Любая наука как самостоятельная отрасль человеческого знания имеет свой особый
предмет. Предметом науки психологии являются закономерности возникновения, развития и проявления психики вообще и сознания человека как конкретно-исторической личности в особенности.
Психология изучает внутренний мир человека как сознательного субъекта
общественного развития, который следует учитывать в процессе воспитания и обучения,
при прогнозировании поведения и деятельности людей. Сам термин «психология»
происходит от двух греческих слов: психе – «душа» и логос – «слово, учение».
Однако это краткое определение не дает еще полного представления о психике
человека как определенной реальности. Для более полного и правильного понимания предмета психологии необходимо хотя бы в общих чертах раскрыть сущность психических явлений, выступающих вформе внутренних переживаний (ощущений, мыслей, чувств), недоступных прямому наблюдению и именуемых психикой, а также формирование знаний о них в истории развития человеческого общества.
Еще в глубокой древности человек обратил внимание на то, что существуют явления вещественные (окружающая природа, люди, различные предметы) и невещественные (образы различных людей и предметов, воспоминания о них, переживания), таинственные, подчас трудно объяснимые. Не имея возможности правильно понять эти загадочные явления, раскрыть их природу и причины возникновения, люди стали считать их существующими самостоятельно, независимо от окружающего реального мира. Так возникли и оформились принципиально противоположные, взаимоисключающие друг друга философские направления: материализм и идеализм.
Начавшаяся более двух тысяч лет тому назад борьба между материализмом и
идеализмом продолжается и в наши дни. При этом следует иметь в виду, что если
появление идеализма можно объяснить низким уровнем знаний людей на ранних ступенях
развития человеческого общества, то сохранение идеализма до настоящего времени
порождается стремлением эксплуататорских классов использовать идеализм для
обоснования и упрочения своего привилегированного положения.
Сущность идеалистического понимания психических явлений заключается в том, что
психика рассматривается как нечто первичное, существующее самостоятельно,
независимо от материи.
В противоположность идеализму материалистическое понимание психики выражается в
том, что психика рассматривается как явление вторичное, производное от материи,
а материя – как первичное, как субстрат (основа), носитель психики.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему