Диалого-эвристическое мышление студента в процессе работы с текстом и письма.

Во-первых, в этом методе соединены два начала: форма диалога (от греч. dialogos — разговор, беседа) и признаки эвристики (от греч. heuriskō – нахожу, отыскиваю, открываю). Поиск ответа на вопрос, какое же начало выходит здесь на первое место — диалога или эвристики? — привели нас к выводу, что и то и другое могут быть признаны равнозначными: в одинаковой мере они могут выступать и формой и смыслом. Однако на деле равноправие диалога и эвристики иллюзорно. Действительно, без педагогической подачи вопросов и получения ответов на них диалога (разговора двух) нет. С другой стороны, если есть общение, но нет его эвристического наполнения, то без интуитивного ситуационного открывания истин диалог не станет эвристическим. Таким образом, эвристика и диалог, крепко связанные воедино, соотносятся как род и вид. Эвристический диалог по форме — это диалог, а вот содержание его эвристично, то есть оно основано назнании-догадке-инсайте.

Мышление обучающегося развивается в том случае, если его сознание сталкивается с противоречием, которое невозможно разрешить с помощью готовых предписаний и правил действий. Лишь в данном случае обучающийся испытывает потребность самостоятельно "открывать" новые законы, способы решения, алгоритмы, и тогда мы можем сказать, что обучающийся творчески мыслит. Отсюда следует вывод: обучающегося необходимо вводить в науку не с сообдения ему готовых знаний, а посредством постановки и понимания тех вопросов, для разрешения которых эта наука существует. поэтому учащийся должен прийти к пониманию того или иного факта через разрешение сомнений, а сомнения наиболее успешно можно разрешить в процессе учебного диалога. Эвристические методы мышления, связанные с поиском и принятием решений, предполагают внутренний диалог субъекта. Однако сам внутренний диалог (точнее, способность субъекта к его осуществлению) развивается в процессе интериоризации внешнего диалога, поэтому есть основания предполагать, что учебный диалог может выступать в качестве средства формирования эвристических методов мышления субъекта. Оптимальных результатов в развитии эвристического мышления слушателей курсов можно достичь при соблюдении следующих психологических условий: - развитие эвристического мышления должно осуществляться одновременно с развитием личности в целом; - необходимо одновременно с развитием эвристического мышления развивать и систему мотивов; - необходимо включить субъекта в активную поисковую деятельность в процессе учебного диалога; - познавательная деятельность субъекта в процессе эвристической деятельности должна быть профессионально направленной. В качестве средства, стимулирующего субъекта к эвристическому поиску, могут выступать нестереотипные задачи, для решения которых недостаточно использования известных субъекту алгоритмов, а требуется применение эвристических и логических приемов в процессе коллективного либо индивидуального поиска решения.