В середине XIX в. О. Конт, основатель позитивизма, предложил концепцию развития человеческого знания.
Суть: Он рассматривал три последовательно сменяющие одна другую Формы знания:
1) религиозное — основанное на традиции и индивидуальной вере;
2) философское — основанное на интуиции автора той или иной концепции, рациональное и умозрительное по своей сути;
3) позитивное — научное знание, основанное на фиксации фактов в ходе целенаправленного наблюдения или эксперимента.
Конт полагал, что человечество последовательно меняет формы знания, вырастая, как подросток, из одежды, которая стала тесной, а не как модница, меняющая платья старого фасона на последний крик моды. Старые формы человеческого знания (религиозное и философское) должны неизбежно отмереть и стать предметом исследования историков культуры.
Однако, несмотря на торжество позитивного знания, XX в. не отверг ни философское, ни религиозное знание.
Следовательно, речь может идти не о смене одного знания другим, а о смене доминирования топ ими иной фермы знания в ходе развития цивилизации.
Различные формы знания существуют и развиваются параллельно, как одновременно существуют в живой природе, занимая разные экологические ниши, водоросли и млекопитающие, черви и насекомые, дрозофила и шиповник, человек и сурепка.
"Психология" - термин, который может применяться к разным видам человеческой практики и знания.
Во-первых, существует психология как система обыденных знаний людей о "психике". поведении других людей, особенностях и закономерностях развития своей и чужой душевной жизни и т. д.
Эта "обыденная психология" сегодня стала предметом исследования одной из отраслей научной психологии. Традиционное, обыденное знание зафиксировано в естественном языке ("natural language") в значениях слов, описывающих особенности психики человека, его поведение, личностные черты, способности, мотивы и пр. Оно содержится в поговорках и пословицах.
Религиозные представления о душе возникают на основе осмысления традиционного, "обыденного" знания о ее природе.
Наконец, под термином "психология" понимают науку, возникшую в XIX в., — науку о психике как некоторой самостоятельной реальности, которая имеет материальную основу, т. е. является механизмом отражения и регуляции человеческого поведения, и может быть исследована объективными методами. Принципы материализма, объективности и детерминизма легли в основу естественнонаучного подхода к изучению психики. Психология как наука, принявшая методологию естествознания, сложилась в конце XIX — начале XX в.
Одновременно В. Дильтей, немецкий философ, предложил рассматривать отдельно "науки о духе" и науки о внешнем мире,
К первым он отнес:
- философию,
- этику,
- эстетику,
- лингвистику,
- право и ряд других.
Ко вторым — физику, химию, геологию, биологию и другие естественные науки.
Психологию он определил как фундаментальную науку, из которой берут начало все науки о духе. Из этой науки вырастает основной метод "наук о духе" метод понимания.
Естественнонаучный подход ориентирует психологов на исследование внешне наблюдаемой активности человека и животных — поведения. Психологию относят к поведенческим наукам, а наблюдение, измерение и эксперимент в психологии называют методами исследования поведения (methods of behavioral research).
Поведение человека подразделяется на:
- вербальное (речь) и
- невербальное (предметное действие, неречевая коммуникация).
Исследовательские приемы — это методики, регистрирующие вербальное и невербальное поведение.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему