Предпринимательская этика и культура являются составной частью культурно-нравственной традиции, присущей данному народу. Ее специфические черты обусловлены господствующей в обществе идеологией, которую образуют наиболее общие представления об устройстве мироздания, целях и направленности общественного развития, месте и роли человека в мире, смысле человеческой жизни, личном и общественном благе, соотношении добра и зла, их истоках. Особенности идеологии во многом связаны с религиозной традицией, спецификой условий жизни и исторического пути конкретного народа, доминирующих в обществе философских концепций. Поэтому, идеологические, а соответственно и нравственные представления столь же многообразны, как и история различных народов, особенности их культуры, верований и обычаев. В некоторых странах, например, население исповедует религиозные и философские учения опирающиеся на веру в непредсказуемость вселенной. Подобная вера приводит людей к убеждению, что никакой связи между их поступками и усилиями в жизни, с одной стороны, и вытекающими из этого последствиями, с другой, не существует. Следовательно, любой материальный успех и богатство рассматриваются ими как дар свыше. Неудивительно, что коренное население этих стран лишено должной мотивации к напряженной работе, нововведениям и предпринимательскими усилиям. Такие страны, даже располагая богатыми природными и людскими ресурсами, часто оказываются не в состоянии их эффективно использовать без посторонней помощи.
Наряду с ними, существуют страны где общественная атмосфера благоприятствует созидательным усилиям. Показателен в этом отношении пример бывшего СССР. Господствующая в стране коммунистическая идеология с ее устремленностью к общей цели, ориентацией на упорный созидательный труд в общественном производстве стала на определенном этапе мощным фактором наращивания экономического потенциала и улучшения жизни советских людей. Однако, эта идеология изначально заключала в себе установки, препятствующие гармоничному, поступательному развитию экономики. Присущие ей представления об историческом противостоянии капитализма и социализма, интернациональной солидарности трудящихся, упрощенная трактовка роли человека в общественном производстве, ориентация на уравнительность в распределении доходов и потреблении вели к нерациональному использованию ресурсов, их отвлечению на цели, непосредственно не связанные с задачами социально-экономического развития страны, подавлению экономической активности населения. Вследствие этого в народном хозяйстве углублялись диспропорции, усиливалось технологическое отставание от передовых стран, нарастало отчуждение большинства граждан от факторов и результатов производства. В конечном счете, эти процессы привели к замедлению экономического роста, накоплению предпосылок будущего кризиса.
Еще более впечатляющим является пример США – страны, давно и прочно занимающей лидирующие позиции в мировой экономике. Как пишут К.Р. Макконнелл и С.Л. Брю, «большое положительное влияние на экономический рост в США оказала социальная, культурная и политическая атмосфера в стране … в отличие от других стран, в США практически не существует социальных или моральных запретов, препятствующих процессу производства и материальному прогрессу. Американская общественная мысль рассматривает рост материального благосостояния в качестве достижимой и чрезвычайно желанной экономической цели. Изобретатель, новатор, бизнесмен пользуются престижем и уважением в американском обществе» . В приведенной цитате в сжатом виде выражена как идеология, так и основные нравственные ценности американского общества в хозяйственной области. Основанная на них общественная атмосфера выступает важнейшей предпосылкой грандиозных экономических успехов США.
Таким образом, исходным условием эффективного использования наличных людских и материальных ресурсов является воля народов к развитию, стремлению изменить и улучшить свое экономическое положение, которые заключены в той культуре и нравственных ценностях, что разделяются населением конкретных стран. В этой связи позитивную роль играют присущие современной мировой экономике тенденции к дальнейшей интернационализации и либерализации хозяйственной жизни, сопутствующее им усиление открытости национальных экономик. Они содействуют проникновению в самые удаленные уголки Земли шара не только последних достижений научно-технического прогресса, но и утверждению там прогрессивных культурных ценностей, благоприятствующих активизации деловой активности и ускорению темпов экономического роста.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему