Нужна помощь в написании работы?

В настоящее время российское образование переживает этап модернизации. Появляются новые методики преподавания, внедряются инновационные технологии, в образовательный процесс вводятся новые предметы. В частности, таким образовательным предметом является основы православной культуры.

Апробация курса основ православной культуры началась с 2010 года, а с 2012 года предмет включён в образовательную программу школ и в данный момент является модульным предметов в рамках курса «Основы религиозной культуры и светской этики».

Введение данного направления обусловлено государственной политикой, в основе которой лежит идея приобщения младших школьников к культурным традициям страны, а также формирование ценностных ориентиров личности.

Исторически так сложилось, что государство на определённом этапе своего развития отказалось от православных традиций, что привело к одностороннему пониманию нравственных, духовных и культурных ценностей. Но в настоящее время господствует другая идея. Религия воспринимается, как культурообразующая страны. Это подчёркивается в программе, составленной Министерством образования: «Культура России исторически формировалась под воздействием Православия, и все её сферы глубоко связаны с Православием. Поэтому православная культура – одна из важнейших для России областей социально – гуманитарного знания. Являясь исторически ядром традиционной российской культуры, православная культура тесно связана с национальными культурами многих народов России в их историческом развитии и современном состоянии» .

В ФГОС НОО, в разделе «Основы духовно-нравственной культуры народов России» прописано, что необходимо воспитывать способности к духовно-нравственному развитию и совершенствованию . Предмет соответствует этим требованиям и положениям в «Законе Российской Федерации «Об образовании», Статье 14 «Общие требования к содержанию образования» . И, как следствие, является полноценной дисциплиной, успешно преподаваемой в российских школах.

В 2002 году было составлено примерное содержание по предмету «Православная культура». В содержании образования прописано: «Содержание образования в начальной школе определяется разработчиками учебно-методического обеспечения самостоятельно на основе содержания образования в основной школе. Оно должно включать элементы из всех содержательных линий настоящего Примерного содержания на уровне, доступном младшим школьникам и обусловленном возможностями учебной нагрузки в начальной школе» . Положение свидетельствует о том, что сами методисты определяют содержание предмета, а это даёт возможность для использования различных способов и подходов в составлении учебных материалов. Не смотря на то, что предмет «…носит культурологическую направленность, его преподавание не предусматривает обучения религии» , но всё же должно оставаться приоритетным духовно-нравственное воспитание.

Духовно-нравственное воспитание происходит на основе формирования ценности и нравственных устоев. Так же подразумевает под собой «…совокупность ценностей, представлений, понятий, идеалов и действий, подлежащих освоению в учебно-воспитательном процессе» . Конечной целью воспитания должно быть «…возрождение, освящение и преобразование личности воспитанника, её обожение, освобождение от пороков» . Качество освоения зависит от тех или иных технологий, методов и форм, реализуемых на практике: «… от правильного выбора форм и методов духовно-нравственного воспитания зависит успех всего процесса воспитания» .

Итак, мы видим, что методисты разрабатывают учебный комплекс, а задача учителя использовать его с учётом особенностей предмета. Во-первых, со спецификой предмета. Она выражается в том, что модуль основы православной культуры имеет узкую направленность, изучается культура с точки зрения православия. Поэтому важен грамотный подход учителя. Педагог «…должен иметь не только сумму определённых знаний по предмету, но и определённый духовный опыт. Он не может относиться к Православной Церкви безразлично, а тем более враждебно» . Во-вторых, нужно учитывать многоконфессиональность страны. В – третьих, предмет не должен выделяться из основного содержания учебных дисциплин, поскольку это приведет к утрате значимости основ православной культуры в комплексе школьных дисциплин. В этом случае необходима интеграция модуля с другими дисциплинами. В первую очередь с такими, как русский язык, отечественная история, родиноведение, чтение, а также с региональными историко-обществоведческими учебными курсами. Но, возможно, взаимодействие и с другими учебными предметами .

Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Важная особенность дисциплины – это её не обязательный характер. В связи с «приказом Министерства образования и науки Российской федерации от 18 декабря 2012 г. № 1060 установлено название данной предметной области «Основы религиозной культуры и светской этики»» . Поскольку основы православной культуры один из модулей, то это даёт право родителям или законным представителям самим выбирать из комплекса модулей необходимый для своего ребёнка. В свою очередь образовательное учреждение предоставляет базу для преподавания: комплектация классов, учебно-методическое обеспечение, наличие кадров для ведения предмета.

Контроль знаний по предмету основы православной культуры выполняется «…на общих основаниях, как при изучении других основных учебных дисциплин» . Но при этом учитывается свобода выбора предмета, используются инновационные формы оценки и индивидуальный подход. В ходе изучения дисциплины ученик должен овладеть понятиями, входящими в область православной культуры; должен понимать и знать исторические аспекты христианства; ориентироваться в основном содержании Библии; уметь описывать явления и устанавливать взаимосвязь в религиозной культуре; уметь излагать свою точку зрения; ориентироваться и соотносить нравственные нормы поведения с нормами православной культуры; выполнять поиск нужной информации, осуществлять подготовку сообщений .

Министерством образования и науки Российской Федерации в 2012 году внесены изменения в преподавание ОРКСЭ. На изучение каждого модуля отводится 34 часа в 4 классе .

В соответствии с ранее изложенными требованиями составляются авторские программы. Мы рассмотрим программу, составленную к учебнику

О. Л. Янушкявичене, Ю. С. Васечко, протоиерея Виктора Дорофеева, О. Н. Яшиной под редакцией И. В. Метлика.

Программа предполагает достижение предметных, метапредметных и личностных результатов. Проведение внешкольной и внеурочной деятельности, необходимой для лучшего усвоения предмета. При изучении курса используются словесные, наглядные, практические, проблемно-поисковые методы самостоятельной работы, а так же репродуктивные, индуктивные и дедуктивные методы .

 Диагностика образовательного уровня, производится по следующим этапам: стартовая диагностика (выявляется базовый уровень, отношение к предмету); в конце первого полугодия (проверка уровня знаний и отношения к изучаемой дисциплине); итоговая диагностика (выявление отношения к предмету защита творческих проектов) . Проведение такого рода диагностик позволяет в дальнейшем корректировать обучение, учитывая предыдущие результаты.

Программа предлагает 1 вводный урок по ознакомлению с курсом и одну общую для всех модулей тему «Россия – наша Родина» (2 урок). Далее идёт большой блок (с 3 – 14 и с 16 – 23 уроки), посвящённый догматическим основам. В этом блоке разбираются такие понятия, как вера в Бога, Божественное Откровение и Священное Писание, Библия, грех прародителей, ветхозаветная история Каина и Авеля. Подробно разбираются 10 заповедей. На их изучение выделено 2 урока. Так же в этом блоке разбираются заповеди блаженства и евангельские события (Рождество Пресвятой Богородицы и Спасителя, Благовещение, путь Господа на страсти, Пасха), притчи Иисуса Христа, понятие о Троице. Отдельно можно выделить изучение православного храма, семи таинств церкви, церковного календаря и иконографии, поста и молитвы. Следующий блок предполагает изучение житий таких святых, как Николай Чудотворец, Сергий Радонежский и Александр Невский и страстотерпцев семьи императора России Николая II. Отдельно выделяется нравственность («Золотое правило нравственности») и тема труда. В программе выделены уроки, направленные на разработку и презентацию творческих проектов (уроки № 18, 32 – 34).

Итак, мы видим, что данный методический комплекс предполагает владение большим спектром вопросов и понятий православной культуры, даёт возможность не только овладеть теоретическими знаниями, но и применить их в творческой, практической деятельности.

 В итоге, мы можем сделать вывод, что в рамках предмета основы православной культуры возможно успешно реализовывать те цели и задачи, которые поставлены в образовательном стандарте. Введение предмета в перечень школьных дисциплин расширило возможность для достижения личностных результатов в образовании. Модуль выступает в комплексе культурологических дисциплин, что делает его доступным для восприятия школьников. Но для успешного преподавания основ православной культуры в общеобразовательной школе необходимо учитывать содержательную базу предмета и особенности того или иного класса. В целом программа курса имеет концентрический характер, что повышает не только эффективность знаний, но и позволяет строить воспитательный процесс последовательно и с учётом возрастных возможностей детей.

Поделись с друзьями