Основные положения о психике и историческом развитии сознания во французской социологической школе.

Основные произведения появляются в начале XX века.

Представители: Эмиль Дюркгейм, Люсьен Леви-Брюль, Морис Гальбвакс, Шарль Блондель  и др.

Толчком к возникновению послужили факты, накопленные при изучении примитивных народов. Особенности мышления, категорий трактуются как зависящие от общественного устройства, общественного сознания. Именно здесь впервые был сформулирован принцип историзма.

По Дюркгейму, общественное сознание определяет сознание отдельного человека через обряды, устройство социальной жизни, организацию пространства.

Человек - двойственное существо. 2 части психики:

а. индивидуальное, биологическое. Имеет корни в организме, проявляется и формируется в сфере материального производства, где сознание находится под влиянием объектов.

б. общественное, социальное. Надстраивается над биологическим субстратом, не проистекает из него, формируется через общение сознаний (индивидуального и общественного).

Общество - духовное образование: совокупность идей, мнений, знаниий, накопленных за многие поколения. Это есть коллективные представления.

Свойства коллективных представлений:

- всеобщность и необходимость

- продукт длительного развития общества

- создаются обществом

- оказывают принудительное воздействие на человека

- эмоционально окрашены, принимаются без рассуждения.

Развитие мышления здесь не связывается с развитием деятельности.

По Леви-Брюлю, качественное своеобразие психики (главным образом мышления) определяется структурой общества. Выделяет 2 типа обществ

•  примитивные

            -) производство не развито. Происходит обмен деятельностями

            -) нет различения взаимоотношений с людьми и с природой, ее явлениями и предметами

            -) нет позитивной науки, анимистические представления

• цивилизованные

Им соответствует 2 типа мышления : пралогическое и логическое. Они являются независимыми и не переходят друг в друга. С развитием общества лишь увеличивается сектор логического мышления, оттесняя магическое.

Особенности магического мышления:

а) подчинение закону партиципации (сопричастия) - все предметы сходные между собой имеют общую магическую силу, которая может передаваться и путем соприкосновения

б) абсолютная причинность (нет случайностей)

в) нечувствительность к противоречиям

Практические умения первобытного человека (производство предметов быта, различение растений, следов) являются продуктом интуиции, чутья, слепого навыка.

Общество влияет на сознание индивида через коллективные представления религиозно-мистического характера.

Кроме мышления в ФСШ изучался социальный характер памяти (Гальбвакс) и эмоционально-волевой сферы (Блондель).