Нужна помощь в написании работы?

На ряду, с революционными народниками в научной литературе выделяют направление,  которое с одной стороны разделяло идею революционных народников об особом, не капиталистическом пути развития России, но отличалось от них непринятием насильственных методов борьбы, таким направлением стало легальное народничество (называемое в исторической литературе также реформистским или либеральным).

По мнению Мокшина Г. Н. термин «легальное народничество» был введен в употребление Г. В. Плехановым в самом начале 1880-х гг., чтобы показать различия в средствах и методах деятельности между социалистами-революционерами и социальными реформаторами. Под мирной деятельностью на пользу народа подразумевалась пропаганда народнических идей в легальной печати и практическая деятельность культурно-просветительского и политического характера.

Оно оформилось как влиятельное направление общественной мысли на рубеже 70-80-х гг. XIX в.  Идеологами либерального народничества были Н. К. Михайловский, С. Н. Кривенко, С. Н. Южаков, И. И. Каблиц, В. П. Воронцов, П. П. Червинский, Я. В.  Абрамов и др.

В 80-90-х гг. в результате острого организационного и идейного кризиса революционного народничества в интеллигентской среде получили наиболее широкое распространение идеи реформаторского народничества (В. П. Воронцов, И. И. Каблиц, Н. К. Михайловский и др.)

Теоретики либерального народничества, осуждая капитализм, пытались обосновать преимущество мелкого производства, которое было основано на общинных или артельных началах, доказывали возможность мирного перехода к социализму в результате реформ, проводимых правительством. Они считали, что идеалом общественного устройства является гармоничное сочетание свободы личности и общинной солидарности, обеспечивающее, условия для всестороннего развития человека.

В итоге, они выступали как против реакции, так и против революции, осуждали насильственные методы преобразований. В годы “контрреформ” получила широкое распространение либерально народническая теория и практика “малых дел”, призывавшая интеллигенцию, в первую очередь, честно выполнять свои профессиональные обязанности во благо народа.

          Н. К. Михайловский выдвинул в качестве критерия прогресса всестороннее развитие личности. Революционная задача — это способствование нарастанию в человеке индивидуальности. Революция должна обеспечить достижение свободы для проявления индивидуальности.

          Особый интерес читателя привлекает такая работа Михайловского, как “Герои и толпа”. Героем может стать любой, здесь господствует случайность, далее действует гипноз, подражание и даже психоз. В будущем обществе, по Михайловскому, деление людей на героев и толпу исчезнет, так как у всех будут возможности проявить свою индивидуальность.

          Либеральные народники пропагандировали необходимость подготовки народа к социальным преобразованиям путем его просвещения, нравственного развития и совершенствования. Они считали, что Россия придет к социализму своим путем, минуя капитализм, через общину, артели.

          Народники-реформисты вели активную работу в земствах. С их помощью они пытались привнести в деревню зачатки знаний. Такие деятели, как Н. А. Карышев, Н. А. Каблуков, Л. С. Личков внесли ценный вклад в развитие земской статистики. Народникам-реформистам принадлежит также видная роль в становлении народного здравоохранения и просвещения. Многие из упомянутых выше деятелей внесли также большой вклад в изучение быта, культуры народа. Особую ценность представляют работы И. И. Каблица, А. С. Пругавина, Я. В. Абрамова, С. П. Мельгунова, в которых авторы исследовали проблемы религиозной жизни русского народа. Не остались народники-реформисты в стороне и от обсуждения национального вопроса, все громче заявлявшего о себе на рубеже веков.

Большинство современных исследователей выделяет в народничестве, два крыла: правое и левое. Правые народники, во главе с И. И. Каблиц, придерживались принципа «все для народа и только через народ». По их убеждению, настоящие демократы должны были сосредоточить свои усилия на решении социальных вопросов русской жизни. Это направление группировалось вокруг газеты «Неделя» и журнала «Русское богатство» Л. Е. Оболенского, надеялась поднять умственный и нравственный уровень простого народа с помощью «малых дел» и развития местного самоуправления.

Представители левого крыла выступали за политическую демократизацию страны. Его неизменный лидер Н. К.  Михайловский всю свою жизнь был убежденным противником  самодержавия. В 1870-е гг. он прошел быструю эволюцию от аполитизма к признанию первоочередного значения для дальнейшего преобразования страны предоставления обществу широких политических свобод. Народники-политики, в основном сотрудничавшие в журнале «Отечественные записки», а позднее в «Северном вестнике», они довольно скептически относились к народу как творцу новых социальных отношений. Руководящую роль в общественном развитии России они отводили русской интеллигенции как самой передовой умственной силе страны, «мозгу нации» и «совести народа». Поэтому их формулу действий можно определить так: все для народа, но посредством интеллигенции.

По своему содержанию «легальное народничество» – это, прежде всего, идеология общественных преобразований, основанная на доктрине эволюционного социализма. Особое влияние на развитие данного учения о самобытной (некапиталистической) модернизации России оказали представления народников-реформистов о задачах, движущих силах и механизме социального прогресса. При этом все важнейшие проблемы русской жизни разрабатывались сквозь призму их особого общественного типа сознания, представляющего собой причудливую совокупность элементов религиозно-авторитарного и рационалистического мировоззрения пореформенной демократической интеллигенции.

 

Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.
Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимость
Поделись с друзьями