Противостояние элит и народных масс обусловлено возможностями дистанцирования глобальных элит от народной повседневности, открываемыми прежде всего новыми средствами коммуникации. Элиты оказались, по замечанию З. Баумана, “живущими во времени”, когда народная повседневность по-прежнему остается сосредоточенной “в пространствах”, которые, однако, стали катастрофически утрачивать прежнюю значимость и ценность. При этом центры принятия решений (политических, экономических, идейных) оказываются фактически экстерриториальными, что позволяет глобальным элитам беспрепятственно и бесцеремонно распоряжаться судьбами людей, деконструировать сложившиеся государственные образования, политические и культурные идентичности, цинично отрицать духовные и нравственные ценности, по своему произволу переписывать историю и “перераспределять” былые победы. При этом с них не только снимается ответственность за деструктивные последствия глобализации, но и необходимость оплачивать обретенные преимущества: “Мобильность, приобретенная теми, кто инвестирует – людьми, обладающими капиталом, деньгами, необходимыми для инвестиций – означает для них поистине беспрецедентное в своей радикальной безоговорочности отделение власти от обязательств: обязанностей в отношении собственных служащих, но также и в отношении молодых и слабых, еще не рожденных поколений, и самовоспроизводства условий жизни для всех – одним словом, свободу от обязанности участвовать в повседневной жизни и развитии общества”.
Феномен М. Фуко «дисциплинарная власть»: На заре Нового времени в Западной Европе происходила насильственная ломка первичного бытия традиционного общества, сопровождавшаяся его подчинением таким институтам общества модерна, как фабрика, армия, больница, школа, работный дом, тюрьма и другим. Жесткость этой репрессии по сравнению с традиционными формами абсолютной власти-господства состояла в том, что она обращалась к индивиду во всей его телесной конкретности и полноте повседневных практик, подразумевая не изъятие продукта, времени или какого-либо вида службы, но полный охват… тела, жестов, времени, поведения индивида.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему