Природа и закономерности международных отношений.

Существует 3 основные парадигмы (образ мыслей, точка зрения):

 1.   Реализм. Сущность реалистического подхода – понимание международных отношений как жестокой бескомпромиссной борьбы за власть и влияние.

Реалисты считают, что внутри государства царит порядок, а в отношениях между государствами – анархия, так как нет единой структуры, распоряжения которой бы были обязательны для всех государств. Из этой идеи вытекает главная мысль: Каждое государство может рассчитывать только на себя (вооруженные силы – основа любого государства). Соответственно, решение различных внешних политических вопросов зависит от того, насколько у тебя сильная армия. Ключевым понятием становится национальная безопасность. При этом история международных отношений рассматривается как история военных конфликтов. Реалисты считают, что война по сути своей как была первобытно-племенная, примерно в таком же виде она и сохранилась до настоящего времени.

Основным действующим лицом (актором) на международной арене является государство. Государства могут вступать в различные союзы, и тогда речь уже идет о геополитике. В связи с глобализацией мир стал замкнутым , и конфликты одних держав прямым или косвенным образом отражаются на интересах других держав.

Но после 2 Мировой войны авторитет реализма довольно серьезно пошатнулся, потому что:

1). США показали возможности оружия массового поражения.

2). Советский Союз изобрел ядерную бомбу.

Открытый военный конфликт великих держав стал невозможным

Теоретики реализма: Генри Моргентау, его идеи развил Кевин Уолц (понятие «сила» осталось, но с военной силы акцент сменился на экономическую, политическую, культурную, образовательную, научную, технологическую и т.д.) Это течение стало называться НЕОРЕАЛИЗМОМ. Практически все мировые государства в своей внешней политике работают на реализм и неореализм.

1. Либерализм.

Либералы считают, что внутри государства тоже была анархия, и в настоящее время люди не могли между собой договориться и получился порядок. Между государствами тоже можно договориться, и этот процесс идет уже давно. Пример: существует большое количество влиятельных международных организаций, которые регулируют различные сферы в жизни человека (Красный крест)

С современном мире правило: «каждый сам за себя» уже не действует. Сильные государства помогают слабым, например Африке.

Основная идея либералов – сотрудничество. Либералы, подчеркивая вес международных организаций, говорят, что они стали полноправными авторами международных отношений. Най, Неохейн, Розенау.

2.       Неомарксизм.

Его сторонники представляют мир в виде глобальной системы многообразных экономик, государств, обществ, идеологий и культур. Разобраться в этом сложном многообразии помогают базовые понятия «мир-система» и «мир-экономика». Последнее отражает не столько сумму экономических отношений в мире, сколько самую обширную систему взаимодействия международных акторов, ведущую роль в которой играют экономически наиболее сильные. Основные черты мир-экономики - это всемирная организация производства, рост значения ТНК в мировом хозяйственном развитии, усиливающаяся координация производственных комплексов, интернационализация капиталов и уменьшение возможностей государственного вмешательства в сферу финансов. По утверждению неомарксистов, государства, которые ранее защищали себя от внешних потрясений, сегодня превращаются в агентов, передающих национальным экономикам требования мир-экономики с целью адаптации к условиям конкуренции на мировом рынке. При этом указанные процессы, как и соответствующие структуры, являются результатом деятельности людей, продуктом истории. В то же время, подчеркивают неомарксисты, существуют и процессы, противоположные глобализации, - диверсификация экономических, политических, общественных, социокультурных и иных организаций и структур, поиски иных путей развития. Однако радикально-либеральная идеология стремится завуалировать эти процессы. Она внушает людям, что альтернативы глобализации нет, что в основе наблюдающихся на мировой арене жесткой конкуренции, дерегламентации взаимодействий и эгоизма лежит неумолимая экономическая логика.

Парадигма феминизма. С точки зрения феминисток, вся история развития м/о – это войны, которые вели мужчины, т.е. мужчины обладали властью и угнетали женщин. Но с увеличением роли женщин в обществе и государстве – мир стал двигаться от войн к договорам и соглашениям. Соответственно, м/о будут тем лучше, чем больше женщин будут участвовать в этом, следовательно, нужно больше женщин в гос. управлении, политике, армии. самое главное нужно переписать историю с женской точки зрения.

Общие моменты, с чем соглашаются представители всех трёх направлений : 1. Хоть анархия м/унар. отн-ий и продолжает существовать, но есть реальные возможности её регулировать. 2. Число участников междунар. отн-ий расширяется. 3. В связи с глобализацией любые возникающие проблемы принимают глобальный характер.

Оригинальные концепции м/нар. отношений:

1.Концепц. Френсиса Фукуямы – «Конец истории». Осн. идея – м/унар отн-я развиваться больше не будут («история» трактуется как развитие), что мы уже достигли всего, чего можно достичь, т.е. человечество эволюционировало от первобытнообщинного рабовладельческого строя к современной западной демократии. Демократия с ее идеей разделения власти, свободными выборами, правами и свободами человека – это и есть тот идеал, к которому шло человечество. Таким образом, это конец эволюции, конец развития человечества в плане государственного и общественного устройства. Основное – это господство демократии во всём мире. Нужно распространить где еще нет (демократизировать). Когда все страны станут демократическими – идеальное устр-во мира. Фукуяма в своей работе обосновал отсутствие альтернативы у демократии тем, что конкурирующие идеологии потерпели историческое поражение (фашизм и коммунизм). Так же демократия аобедила национализм и религиозный фундаментализм. 2. Концепц. Самюэля Хантингтона –«Столкновений цивилизаций». Разделил весь мир на цивилизации:

1. Западно-христианская
2. Православная
3. Индо-буддистская
4. Мусульманская
5. Синская (Китай)
6. Латино-американская
7. Африканская

Цивилизация – это общая культура, история, язык, минталитет.

Эти цивилизации он делит на две группы по географическому принципу: север (промышл.– развит. страны - США, Канада, Россия, вся Европа) и юг (Африка и т. п, -отсталый, неразвитый, бедный, перенаселённый). Юг не будет долго мериться с таким положением дел, он потребует справедливого перераспределения власти и денег. Ближайшее будущее м/о – это война м/у севером и югом. Север должен не допустить победы юга. Эта идея основа внешней политики США.

Общее в 2 вышеперечисленных идеях :- мировой лидер – США; - лучшее устройство мира – демократия;- тем, кто не хочет быть демократом, нужно навязать демократию насильственно, особенно насильственная демократизация и господство США 3. Конц. Бжезинского. 1 из его книг «Великая шахматная доска» ( Весь мир – доска, клетки – люди, а играют в шахматы США). США (победила СССР в холодной войне и осталась в итоге единственной сверхдержавой в мире), на ее на плечи ложится ответственность за судьбы всего человечества. Американцы должны предотвращать конфликты, насильно заставить страны жить по–американски, демократизировать и американизировать их. Так же появляются новые центры силы – это Европа, ЕС, Юго-восточная Азия во главе с Китаем и Японией, и снова набирает силу Россия. Америка должна использовать передовые достижения геополитической мысли, чтобы знать болевые точки и вовремя нажимая на них, не допустить падения США. Идея: у любой территории есть ХАРТЛЭНД (сердце). Кто контролирует хардлэнд Евразии, тот контролирует всю Евразию, следовательно, контролирует весь мир. (Это западная часть России, Украина и Белоруссия). Почти во всех 3-х концепциях Россия занимает слабое место, играет слабую роль, хотя, несмотря на поражение в холодной войне, она осталась сильной державой (есть новейшее оружие массового поражения и сухопутная армия).

Закономерности МО. С точки зрения реалистов МО не менялись со времен Древней Греции – как была борьба за власть, так она всегда и будет. Эволюция правовой системы вызывает скептицизм. Они считают, что государства были и будут главными «актерами на мировой арене». Великие державы такими и останутся, военная сила будет играть очень большую роль и пр. Либералы считают, что набирает силу тенденция к сотрудничеству и децентрализации, т.е. маленькие государства и крупные общественные, межгосударственные организации, а так же крупные финансово-промышленные корпорации набирают все больше силы и влияния. В связи с глобализацией происходит взаимопроникновение интересов государств и корпораций. Понятие государственная неприкосновенность уже ни о чем не говорит. Один из либералов Николсон сформулировал «парадокс участия» - парадокс состоит в том, что чем меньше количество и степень разнородности участников международного взаимодействия, тем более упорядочение является система отношений и тем более предсказуемы действия отдельных участников и их последствия. Либералы считают, что военная сила, ее роль и значение размываются. Неомарксисты считают, что современная ситуация ведет к резкому расслоению государств – людей, на бедных и очень богатых. По Марксу эта ситуация всегда заканчивается революцией, следовательно будет резкий взрыв социальной, экономической и культурной войны. В результате должна измениться вся система. С точки зрения феминисток будет происходить усиление влияния женщин, увеличение числа в высших эшелонах власти.