Ощущение и восприятие дают возможность непосредственно познать отдельные предметы и явления реального мира.
С помощью органов чувств мы воспринимаем действительность непосредственно. Но существует познание, не являющееся непосредственным показанием наших анализаторов, а является опосредованным познанием. В ощущениях реальность отражается отдельными своими сторонами, качествами, признаками, в восприятии – в совокупности всех этих качеств, признаков, а отражение таких особенностей, свойств, признаков и явлений, которые обычно невозможно познать с помощью только органов чувств осуществляется посредством мышления. Жизнь все время ставит такие задачи, которые нельзя решить, опираясь только на восприятие окружающих предметов и явлений или на припоминание того, что уже было воспринято раньше. На многие вопросы надо искать ответы косвенным путем, делая выводы из уже имеющихся знаний. Мысля, человек познает общие свойства опосредованно, т.е. через посредство других, ранее усвоенных знаний. Из этого можно сделать первый вывод: мышление – это процесс опосредованного характера.
Ощущение и восприятие дают нам знание единично-отдельных предметов и явлений (или их сторон, свойств, качеств) реального мира. Такое знание на дает нам достаточного основания для предвидения. Каждый, даже самый простой, вывод требует каких-то знаний и сделанных прежде обобщений. Чтобы предвидеть, надо обобщить единичные предметы, явления, факты и, исходя из этих обобщений, делать вывод относительно других подобных единичных предметов, явлений и фактов.
Второй вывод: обобщенное
познание действительности – еще один важнейший признак мышления.
Исключительно важная особенность мышления – его неразрывная связь с речью. В системе языка за каждым словом исторически закреплено определенное значение. Значение слова – это всегда обобщение. Человек мыслит при помощи языка, пользуется словами. Речь есть форма мышления. Мысли всегда облекаются в речевую форму.
Речь является не только формой, но и орудием мышления. Выражая мысли в развернутой словесной форме, мы способствуем успеху мыслительной деятельности. Речь помогает мыслить. Необходимость выразить мысль словами, сообщить ее другому часто требует дополнительного, тщательного продумывания ее.
На практике мышление как отдельный психический процесс не существует, оно незримо присутствует во всех других познавательных процессах: в восприятии, внимании, воображении, памяти, речи.
Высшие формы этих процессов обязательно связаны с мышлением, и степень его участия в этих познавательных процессах определяет их уровень развития.
Мышление является высшим познавательным процессом. Оно представляет собой порождение нового знания, активную форму творческого отражения и преобразования человеком действительности. Мышление порождает такой результат, какой ни в самой действительности, ни у субъекта на данный момент времени ни существует. Мышление также можно понимать как получение новых знаний, творческое преобразование имеющихся представлений.
Мышление – это движение идей, раскрывающее суть вещей. Его итогом является не образ, а некоторая мысль, идея. Специфическим результатом мышления может выступить понятие – обобщенное отражение класса предметов в их наиболее общих и существенных особенностях.
Мышление – это особого рода теоретическая и практическая деятельность, предполагающая систему включенных в нее действий и операций ориентировочно-исследовательского, преобразовательного и познавательного характера.
Теоретическое понятийное мышление – это такое мышление, пользуясь которым человек в процессе решения задачи обращается к понятиям, выполняет действия в уме, непосредственно не имея дела с опытом, получаемым при помощи органов чувств. Теоретическое образное мышление отличается от понятийного тем, что материалом, который здесь использует человек для решения задачи, являются не понятия, суждения или умозаключения, а образы. Они или непосредственно извлекаются из памяти, или творчески воссоздаются воображением.
Практическое мышление по Немову Р.С. делится на: 1) наглядно-образное; 2) наглядно-действенное. Отличительная особенность наглядно-образного мышления состоит в том, что мыслительный процесс в нем непосредственно связан с восприятием мыслящим человеком окружающей действительности и без него совершиться не может. Особенность же наглядно-действенного мышления представляет собой практическую преобразовательную деятельность, осуществляемую человеком с реальными предметами.
Теоретическое мышление считается более совершенным, чем практическое, а понятийное представляет собой более высокий уровень развития, чем образное. Понятийное и теоретическое мышление в фило- и онтогенезе действительно появляются позднее, чем практическое и образное. Но каждый из четырех названных видов мышления сам по себе может развиваться относительно независимо от остальных и достигать такой высоты, что заведомо превзойдет филогенетически более позднюю, но онтогенетически менее развитую форму.
Все виды мышления у человека сосуществуют, могут быть представлены в одной и той же деятельности. Однако от ее характера и конечных целей доминирует тот или иной вид мышления. По этому основанию они все и различаются. По степени своей сложности, по требованиям, которые они предъявляют к интеллектуальным и другим способностям человека, все виды мышления не уступают друг другу.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему