В эволюции социологии семьи следует выделить три периода, каждый из которых отличается внутренним своеобразием, различными трансформациями теоретической мысли, объективными противоречиями, спадами и подъемами.
Первый период — с середины XIX в. до 1917 г. Второй период — с начала 20-х гг. до середины 50-х гг. Третий период — с середины 50-х гг. до настоящего времени.
Дореволюционный период:
Становление социологии семьи как социологической дисциплины произошло не одномоментно. Как и за рубежом, первоначально в центре внимания находились вопросы происхождения семьи.
Ученые, внесшие заметный вклад в становление социологии семьи, отличались не только в своих подходах к предмету научных поисков, но также своими идейными и политическими взглядами. Среди них в первую очередь заслуживают упоминания такие философы, писатели и публицисты, как В. Соловьев, А. Фет, К. Бальмонт, А. Белый, В. Розанов, Д. Мережковский, 3. Гиппиус, Л. Толстой, Г. Успенский, Н. Бердяев, П. Флоренский, С. Булгаков, А. Жураковский, В. Ходасевич, А. Карсавин, Б. Вышеславцев, С. Троицкий, И. Ильин, С. Франк
Основная масса исследователей в этот период была озабочена утверждением социологии как самостоятельной науки, обсуждала сферу ее компетенции, теоретико-методологические принципы и понятия. В центре внимания российских социологов были проблемы социальной динамики, фаз эволюции общества и общественных форм, законов и формул прогресса. Из этой линии возникла
В 1880 г. вышла книга известного общественного деятеля Д. Дубакина Влияние христианства на семейный быт русского общества в период до времени появления 'Домостроя'. Д. Дубакин рассмотрел многообразие влияния христианства на семейные отношения с учетом вклада греко-римского права.
Весомый вклад в разработку проблем социологии семьи внес М.М. Ковалевский.
На основе историко-сравнительного метода М.М. Ковалевский создал теорию генетического родства всех социальных явлений и общественных институтов — генетическую социологию.
В 1895 г. вышла книга М.М. Ковалевского Очерк происхождения и развития семьи и собственности. Автором был дан глубокий анализ брачно-семейных отношений в древнейшую эпоху человеческого общежития. М.М. Ковалевский подверг сомнению утверждения о беспорядочности общения полов (промискуитет и гетеризм), доказывая, что родство по матери и экзогамия предполагают регуляцию и организацию половых отношений, подчиненные на первобытной стадии сохранению и воспроизводству поколений.
Изучая семейное право в прошлом, М.М. Ковалевский пришел к выводу: Семья не представляет собой союза только тех лиц, которые связаны между собой браком или кровным родством; это община, члены которой живут под одной кровлей. В число их входят не только свободные, но все находящиеся в какой бы то ни было зависимости от главы общины, т.е. рабы и вольноотпущенники. Семью эту можно назвать или определить как совокупность лиц, живущих вместе и признающих власть одного и того же домовладыки
Ковалевский проследил процесс постепенного распада патриархальной расширенной семьи на малые семьи и утраты ею своей принудительной силы. В результате этих преобразований семья приобретает особое качество, она становится лучшей школой для детей.
Несомненный вклад в становление отечественной социологии семьи внес социолог П.А. Сорокин. П.А. Сорокина семья интересовала как основная ячейка и основной индикатор общества, но, подобно многим ученым, его мировоззрение складывалось под влиянием легального марксизма и научного социализма. Он выделил 4 типа семейных группировок:
1.Семья «патриархальная», ориентированная на воспитание молодежи в общине, где велик авторитет главы семьи.
2.Семья «квазипатриархальная», молодое поколение, приученное к жертвенности в отношении семьи, живет ради интересов семьи, но с элементами большей самостоятельности.
3.Семья «партикуляристская», родители не считают детей своей «собственностью» и стараются возможно раньше отделить их от себя, предоставить им независимость.
4.Семья «неустойчивая», формируется базовая личность, не отягощенная общинным складом, но и не приобретшая еще индивидуального творческого начала.
Второй период - с начала 20-х гг. до середины 50-х гг.
Падение капитализма в России в 1917 г. приводит к дальнейшей трансформации семьи, освобождению ее от частнособственнических основ и к изъятию семейных функций государством. Пролетарская диктатура позаботилась о правовом раскрепощении семьи. Советское государство выкорчевало элементы разрешительности при заключении брака, установило свободу развода, уничтожило понятие внебрачного, незаконнорожденного ребенка, предоставило женщине ряд правовых гарантий и провозгласило ее семейное и политическое равенство с мужчиной. Диктатура пролетариата осуществила ряд мероприятий, не проводившихся ни одним законодательством, Родственное чувство стало менее прочной связью, чем партийное товарищество
Социологии семьи предстояло еще подробно проанализировать первые декреты Советской власти, признававшей единственной законной формой брака — гражданский брак, зарегистрированный в отделе записей гражданского состояния.
Новые пролетарские законы вызвали шквал дискуссий о развитии пролетарской семейной ячейки. Тон задала А.М. Коллонтай. В ее книгах дети, муж, дом — все это объявлялось пережитком прошлого, в будущем виделись сплошные дома-коммуны, фабрики-кухни. Утверждая, что семья при коммунизме сохранится, Коллонтай подробно обсуждает вероятные ее изменения, касающиеся отмирания основных функций - бытовой и воспитательной - и делегирования этих функций обществу. По мнению Александры Михайловны, в результате указанных прогрессивных изменений возникнет новая семья как форма общения мужчины и женщины, равноправных членов коммунистического общества, связанных взаимной любовью и товариществом.
В этот период в социологии семьи обозначались и другие направления: исследование условий жизни быта рабочих семей (Е.А. Кабо, В.А. Зайцев), изучение социальных проблем города, народонаселения и миграции (Б.Я. Смулевич), бюджетов времени рабочей семьи (А. Лебедев, Д. Годин). В послереволюционный период основными источниками эмпирической информации являлись данные статистики, монографические исследования и в меньшей степени анкетные опросы — интервьюирование. Работы первых советских социологов как теоретического, так и прикладного характера не были свободны от недостатков. Однако их вклад в науку о семье был очень заметным. Социология, пожалуй, как ни одна другая наука, ярко описывала новые условия жизни и быта семей.
Партийно-административная система в приказном порядке упразднила социологию в 30-е гг., заменив ее умозрительной социальной философией. Социология была объявлена буржуазной лженаукой, не только несовместимой с марксизмом, но и враждебной ему. Само слово социология оказалось вне закона и было изъято из научного обихода, постепенно ушли в небытие и социологи-профессионалы. Статистика как источник информации претерпела в начале 30-х гг. серьезные изменения — из журналов был изъят раздел моральной статистики. Только в 60-е гг. социология начинает медленно возвращаться в строй, чему в немалой степени способствовало распространение социологических исследований семьи и рождаемости, активизация также демографических исследований.
Третий период — с середины 50-х гг. до настоящего времени.
Начало нового этапа в развитии социологии относится к концу 50-х - началу 60-х гг. После XX съезда КПСС возник бум социологических исследований. В середине 60-х гг. стремление социологии отделиться от исторического материализма сопровождалось не только широкой дискуссией о предмете и месте социологии в системе обществоведческих дисциплин, но и утверждением представления об уровневом построении самой социологии. Начинают формироваться отраслевые направления социологии, в ряду которых оказалась и социология семьи.
Своего печатного органа у социологов семьи не было. Лишь в единственном (до 1989 г.) в стране социологическом журнале Социологические исследования, главным редактором которого с момента образования и более 10 лет был А.Г. Харчев, нерегулярно появлялись публикации по проблемам семьи под рубриками Факты, комментарии, заметки (с рабочего стола социолога) и Прикладные исследования.
В 80-90-е годы был выпущен ряд монографий и сборников статей, в которых широко тематизирована семейная проблематика. Так, рассматривались: проблемы формирования личности под влиянием внутрисемейных отношений; репродуктивное поведение в современной семье; семья как фактор воспроизводства рабочей силы; экономическое положение семьи на разных этапах ее развития; семья как объект социальной политики; семья и воспроизводство социальной структуры в социалистическом обществе; социальный потенциал семьи; семейное воспитание и подготовка молодежи к семейной жизни; проблемы формирования семьи как малой социальной группы и институционального становления современных семейно-брачных отношений; проблемы и тенденции жизнедеятельности семьи в связи с другими социальными институтами; тенденции развития современной семьи.
В конце 80-х - начале 90-х гг. были проведены социально-демографические исследования в Удмуртии, Мордовии, на Урале, Тюменском и ряде других регионов страны. Теоретико-методологической новизной эти исследования не отличались (они на нее и не претендовали), зато пополнили банк эмпирических данных, зафиксировали состояние семейных процессов с учетом региональной специфики.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему