающих все многообразие ее отношений к окружающему миру и к себе самой. Свойства характера обнаруживаются в конкретных ситуациях взаимоотношений личности с отдельными людьми, коллективом, обществом, в процессе труда, а также при отношении к вещам, определяя типичные для нее способы поведения и реагирования на жизненные обстоятельства. Характер проявляется соответствующим поведением.

Исследование характера и его формирования, до сих пор мало продвинутое, должно было бы сосредоточиться в первую очередь на этой проблеме – проблеме перехода ситуационно, стечением обстоятельств порожденных мотивов (побуждений) в устойчивые личностные побуждения. Этим в педагогическом плане определяется и основная линия воспитательной работы по формированию характера. Исходное здесь – это отбор и «прививка» надлежащих мотивов путем их генерализации и «стереотипизации», Общая концепция, согласно которой внешние причины действуют через посредство внутренних условий, определяющая, в конечном счете, наш подход к психологическому изучению человеческой личности, определяет и понимание путей ее психического развития.

В силу того что внешние причины действуют лишь через внутренние условия, внешняя обусловленность развития личности закономерно сочетается с его «спонтанностью». Все в психологии формирующейся личности так или иначе внешне обусловлено, но ничто в ее развитии не выводимо непосредственно из внешних воздействий. Законы внешне обусловленного развития личности – это внутренние законы. Из этого должно исходить подлинное решение важнейшей проблемы развития и обучения, развития и воспитания.

Как уже отмечалось выше, личность социальна по своей сущности и индивидуальна по способу своего существования, индивидуальность выражает собственный мир индивида, его особый жизненный путь, который по своему содержанию определяется социальными условиями, а по происхождению, структуре и форме носит индивидуальный характер. Сущность индивидуальности раскрывается в самостоятельности конкретного индивида, его самобытности, способности быть самим собой в рамках социальной системы. Устойчивая устремленность, ориентированность мыслей, чувств, желаний, фантазий, поступков человека, которая является следствием доминирования определенных (главных, ведущих) мотиваций, характеризуют направленность личности. Доминирование определенных мотивов, характерное для данной личности, обусловлено системой ценностных ориентаций личности. В структуре личности ценности выступают как: а) желательное, предпочтительное для данного индивида, социальной общности, общества, т.е. социального субъекта состояние социальных связей, содержание идей; б) критерий оценки реальных явлений; они определяют смысл целенаправленной деятельности; в) регулируют социальное взаимодействие; г) внутренне побуждают к деятельности.